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      《品德與社會(huì)》課堂教學(xué)之我見(jiàn)

      2017-09-27 06:22:47王東玉
      關(guān)鍵詞:品德與社會(huì)品德生活化

      王東玉

      【中圖分類號(hào)】G623.15

      品德與社會(huì)課程要以學(xué)生發(fā)展為本,圍繞“生活性、活動(dòng)性與開(kāi)放性”的活動(dòng)特征采取有效的策略,使師生在教學(xué)中形成一個(gè)學(xué)習(xí)共同體,讓教師從知識(shí)的傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變,讓教師由課程的忠實(shí)執(zhí)行者向課程的開(kāi)發(fā)者轉(zhuǎn)變,不斷增強(qiáng)課堂教學(xué)實(shí)效。

      一、課堂生活化

      思品課程標(biāo)準(zhǔn)指出,思品課是以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉,以密切聯(lián)系學(xué)生生活用品的主題活動(dòng)為載體,以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展。

      品德與社會(huì)課的生活化教育是一種以品德與社會(huì)課程為載體,在現(xiàn)代教育想理念指導(dǎo)下,通過(guò)確立小學(xué)品德與社會(huì)課的生活化教育的思想,構(gòu)建和形成品德與社會(huì)課的生活化教育的目標(biāo)內(nèi)容、生活化教育的策略,生活化教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等,將小學(xué)生品德與社會(huì)課的教育融入學(xué)生生活和社會(huì)生活實(shí)際之中,在教師的組織、協(xié)助及學(xué)生間協(xié)作、互助下,學(xué)生在生活實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中充分體驗(yàn),在體驗(yàn)中逐步豐富生活的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)起積極對(duì)待生活的態(tài)度,提高適應(yīng)創(chuàng)造生活的能力,形成規(guī)范性生活的行為。

      在教學(xué)中,通過(guò)模擬現(xiàn)實(shí)生活中的情境,比單純的言語(yǔ)教育更重要,它可以使課堂教學(xué)更接近現(xiàn)實(shí)生活,使學(xué)生如身臨其境,如見(jiàn)其人,如聞其聲,加強(qiáng)感知,激發(fā)思維。教師在創(chuàng)設(shè)情境中,必須注意選用的材料要貼近生活實(shí)際,而且要與課堂教學(xué)的內(nèi)容有著內(nèi)在的聯(lián)系,所采用的形式必須是學(xué)生所喜聞樂(lè)見(jiàn)的,如音樂(lè)、漫畫、小品等。如:在《地球給人類敲響警鐘》的教學(xué)中,不是把“生命存在的重要意義”這一理念強(qiáng)行灌輸給學(xué)生,而可以通過(guò)學(xué)生編織生命網(wǎng)這種生活化情境的創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生自己去體驗(yàn)和感悟生命體之間的聯(lián)系,而后又通過(guò)教師深情地講述《一個(gè)女孩與丹頂鶴》的故事,進(jìn)行配樂(lè)渲染,使學(xué)生情感得以升華。

      因此,小學(xué)品德與社會(huì)課生活化就是一種基于學(xué)生的發(fā)展的理想化的教學(xué)設(shè)計(jì)思想,教師將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)生活直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),課堂學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái),構(gòu)建學(xué)生感興趣的生活課堂,把生活世界提供給學(xué)生體驗(yàn),對(duì)社會(huì)生活中的價(jià)值沖突與學(xué)生內(nèi)心的價(jià)值沖突加以體驗(yàn),在這個(gè)過(guò)程中真正達(dá)到“知情意行”的自我認(rèn)知、自我反省、自我教育。

      二、課堂活動(dòng)化

      品德與社會(huì)課既是學(xué)生認(rèn)識(shí)的過(guò)程,也是學(xué)生活動(dòng)的過(guò)程,因此教師要根據(jù)品德與社會(huì)課的特點(diǎn)及學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)生日常生活場(chǎng)景、社會(huì)活動(dòng)場(chǎng)景等,讓學(xué)生通過(guò)參與這些場(chǎng)景中的活動(dòng),積極開(kāi)發(fā)學(xué)生活動(dòng)的領(lǐng)域,精心設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng),讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),樂(lè)起來(lái),進(jìn)而進(jìn)行體驗(yàn)、獲得認(rèn)知及情感的發(fā)展;

      一是教師在教學(xué)中根據(jù)教材的特點(diǎn),圍繞教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一些突出教學(xué)重難點(diǎn)的活動(dòng)吸引學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感體驗(yàn)。如:“小品表演”“快樂(lè)猜猜猜”、“挑戰(zhàn)高手”、“芝麻開(kāi)門”、“幸運(yùn)52”、“智力快車”等電視節(jié)目形式, “圓桌會(huì)議”、“小學(xué)生辯論會(huì)”等比賽形式, “小小法庭”、“道德銀行”、“我來(lái)當(dāng)老師”、“今天我是班長(zhǎng)”模擬形式等等進(jìn)行授課。通過(guò)構(gòu)建起學(xué)生感興趣的“類生活”課堂,把生活世界提供給學(xué)生體驗(yàn),在這個(gè)過(guò)程中使學(xué)生真正達(dá)到“知情意行”的自我認(rèn)知,自我反省,自我教育的最大化。

      二是靠教師組織學(xué)生通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在親臨其境的場(chǎng)景中獲得認(rèn)知,求得體驗(yàn)。

