凌吉娟
【中圖分類號】G633.51 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089(2015)2-0121-01
2001年國家教育部印發(fā)了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》的通知,要求各地在達到國家規(guī)定課程的基礎(chǔ)要求的前提下,規(guī)劃、開發(fā)并管理好地方課程,發(fā)展校本課程,鼓勵編寫地方教材。
目前,校本課程資源開發(fā)是我國基礎(chǔ)教育學(xué)校課程改革面臨的重大問題,校本課程開發(fā)在我國尚處于起步和探索階段。校本課程開發(fā)將地域文化與學(xué)校教育資源融合在一起,凸顯了濃郁的地域特色,基于此,我校開展了日照鄉(xiāng)土歷史校本課程開發(fā)與學(xué)科整合的教學(xué)研究。
一、鄉(xiāng)土歷史校本課程開發(fā)與學(xué)科整合的緣由
蘇霍姆林斯基說:“學(xué)生熱愛祖國的感情是從愛家庭、愛學(xué)校、愛集體農(nóng)莊、愛工廠、愛祖國語言開始的。” “祖國是擴大了的家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)是看得見的祖國?!?學(xué)生所具有的社會知識,有很多是來源于社會,來源于他們所生活的周圍環(huán)境。
鄉(xiāng)土歷史校本課程開發(fā)具有濃郁的鄉(xiāng)土特色,它有利于提高學(xué)生學(xué)習歷史的興趣,有利于加強學(xué)生對歷史基礎(chǔ)知識的理解,有利于發(fā)展學(xué)生的各種能力,有利于提升學(xué)生的文化品位和審美境界,有利于提升學(xué)生科學(xué)進取和團結(jié)合作的精神。
但長久以來,學(xué)校教育中忽視了鄉(xiāng)土歷史對人文素養(yǎng)的熏陶,鄉(xiāng)土歷史文化資源未能發(fā)揮應(yīng)有的教育價值。我國的鄉(xiāng)土歷史文化資源的開發(fā)和利用是一個薄弱環(huán)節(jié),特別在農(nóng)村,課程資源豐富多彩,但教師缺乏對課程資源的識別、開發(fā)和運用能力。因此,如何因地制宜地開發(fā)和利用各種鄉(xiāng)土資源,這是一個新的研究課題,這在農(nóng)村中學(xué)顯得尤為迫切。
我校是嵐山區(qū)的偏遠鄉(xiāng)鎮(zhèn)——黃墩鎮(zhèn)的一所寄宿制農(nóng)村學(xué)校,留守學(xué)生太多,厭學(xué)情緒嚴重,愛父母、愛家鄉(xiāng)的情感淡薄,這樣又何談培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感?為此,我們經(jīng)過深思熟慮,決定開發(fā)我校的鄉(xiāng)土歷史校本課程,激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的山山水水,為以后更好的從事家鄉(xiāng)的建設(shè)服務(wù),而且鄉(xiāng)土歷史教學(xué)也是中學(xué)歷史教學(xué)的一個組成部分。所以,我們應(yīng)當對鄉(xiāng)土歷史教學(xué)予以充分的重視。
二、鄉(xiāng)土歷史校本課程開發(fā)與學(xué)科整合的理論依據(jù)
1.《綱要》明確指出:“強調(diào)形成積極主動的學(xué)習態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習,學(xué)會生存,學(xué)會做人。強調(diào)學(xué)生的學(xué)習過程與方法?!?/p>
2.現(xiàn)代教育家陶行之先生說:“整個的社會是生活的場所,亦即教育之場所。因此,我們又可以說社會即學(xué)校?!?/p>
3.從心理學(xué)上看,鄉(xiāng)土史教學(xué)符合中學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律。鄉(xiāng)土史是學(xué)生土生土長的已有深厚感情的鄉(xiāng)土社會演進的歷史,易于學(xué)生接受。因此,鄉(xiāng)土史會縮短學(xué)生認識水平和遙遠的歷史事實之間的距離,幫助學(xué)生理解和掌握歷史知識,進而促進學(xué)生更好地理解和感悟歷史。
三、研究目標
本研究的目標主要是通過我們的研究,探索出一條日照鄉(xiāng)土歷史校本課程開發(fā)與學(xué)科整合的開發(fā)模式,從而實現(xiàn)我校的有效教學(xué)。
1.遵循以人為本的理念,加強學(xué)生人文意識的培養(yǎng),從審美、勞動、文化、發(fā)展、資源等各個領(lǐng)域開發(fā)和挖掘?qū)W生的潛能。
2.讓學(xué)生了解自己的母校,它的容貌,它的歷史,以及它的發(fā)展,從內(nèi)心熱愛母校。 讓學(xué)生心存大愛,了解日照,熱愛日照,宣傳日照,立志建設(shè)日照。
