鄭長(zhǎng)奎
【摘要】新時(shí)期的體育教育,不再單一的以技能訓(xùn)練為主,而是要幫助學(xué)生形成“終身體育”的意識(shí),具備“大體育觀”。本文結(jié)合高中體育教學(xué)之實(shí)踐,對(duì)如何培養(yǎng)高中生的終身體育意識(shí)進(jìn)行了深入探析。
【關(guān)鍵詞】高中體育 ; 終身體育意識(shí) ; 培養(yǎng)策略
【中圖分類號(hào)】G633.96 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089(2015)36-0134-01
新時(shí)期的體育教育,改變了傳統(tǒng)的以技能為主要目標(biāo)的教育方針,它不但關(guān)注學(xué)生的身心健康,更注重學(xué)生在社會(huì)中的適應(yīng)與發(fā)展能力。在教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法的選擇上,更側(cè)重如何讓學(xué)生能夠始終保持對(duì)體育的興趣,如何能夠積極而主動(dòng)的進(jìn)行體育活動(dòng),并將體育作為一項(xiàng)“終身事業(yè)”堅(jiān)持并發(fā)展。這就是我們經(jīng)常所說的“終身體育意識(shí)”。終身體育意識(shí)簡(jiǎn)言之,就是學(xué)生對(duì)體育進(jìn)行的有目的的但又是自覺的一種反映,這種意識(shí),既能夠成為學(xué)生體育行為的動(dòng)力,同時(shí)又能夠幫助學(xué)生在社會(huì)發(fā)展中具備因客觀條件改變而自沉的對(duì)運(yùn)動(dòng)時(shí)間、方法、手段進(jìn)行調(diào)整的能力,從而讓自己更加與環(huán)境相契合,愛好更持久,使體育運(yùn)動(dòng)成為連續(xù)性的行為,最終形成一種終身能力。終身體育意識(shí)在強(qiáng)健學(xué)生體魄的基礎(chǔ)上,更加鍛煉學(xué)生心智,借助高中體育教學(xué)這一有效載體,培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)十分重要,本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,對(duì)此進(jìn)行了深入探析。
一、挖掘教材,灌輸“終身體育”思想
目的我們面臨的問題,是很多學(xué)生仍舊抱守著“小體育”的觀念,對(duì)體育的理解仍停留于強(qiáng)身健體的淺層次上。高中生獨(dú)立人格特征已經(jīng)十分顯著,他們對(duì)一些事物的認(rèn)識(shí)有了較強(qiáng)的甄別能力,但同時(shí)一些認(rèn)識(shí)與觀念亦十分固執(zhí),不容易轉(zhuǎn)變,所以教育者更應(yīng)把握住這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,強(qiáng)化理論教育,挖掘教材中蘊(yùn)含的“終身體育”思想,通過深入的講,透徹的講,具體的講,拓寬高中生的體育知識(shí)領(lǐng)域,改變高中生“小體育觀”,幫助學(xué)生盡快建立起終身體育意識(shí)[1]。如教學(xué)生們學(xué)習(xí)“武術(shù)”時(shí),可以適當(dāng)?shù)募哟髮?duì)學(xué)生武術(shù)的“言傳”,先讓學(xué)生與教師一起對(duì)武術(shù)達(dá)到共識(shí),認(rèn)識(shí)到武術(shù)運(yùn)動(dòng)并非單純的是一項(xiàng)集健身、技擊與表演為一身的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,它是中國(guó)博大的幾千年的傳統(tǒng)文化積淀,它不但蘊(yùn)含著中華民族十分深?yuàn)W的武學(xué)哲理,更包含著豐富的傳統(tǒng)武藝,尤其是武術(shù)理論均是古人對(duì)生活實(shí)踐的感悟與總結(jié),所以武術(shù)練習(xí)的過程,其實(shí)就是一個(gè)生活體驗(yàn)、生活學(xué)習(xí)的過程。讓學(xué)生理解到武術(shù)的內(nèi)在思想精髓,學(xué)生們就會(huì)轉(zhuǎn)變對(duì)武術(shù)的表象集訓(xùn),在教學(xué)中再適當(dāng)?shù)拇┎褰馄蕦W(xué)、生物學(xué)以及生理學(xué),拓寬學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域,讓學(xué)生的眼光跳出體育,用另一種態(tài)度重新認(rèn)識(shí)體育,讓學(xué)生們逐漸成為自我運(yùn)動(dòng)的引導(dǎo)者以及終身體育的受益者,自然而然的建立起“終身體育”的意識(shí)與習(xí)慣[2]。
