從中職學(xué)校學(xué)生現(xiàn)狀談?wù)Z文教學(xué)文化基礎(chǔ)與人文素養(yǎng)兼顧的重要性

楊明

【摘 要】語(yǔ)文是中等職業(yè)學(xué)校的基礎(chǔ)學(xué)科，它著眼于學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)能力的提高和未來(lái)職業(yè)的適應(yīng)與發(fā)展。學(xué)科中基礎(chǔ)文化知識(shí)和人文素養(yǎng)的兼顧是對(duì)學(xué)生綜合職業(yè)能力培養(yǎng)的關(guān)鍵所在。

【關(guān)鍵詞】中職語(yǔ)文教學(xué) 文化基礎(chǔ) 人文素養(yǎng)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G711

筆者去年有幸參加我市“創(chuàng)新杯”中職語(yǔ)文教學(xué)說(shuō)課比賽，期間多位參賽老師將課堂教學(xué)重點(diǎn)向人文素養(yǎng)方面傾斜，評(píng)委老師也就其中一位參賽老師講授的《清塘荷韻》提出了改進(jìn)的意見(jiàn)和建議，認(rèn)為這堂課的教學(xué)定位太過(guò)注重人文素養(yǎng)的教育，而忽略了語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)提升的要求。

借此建議，筆者自忖：深感現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)多呈現(xiàn)出課堂老師教學(xué)模式的精彩，而實(shí)際上卻表現(xiàn)出學(xué)生知識(shí)水平難以與此并行而趨的乏力。結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)中職院校歷來(lái)學(xué)生實(shí)際情況的認(rèn)知與分析，筆者認(rèn)為中職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該對(duì)文化基礎(chǔ)知識(shí)與人文素養(yǎng)予以兼顧。

一、學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的薄弱與匱乏顯而易見(jiàn)

1、知識(shí)測(cè)試結(jié)果令人堪憂(yōu)

長(zhǎng)期以來(lái)，我們習(xí)慣性地將中職院校的學(xué)生定義為中考的失敗者，但說(shuō)得更確切些，許多中職生在小升中時(shí)就已是力不從心。如果說(shuō)平日作業(yè)中出現(xiàn)的不勝枚舉的錯(cuò)誤有屬態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn)之嫌，而在影響科目是否及格的實(shí)踐測(cè)試中也讓低級(jí)錯(cuò)誤盈千累萬(wàn)，那就實(shí)屬基礎(chǔ)薄弱了。為證此實(shí)，也順以為例：一次批改烹飪專(zhuān)業(yè)學(xué)生的語(yǔ)文試卷，學(xué)生在未滿(mǎn)字?jǐn)?shù)要求的同時(shí)，還出現(xiàn)了大量的錯(cuò)別字，如“一頓頓大樓”，這也是我多年來(lái)難以忘懷的別字經(jīng)典；一學(xué)生面對(duì)材料作文“如何讓一滴水不干涸？讓它流入大?！币粚W(xué)生的理解很直接，開(kāi)頭即言：如何讓一滴水不干涸？讓它流入大海，這是在告訴我們要節(jié)約用水……

2、文化知識(shí)面窄小貧瘠

何言語(yǔ)文教學(xué)有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高？因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)中各類(lèi)名篇佳作所涉及領(lǐng)域?qū)挿憾皇Ь?，中職語(yǔ)文教材高等教育出版社《語(yǔ)文》（基礎(chǔ)模塊），書(shū)中既有《科學(xué)是美麗的》這樣介紹物理學(xué)之美、天文學(xué)之美和數(shù)學(xué)之美，讓科學(xué)美的意蘊(yùn)得以體現(xiàn)的科普性文章，也有《畫(huà)里陰晴》這樣細(xì)品繪畫(huà)藝術(shù)并道出藝術(shù)創(chuàng)作貴在創(chuàng)新的發(fā)人深省的藝術(shù)類(lèi)文章。而面對(duì)諸多方面的知識(shí)時(shí)，學(xué)生大多沒(méi)有表現(xiàn)出因?qū)ο嚓P(guān)知識(shí)有所了解的興趣與感悟。

二、中職語(yǔ)文教學(xué)須承擔(dān)人文素養(yǎng)教育的重任

1、中職學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀

中職院校的學(xué)生較之那些讀高中升大學(xué)的學(xué)生而言，在校接受教育的時(shí)間是極為短暫的，他們選擇了職校就意味著會(huì)較早地步入職場(chǎng)，職場(chǎng)對(duì)人的選擇及要求是切實(shí)且苛刻的，禮儀禮節(jié)的細(xì)微之別，責(zé)任心的強(qiáng)弱之差，團(tuán)結(jié)意識(shí)的有無(wú)等，均是影響學(xué)生步入職場(chǎng)后能否獲得更大發(fā)展空間的重要因素。而中職學(xué)生因年齡偏小，在對(duì)職業(yè)特點(diǎn)相適應(yīng)的意志品質(zhì)的認(rèn)知還存在一定距離，憂(yōu)患意識(shí)尚缺，性格還有待完善，素質(zhì)還有待提高，心態(tài)還有待磨練。

2、人文素養(yǎng)教育在中職語(yǔ)文教材中的體現(xiàn)

