甘肅省少數(shù)民族地區(qū)中職學(xué)校宿舍管理中存在問題的思考

胡福海

摘要：學(xué)生宿舍是學(xué)生生活與學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，也是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育、實(shí)現(xiàn)管理育人的重要陣地，是每一位在校學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、相互交流的主要場(chǎng)所，是透視一個(gè)學(xué)校文明程度和一個(gè)集體精神風(fēng)貌的窗口，如何制定一個(gè)良好的學(xué)生宿舍的管理體系，對(duì)學(xué)校和學(xué)生而言至關(guān)重要，因此學(xué)生宿舍的建設(shè)與發(fā)展，直接影響著學(xué)校后勤社會(huì)化改革的發(fā)展進(jìn)程，也直接關(guān)系到在校學(xué)生的切身利益、正常的教學(xué)秩序和學(xué)校的穩(wěn)定，只有妥善解決學(xué)生“住”的問題，才能保證他們有充沛的精力和良好的狀態(tài)投身學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生宿舍的管理與服務(wù)，直接關(guān)系到學(xué)生的人身安全和生活學(xué)習(xí)環(huán)境，關(guān)系到學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成，關(guān)系到學(xué)校正常的生活秩序和教學(xué)秩序，是中職學(xué)校培養(yǎng)技術(shù)型人才不可或缺的工作，民族地區(qū)住校生來自不同的地域、不同民族，管理難度更加突出，可以這樣說，民族地區(qū)學(xué)校學(xué)生宿舍的穩(wěn)定一定程度上是學(xué)校穩(wěn)定、發(fā)展的前提。在分析當(dāng)前民族地區(qū)學(xué)生宿舍管理工作面臨資源短缺、人手緊張、管理滯后等困境和難題的基礎(chǔ)上，必須探索宿舍管理新體制所需要考慮的問題。宿舍管理向社會(huì)化轉(zhuǎn)變的過渡時(shí)期，如何更新理念，利用現(xiàn)有資源，通過學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)小組、黨團(tuán)組織進(jìn)宿舍等形式完善組織架構(gòu)，結(jié)合評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)、勤工助學(xué)、心理健康教育等學(xué)生工作事務(wù)拓展宿舍內(nèi)考評(píng)學(xué)生渠道、健全管理模式。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族 中職學(xué)校 宿舍管理

【分類號(hào)】G717

一、宿舍管理所面臨的形勢(shì)

欲求治理，需明其性。甘肅省少數(shù)民族地區(qū)寄宿制學(xué)校的學(xué)生源主要是城鎮(zhèn)郊區(qū)和偏遠(yuǎn)農(nóng)牧區(qū)，由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平較低，信息比較閉塞、交通不便，致使許多學(xué)生的思想觀念存在嚴(yán)重滯后現(xiàn)象，對(duì)當(dāng)前社會(huì)的了解嚴(yán)重不足，跟不上社會(huì)發(fā)展的思想潮流，自我選擇、自我節(jié)制、自我完善、自我約束、與人相處的能力比較欠缺。這是其一；其二：由于社會(huì)大環(huán)境的發(fā)展變化，民族地區(qū)人均收入的大幅度提升，物質(zhì)需求快速增長(zhǎng)，新事物新思想應(yīng)接不暇，對(duì)懵懂的初中畢業(yè)學(xué)生來說，思想沒有成熟，目不暇接的外界信息造成了學(xué)生思想上的錯(cuò)覺，他們認(rèn)為學(xué)校的服務(wù)應(yīng)該是高水平、高質(zhì)量，就像發(fā)地區(qū)的學(xué)校一樣，對(duì)住宿條件的提出了更高的要求；其三：雖然同處一室，但存在一定的貧富差距、語(yǔ)言和認(rèn)知差異，使同舍學(xué)生對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)存在偏差，在思想認(rèn)識(shí)上會(huì)產(chǎn)生沖突、矛盾，部分學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)也會(huì)越來越大，甚至在一定條件下還會(huì)激化，這是宿舍管理中的一大難題；其四：學(xué)生的個(gè)性特征更加多樣化，學(xué)生來自不同的縣域、不同的民族、不同的家庭，其接受教育的程度及個(gè)人的品質(zhì)修養(yǎng)不同，這樣難免會(huì)發(fā)生一些習(xí)慣沖突、個(gè)人沖突，這也是宿舍管理中應(yīng)特別注意的問題。

二、完善管理制度，規(guī)范學(xué)生行為

沒有規(guī)矩，不成方圓。沒有切實(shí)可行的規(guī)章制度，就無法進(jìn)行科學(xué)有效的管理。制定完全符合少數(shù)民族地區(qū)教育現(xiàn)狀、符合學(xué)生素質(zhì)層次不齊的寄宿制中專宿舍管理制度，使其科學(xué)化、合理化，是加強(qiáng)民族地區(qū)寄宿制宿舍管理工作的必要條件。在規(guī)章制度的建立過程中，我們應(yīng)注意規(guī)章制度的全面性、具體性和教育導(dǎo)向性，使制定出的規(guī)章制度即能管人、又能管物，既有管學(xué)生的、又有管工作人員的，既有具體的管理規(guī)定、又有詳細(xì)的實(shí)施細(xì)則。即考慮制度的嚴(yán)肅性，又要重視制度的育人功能，其中，制定規(guī)范學(xué)生日常行為的制度是宿舍管理的重點(diǎn)。民族地區(qū)在制定過程中，必須嚴(yán)肅鮮明的注重民族地區(qū)中職學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)和地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的特點(diǎn)，必須要體現(xiàn)出民族性和文化的統(tǒng)一，這是民族地區(qū)寄宿制學(xué)校宿舍管理的難點(diǎn)，也對(duì)宿舍管理人員的檢查工作提出了新的要求。