二、優(yōu)化內(nèi)容,為學(xué)生提供“多樣選擇”
只有喜歡,才會(huì)堅(jiān)持。要想讓終身體育的意識(shí)與思想根植于學(xué)生內(nèi)心,就要讓學(xué)生們從體育運(yùn)動(dòng)中體會(huì)到連綿不斷的樂趣和成就感,讓他們真正的喜歡上體育,熱愛上體育,才會(huì)將體育運(yùn)動(dòng)作為一種終身事業(yè)去堅(jiān)持。所以教師在進(jìn)行體育教學(xué)時(shí),應(yīng)注重教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化與選擇,除了一些“規(guī)定動(dòng)作”之外,還應(yīng)為學(xué)生提供多樣化的個(gè)性選擇,讓學(xué)生找到喜歡并能夠堅(jiān)持的運(yùn)動(dòng)模式。如通過巧妙設(shè)計(jì),將一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化為多種運(yùn)動(dòng)。像足球運(yùn)動(dòng),就可以將舞蹈內(nèi)容結(jié)合進(jìn)去,創(chuàng)造出“足球舞蹈”的新形式;而在學(xué)習(xí)足球“球性”時(shí),還可以將足球運(yùn)動(dòng)中簡(jiǎn)單的一些攔截或者是搶斷的動(dòng)作編成“足球操”,讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)。同時(shí)還可以選擇一些含有很多現(xiàn)代元素的體育運(yùn)動(dòng):跆拳道、輪滑、女子防身術(shù)等讓學(xué)生加強(qiáng)鍛煉,以便于學(xué)生在以后的社會(huì)活動(dòng)中,參加一些社交性的競(jìng)賽時(shí)不至于“脫節(jié)”。
值得教育機(jī)構(gòu)關(guān)注的是,多元化的體育運(yùn)動(dòng)模式所需的是多元化的教育人才,所以充實(shí)師資力量,保證充沛設(shè)備資源和人力資源,是保證學(xué)生身心得以發(fā)展的基礎(chǔ)和條件。
三、強(qiáng)化拓展,讓學(xué)生具備“終身體育”能力
既然是一種終身能力,就不能將學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)局限于學(xué)校、課堂與教材中,只有將體育拓展到課外,引導(dǎo)到社會(huì),讓學(xué)生從技能上、從思想上、從根本意識(shí)中將體育與生活,體育與社會(huì)鏈接在一起,才能夠形成終身體育的意識(shí)與能力??梢越M織學(xué)生一起來做關(guān)于體育運(yùn)動(dòng)的宣傳片,通過自憶采集資料,剪輯、制作等方法,讓學(xué)生們將自己喜歡的體育運(yùn)動(dòng)介紹給更多的人,從體育運(yùn)動(dòng)的意義到體育運(yùn)動(dòng)的技能訓(xùn)練以及體育運(yùn)動(dòng)對(duì)生活、對(duì)社會(huì)的改變,都融入到宣傳片中,這些工作會(huì)讓學(xué)生會(huì)自覺的關(guān)注體育,并主動(dòng)的將體育延伸到課外中。還可以組織學(xué)生適當(dāng)參與“社會(huì)體育”活動(dòng),讓學(xué)生即使走出校園,也能夠找到足球場(chǎng)、乒乓球臺(tái),也能夠?qū)Ⅲw育運(yùn)動(dòng)的精神得到延續(xù),不至于因?yàn)闀r(shí)間、環(huán)境的原因?qū)W(xué)生在學(xué)校中已經(jīng)培養(yǎng)起來的終身體育意識(shí)消磨貽盡。多組織學(xué)生參與學(xué)校之間、學(xué)校與社區(qū)、學(xué)校與工廠之間的一些小型的體育比賽,象踢毽子比賽、拔河比賽、冬季馬拉松等等;有條件的學(xué)校還可以組織一支高中生體育隊(duì),參加社會(huì)上的一些俱樂部聯(lián)賽,讓他們?cè)谂c專業(yè)隊(duì)員“交手”的過程中,提高自已的體育能力,感受濃厚的社會(huì)體育氛圍,從而堅(jiān)定終身體育的決心。
高中生終身體育意識(shí)的培養(yǎng),既并非朝夕之間可見成效,也并非是教師或者學(xué)校一人之功,一校之功,它需要全民動(dòng)員,全員參與,無論是在教材的選擇、方法的改進(jìn)上,都需要教育者與社會(huì)人員共同關(guān)注,共同構(gòu)建,才能夠?yàn)楦咧猩峁┮环轿滞?,讓終身體育的精神與力量在高中生內(nèi)心開出最美麗的花。
參考文獻(xiàn)
[1]張立華.高中體育教學(xué)中終身體育意識(shí)的培養(yǎng)策略[J].文體用品與科技,2015,0(8):125-125.
[2]周艷輝.論述在高中體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)[J].文體用品與科技,2015,0(16):127-127.endprint