筆者從教以來(lái)，中職語(yǔ)文教材變更較頻，雖篇章不一，但每本教材均體現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生基本科學(xué)文化素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展的主體思想，如人民教育出版社《語(yǔ)文》（基礎(chǔ)模塊）中的《石縫間的生命》讓學(xué)生透過(guò)文字體會(huì)到：“生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，從而錘煉自己，使自己的精神境界得到升華?！盵1]教材中諸多這樣引人深思，富有教育意義的篇章對(duì)學(xué)生良好素質(zhì)的養(yǎng)成，人生觀與價(jià)值觀的樹(shù)立，意志力的增強(qiáng)以及情感的認(rèn)知起到了很好促進(jìn)作用。

三、根據(jù)中職實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力，同時(shí)注重人文教育

（一）、教師自身須在素養(yǎng)方面起到表率作用

父母與教師對(duì)接受教育者來(lái)說(shuō)，始終扮演著影響受教育者一生的重要角色，作為子女而言，他們幾乎是把除開(kāi)在學(xué)校的時(shí)間全部留給了父母，而作為學(xué)生而言，他們又幾乎是把除開(kāi)在家庭的時(shí)間全部留給了學(xué)校。所以，拋開(kāi)知識(shí)層面的循循善誘，父母及老師的品行應(yīng)最易讓學(xué)生效仿并定型。筆者在中職院校任教期間還擔(dān)任了三屆的班主任，這些經(jīng)歷使我深刻感受到“輮以為輪”之后，學(xué)生的思想行為則很難再重新糾正，且中職院校的學(xué)生自我約束力稍欠嚴(yán)緊，尚處在人生觀、價(jià)值觀的形成階段，大多數(shù)學(xué)生又均為寄宿生，遠(yuǎn)離父母的教導(dǎo)與管制。因此，教師的知識(shí)儲(chǔ)備、人格品質(zhì)、思想行為是極易對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要影響的[2]。

（二）、充分利用好教材內(nèi)容，增加課內(nèi)外閱讀與訓(xùn)練

“文以載道”，好的文章是有長(zhǎng)久生命力的，因?yàn)樗扔袀鞑ブR(shí)的作用，也有透過(guò)內(nèi)容傳遞正面能量的效力[3]。

1、夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，提高應(yīng)用能力

中職語(yǔ)文教材中的每篇文章都是經(jīng)過(guò)編輯人員慎重篩選的，當(dāng)中六單元的主題傾向也是非常具有針對(duì)性的。例如，人民教育出版社《語(yǔ)文》（基礎(chǔ)模塊）下冊(cè)第一個(gè)單元?jiǎng)t以大自然為主題，讓學(xué)生在理解文本內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上，展開(kāi)引申與聯(lián)想，收獲自己的感悟，同時(shí)輔以口語(yǔ)交際訓(xùn)練——體態(tài)語(yǔ)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在實(shí)際練習(xí)中學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往。各單元皆有不同的側(cè)重點(diǎn)，這些主題豐富的文章及切實(shí)有效的口語(yǔ)交際訓(xùn)練，都是課堂中應(yīng)予以充分利用好的知識(shí)內(nèi)容。

2、開(kāi)展閱讀課，課內(nèi)課后品佳作

隨著手機(jī)時(shí)代的到來(lái)，學(xué)生人均一部觸屏手機(jī)，相對(duì)電話、短信的功能而言，QQ聊天、微信、手機(jī)游戲、看視頻等功能更讓學(xué)生為之心動(dòng)，手機(jī)的娛樂(lè)功能從容地奪走了學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)、閱讀甚至是吃飯的時(shí)間，學(xué)生沒(méi)有了閱讀，也就沒(méi)有了對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，也更不會(huì)因佳作所蘊(yùn)含的人生哲學(xué)而感悟并自我激勵(lì)。因此，筆者認(rèn)為，中職語(yǔ)文教學(xué)可在每期適時(shí)增加閱讀課時(shí)，將圖書(shū)館搬進(jìn)課堂，閱短文，品精萃，并要求將閱后所得撰之為文，作為平時(shí)成績(jī)的評(píng)定要求。

此外，教師也大可利用微信平臺(tái)，向?qū)W生引薦“訂閱號(hào)”中《文學(xué)印象》、《人生文學(xué)》、《意林小文學(xué)》等的一些文學(xué)期刊，因?yàn)橹T多期刊將文學(xué)經(jīng)典中的美文佳句摘錄了下來(lái)，如：《曾國(guó)藩談做人準(zhǔn)則》；《那些古人教會(huì)我們的道理》；《北大校長(zhǎng)送給年經(jīng)人的10句話》等，這些文章精辟入理，短小少時(shí)，閱后極易受感染、受啟發(fā)，學(xué)生知識(shí)面可隨之拓展，其人文素養(yǎng)也可隨之升華。

總之，中職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生文化基礎(chǔ)和人文素養(yǎng)的提高，這不僅是職業(yè)教育的要求，更是學(xué)生個(gè)人終身發(fā)展的需求，只有講實(shí)際，究根源，研措施，采實(shí)效，努力實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的最大功能，才能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的過(guò)程中不斷完善自我，超越自我，成為符合社會(huì)需求的高素質(zhì)技能人才。

【參考文獻(xiàn)】

[1]、職業(yè)教育課程教材研究開(kāi)發(fā)中心 語(yǔ)文 （基礎(chǔ)模塊）上、下冊(cè)[J].北京：人民教育出版社，2014.

[2]、景首智.在中職語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)[J].山西煤炭管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，（1）.

[3]、黃健民.讓人文性成為中職語(yǔ)文教學(xué)的根[J].大學(xué)教育，2012，（3）.endprint