1.管理人員應(yīng)具有“炙熱”的民族感情，任何場(chǎng)合都不能說或做有傷民族感情的話或事。這是任何地區(qū)寄宿制學(xué)校的管理人員應(yīng)具備的最起碼的要求。

2.不同民族擁有各自不同的歷史文化，他們都有屬于自己特色的價(jià)值取向以及思維習(xí)慣。管理人員應(yīng)對(duì)當(dāng)?shù)孛褡逦幕?、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等方面要有一定的研究和學(xué)習(xí)，使管理建立在當(dāng)?shù)孛褡逦幕幕A(chǔ)上。離開本地民族文化和傳統(tǒng)思想，則是“無源之水，無根之木”。檢查工作也就失去了硬行管理以外的其他意義。

3.教師細(xì)致、耐心、不厭其煩的職業(yè)素質(zhì)是做好檢查工作的關(guān)鍵，檢查過程要非常注重少數(shù)民族的個(gè)性特征，不能搞“一刀切”，因?yàn)椴煌拿褡鍌€(gè)性具有不同的認(rèn)真接受能力，所以管理人員特別注重民族個(gè)性特征和認(rèn)真接受能力，是檢查工作取得成效的不可缺少的一步。

4.加強(qiáng)宿舍衛(wèi)生管理，是提升學(xué)生情操的重要手段。農(nóng)牧區(qū)學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣比較差，加強(qiáng)檢查督促獎(jiǎng)懲是搞好宿舍衛(wèi)生的基礎(chǔ)性工作，管理教師甚至要手把手教會(huì)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣，這對(duì)建設(shè)文明團(tuán)結(jié)、健康向上的宿舍文化具有重要意義，是宿舍管理中的重要工作環(huán)節(jié)。

5.依托優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，營(yíng)造濃厚的宿舍文化，加強(qiáng)學(xué)生的德育教育。宿舍是學(xué)生最主要的活動(dòng)區(qū)，是學(xué)生主要的社會(huì)社交區(qū)域，是培養(yǎng)學(xué)生“為人處世”的主要教育基地，宿管教師不是傳統(tǒng)意義上生活指導(dǎo)教師，不僅要照顧好學(xué)生的日常生活，還要做好學(xué)生的德育教育工作，在宿管教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生創(chuàng)作各具特色的宿舍文化，以圖文并茂的形式將《弟子規(guī)》、《二十四孝》等中的優(yōu)秀故事張貼于宿舍過道墻面，給學(xué)生營(yíng)造濃厚的德育文化氛圍。

三、加強(qiáng)宿舍軟硬件建設(shè)，營(yíng)造育人環(huán)境

學(xué)校硬件設(shè)施陳舊是甘南寄宿制中職辦學(xué)中存在的突出問題。硬件設(shè)施不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、娛樂等方面的需要。由于資金等多方面的限制，使少數(shù)民族地區(qū)中職學(xué)校宿舍硬件設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)低，使用功能不完善，尤其是宿舍乃至學(xué)校本身就比較缺乏現(xiàn)代信息傳媒，使學(xué)生的生活與現(xiàn)代信息社會(huì)相脫離，以致對(duì)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的提高及適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的能力發(fā)展受到限制。由此，應(yīng)大力加強(qiáng)與學(xué)生息息相關(guān)的宿舍硬件建設(shè)，這也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行“環(huán)境育人”的基礎(chǔ)設(shè)施的重中之重。由于少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)文化，經(jīng)濟(jì)環(huán)境，民族特征的特殊性，應(yīng)探索一種適應(yīng)民族特點(diǎn)的，符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的硬件建設(shè)的模式。

軟件建設(shè)在寄宿制學(xué)校宿舍管理中的要求隨著教育程度的不斷進(jìn)步而更高。它應(yīng)體現(xiàn)在管理育人，服務(wù)育人和情感育人幾個(gè)方面，而在少數(shù)民族地區(qū)軟件建設(shè)必須建立在當(dāng)?shù)孛褡逦幕幕A(chǔ)上，在文化融合的前提下，建立一種融民族文化的思想政治教育的管理模式。出現(xiàn)一批符合少數(shù)民族學(xué)生認(rèn)知接受能力的“衛(wèi)生好、團(tuán)結(jié)好、文化氛圍好”的標(biāo)兵宿舍，是開展學(xué)校精神文明建設(shè)條件中不可缺少的工作。

學(xué)生宿舍管理工作，對(duì)寄宿制學(xué)校而言，是學(xué)校整體工作中的重要組成部分，他的工作效益直接影響學(xué)校的全局工作，因此，抓好學(xué)生宿舍管理工作是學(xué)校各項(xiàng)工作得以順利開展的關(guān)鍵。endprint