      教材為我們提供了豐富多彩的校外實(shí)踐設(shè)計(jì),如教學(xué)《購(gòu)物有學(xué)問(wèn)》時(shí),帶領(lǐng)學(xué)生到學(xué)校附近的集市上、超市里,讓學(xué)生在觀察中切實(shí)感受價(jià)格的秘密,親身體驗(yàn)購(gòu)物的學(xué)問(wèn)。在教學(xué)三年級(jí)下冊(cè)第四單元的《濃濃鄉(xiāng)土情》一課,課前組織學(xué)生以小組為單位,調(diào)查了解家鄉(xiāng)文化的不同方面,通過(guò)問(wèn)父母問(wèn)年長(zhǎng)的老人調(diào)查了解家鄉(xiāng)文化的活動(dòng)情況;家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)及美味食品等,讓學(xué)生在調(diào)查訪談中知道家鄉(xiāng)的一些風(fēng)土人情,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。

      三、課堂體驗(yàn)化

      品德與社會(huì)課教學(xué)必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),加強(qiáng)行為訓(xùn)練,重視道德行為的實(shí)踐。 社會(huì)生活是學(xué)生了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)的起點(diǎn),也是學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的主要來(lái)源。只有離生活越近,體驗(yàn)才越深刻,感悟才最真實(shí)。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生"通過(guò)教師指導(dǎo)下的各種活動(dòng)" ,主要是"兒童直接參與的主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)"回歸沸騰的現(xiàn)實(shí)生活,回歸富有特征的兒童生活,用無(wú)痕的活動(dòng)來(lái)代替有形的說(shuō)教,引導(dǎo)學(xué)生去感受、體驗(yàn)、提升,去實(shí)現(xiàn)包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀與知識(shí)、能力等在內(nèi)的多維的、綜合的課程目標(biāo)。

      教授(四年級(jí)上)“家庭小帳本”這一主題,假如教師僅僅布置學(xué)生自己去尋找資料來(lái)計(jì)算家庭開(kāi)支,這樣的活動(dòng)收效肯定是甚微的。因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子大多數(shù)生活上由家長(zhǎng)照料,對(duì)生活開(kāi)支所知甚少。因此在活動(dòng)開(kāi)展前,我指導(dǎo)學(xué)生明確活動(dòng)目標(biāo),制定活動(dòng)計(jì)劃,細(xì)化活動(dòng)步驟,掌握活動(dòng)方法,進(jìn)行了如下的操作:步驟一:共同制定明確活動(dòng)目標(biāo):了解家庭一周的基本開(kāi)支,分析家庭開(kāi)支的合理性,了解自己的開(kāi)支占家庭開(kāi)支的比例。步驟二:制定調(diào)查計(jì)劃,并共同設(shè)計(jì)調(diào)查表。步驟三:引導(dǎo)學(xué)生可用哪些方法去調(diào)查,如向家長(zhǎng)詢問(wèn)、查閱家庭開(kāi)支的單據(jù)(水電費(fèi)、煤氣費(fèi)、電話費(fèi)、購(gòu)物單……)步驟四:調(diào)查后總結(jié),共同分析家庭基本的開(kāi)支應(yīng)該有哪些項(xiàng)目。通過(guò)這些可操作性強(qiáng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì),真正起到幫助學(xué)生理解與掌握知識(shí),達(dá)到培養(yǎng)能力的目的。

      在教學(xué)《伸出愛(ài)的手》(四年級(jí)上)的《走進(jìn)殘疾人》一課時(shí),教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生體會(huì)殘疾人在生活中的不便和困難,以及體會(huì)到他們?yōu)榭朔冻龅呐?。我分別設(shè)計(jì)了體驗(yàn)盲人——蒙著眼睛前行、體驗(yàn)聾啞人——不說(shuō)話,只能用手勢(shì)和表情來(lái)表示、體驗(yàn)殘肢人——用一只手來(lái)穿好衣服或收拾書包。體驗(yàn)后讓學(xué)生交流在游戲時(shí)都遇到了什么問(wèn)題,當(dāng)時(shí)心里是怎么想的呢?引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考,使體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過(guò)程成為學(xué)生整體生命投入的過(guò)程,并由此產(chǎn)生同情、尊重、關(guān)愛(ài)殘疾人的情感。之后再讓學(xué)生通過(guò)分組等形式親身體驗(yàn)一天殘疾人的生活。通過(guò)多樣化的互動(dòng)體驗(yàn),使得學(xué)生的言行舉止與道德認(rèn)識(shí)形成和諧的統(tǒng)一,讓學(xué)生在一種寬松的心理狀態(tài)下真實(shí)地敞開(kāi)心扉,體驗(yàn)激情,真切地進(jìn)行心靈的溝通,達(dá)到“潤(rùn)物無(wú)聲”的有效教學(xué)境界。

      總之,品德與社會(huì)是一門活動(dòng)性極強(qiáng)的課,這種性質(zhì),決定了它是不受時(shí)間、地點(diǎn)、形式、內(nèi)容所約束的,提高教學(xué)質(zhì)量的方法也應(yīng)該百花齊放。教師也應(yīng)該在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),樂(lè)于探究的科學(xué)態(tài)度,熱愛(ài)生活的價(jià)值觀,這才是本課程的真正目的。我們應(yīng)該從兒童的實(shí)際生活中捕捉有意義的內(nèi)容,因地制宜,因校制宜地選擇各種不同的教學(xué)活動(dòng)類型,不斷提高品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性、生動(dòng)性,提高整個(gè)教育的質(zhì)量,為學(xué)生的品德形成奠定基礎(chǔ)。endprint

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