3.通過課程的開發(fā),培養(yǎng)學(xué)生搜集信息,處理信息的能力,培養(yǎng)學(xué)生樂于探究、勤于調(diào)查、敢于動手、勇于實踐、積極思考,注重學(xué)習中的感受和體驗,促進學(xué)習方式的變革。發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
4.形成鄉(xiāng)土歷史校本課程與學(xué)科整合的教案集。
四、鄉(xiāng)土歷史校本課程開發(fā)與學(xué)科整合的實踐成果
1.通過師生共同發(fā)掘、收集整理鄉(xiāng)土歷史資源并編寫成具有地方特色的校本教材,使學(xué)生了解自己的家鄉(xiāng),了解家鄉(xiāng)輝煌的過去,提高學(xué)生學(xué)習歷史的興趣;培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)問題,在實踐活動中解決問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力,提高課堂教學(xué)的有效性;培養(yǎng)學(xué)生尊重事實,尊重他人,樂于合作探究的精神,提升學(xué)生科學(xué)進取和團結(jié)合作的精神,提升學(xué)生的生存智慧和對現(xiàn)實的認識,促使學(xué)生的智慧情感和人格不斷得到發(fā)展、完善和升華,培養(yǎng)學(xué)生愛祖國,愛家鄉(xiāng)的情感。
例如:我校地處抗日革命老區(qū),抗日英雄及事跡的資源十分豐富,甲子山戰(zhàn)役尤為有名,講到《血肉筑長城》,為了更好的對學(xué)生進行愛國主義教育、強化愛國意識,在這里,我很自然地引入了本校鄉(xiāng)土歷史校本教材中《巍峨甲子山》內(nèi)容加以補充,很好的激發(fā)學(xué)生的愛鄉(xiāng)情感與愛國情感,培養(yǎng)學(xué)生的正義感和偉大的愛國情操,達到了預(yù)期的目的。
2.在鄉(xiāng)土歷史校本課程開發(fā)與學(xué)科整合的教學(xué)研究過程中促進了教師專業(yè)知識的發(fā)展,促進了教師專業(yè)技能的發(fā)展,促進研究型教師群體的形成。正如美國實用主義教育家杜威所說:“走出教室一步,就意味著對學(xué)科的超越;選擇了一種教育,就選擇了一種生活”,提高教師自身的專業(yè)素質(zhì),激發(fā)自身對教師職業(yè)的熱愛,增強自己生活服務(wù)于社會的多種能力,使歷史教師受益終生。
3.鄉(xiāng)土歷史資源的開發(fā)與應(yīng)用促進了學(xué)校的發(fā)展
鄉(xiāng)土歷史資源的開發(fā),豐富了學(xué)校的課程資源,讓教育走向生活,貼近生活,根據(jù)自己鄉(xiāng)土歷史資源的特點開展活動課程從而形成自己的辦學(xué)特色。
五、鄉(xiāng)土歷史校本課程開發(fā)與學(xué)科整合的幾點思考
(一)創(chuàng)新之處:
1.鄉(xiāng)土史的課程資源比較貼近師生的生活,更有利于探究性學(xué)習方式的發(fā)揮。
2.以學(xué)生探究活動為主體的鄉(xiāng)土歷史學(xué)習方式和教師點撥引領(lǐng)為主導(dǎo)的教學(xué)方式將使歷史教學(xué)內(nèi)容更加生動豐富和具體,更能激勵學(xué)生靈活運用知識,創(chuàng)新學(xué)習思路,擴大學(xué)生的視野,讓學(xué)生在“學(xué)中做,做中學(xué)”。
3.學(xué)生自主學(xué)習,了解現(xiàn)實社會特別是家鄉(xiāng)的歷史文化,在學(xué)習中學(xué)會合作和關(guān)愛,形成良好的人格,逐漸形成良好的人文素養(yǎng)。
(二)存在問題:
1.鑒別鄉(xiāng)土史料的真?zhèn)文芰τ写嵘?。由于學(xué)生知識水平和閱歷有限,對待本地的鄉(xiāng)土文化理解和認識參差不齊,有很多資料的處理也只處于感性階段。一些年代久遠的鄉(xiāng)土史料,往往和歷史傳說、神話故事混在一起,教師在運用鄉(xiāng)土歷史資料時,應(yīng)該用歷史唯物史論加以分析和鑒別。
2.與現(xiàn)行教材有機的融合性有待提升。一般情況下,鄉(xiāng)土歷史課程資源應(yīng)是學(xué)科教科書及教學(xué)內(nèi)容的輔助性材料,防止喧賓奪主,以及影響或打亂正常的課程計劃。
3.關(guān)于鄉(xiāng)土歷史課程資源在歷史課堂教學(xué)中的應(yīng)用對學(xué)生的升學(xué)不能產(chǎn)生直接的效益,甚至對平時的測試也沒有太大的幫助,因此,很難得到家長的認同。
總之,以《歷史新課程標準》的指導(dǎo)思想和基本要求為依托,立足于本校的教育實際,實現(xiàn)鄉(xiāng)土歷史校本課程的開發(fā)與學(xué)科整合,讓校園彌漫鄉(xiāng)土的芬芳,讓課堂充滿民族文化的魅力,實現(xiàn)中國夢,先從實現(xiàn)家鄉(xiāng)夢開始。endprint