中國(guó)傳統(tǒng)文化中的幼兒禮儀教育探究

楊文靜

摘要：中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，其所蘊(yùn)含的價(jià)值取向、道德禮儀、行為準(zhǔn)則、教育理念深深滋養(yǎng)著一代又一代人，作為一個(gè)幼兒教育者，挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，如何將優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀文化潛移默化地傳授給孩子，讓孩子們?cè)趥鹘y(tǒng)禮儀的熏陶下茁壯成長(zhǎng)，不管是對(duì)教育理念的創(chuàng)新還是對(duì)孩子們未來(lái)走向社會(huì)都有極為積極的正面影響。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)禮儀文化；幼兒；禮儀教育

【分類(lèi)號(hào)】G61

我國(guó)自古是一個(gè)禮儀之邦，禮儀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、世代相傳，講究禮儀也是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人懂不懂禮儀可以顯示出他的教養(yǎng)和綜合素質(zhì)，幼兒禮儀教育是幼兒社會(huì)化教育的一個(gè)重要組成部分，關(guān)于幼兒教育的完善和幼兒自身未來(lái)的發(fā)展。幼兒園適齡兒童正處于3—6歲的禮儀養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，作為幼教一定要把握好這一時(shí)期，做好幼兒禮儀教育的基礎(chǔ)。

一、傳統(tǒng)文化中的禮儀美德

我國(guó)的傳統(tǒng)禮儀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其影響面之廣、影響程度之深無(wú)遠(yuǎn)弗屆，至今仍然煥發(fā)著勃勃生機(jī)。我國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化對(duì)周邊國(guó)家禮儀文化的影響蔓延至今，如日本和韓國(guó)等，世界各地興起的孔子學(xué)院也深深印證了這一點(diǎn)。我國(guó)的傳統(tǒng)禮儀文化瀚如煙海，如何將傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典禮儀融入到日常教學(xué)中，筆者做了以下幾點(diǎn)嘗試：

二、傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)中蘊(yùn)含的禮儀教育資源

（一）傳統(tǒng)禮儀教育經(jīng)典兒歌《弟子規(guī)》《弟子規(guī)》三字一句，易學(xué)易記，文中穿插了相關(guān)文史知識(shí)、成語(yǔ)典故?！兜茏右?guī)》所講的道理，從入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、親仁及余力學(xué)文著手講述了古代很多的典故。 該書(shū)教育幼兒在日常生活中，要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹；謹(jǐn)于言、慎于行；做人要誠(chéng)信，要善于群居和獨(dú)處，和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他人學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如《弟子規(guī)》中 “用人物，須明求，倘不問(wèn)，既為偷。” 孩子們?cè)诒痴b兒歌的同時(shí)明白了待人接物的禮儀。

（二）傳統(tǒng)禮儀教育經(jīng)典兒歌《三字經(jīng)》《三字經(jīng)》是每個(gè)中國(guó)人從小就耳熟能詳?shù)膬焊?，是中?guó)啟蒙教育傳統(tǒng)的結(jié)晶，它句式短小，形式整齊，合轍押韻，朗朗上口，深受孩子們的喜歡。最重要的是《三字經(jīng)》內(nèi)容豐富，它包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)，可以說(shuō)是一本微縮的百科全書(shū)。幼師可以利用孩子喜歡聽(tīng)故事的特點(diǎn)，給孩子們講解一些《三字經(jīng)》中“孟母三遷”、“孟母斷機(jī)”、“五子登科”、“黃香溫席”、“孔融讓梨”等小故事，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的興趣。并提高了孩子們的禮儀修養(yǎng)。

（三）傳統(tǒng)文化中詩(shī)歌蘊(yùn)含的禮儀資源

幼師要有一定的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)，這樣可以更好地讓孩子們從小受到中國(guó)古典文學(xué)的耳濡目染，根據(jù)中華傳統(tǒng)經(jīng)典詩(shī)文開(kāi)展情景表演，組織古詩(shī)文吟誦比賽。在學(xué)習(xí)背誦經(jīng)典文章的同時(shí)，進(jìn)行傳統(tǒng)禮儀教育，讓孩子們學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、尊師重道、長(zhǎng)幼有序等基本的禮儀規(guī)范。通過(guò)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)使孩子們?cè)谒枷肷闲纬筛畹俟痰膫鹘y(tǒng)道德、禮儀觀念。

比如《憫農(nóng)》這首古詩(shī)是每個(gè)人都耳熟能詳?shù)?，幼教教孩子們朗讀這首詩(shī)時(shí)要著重解釋它的含義，讓孩子們體會(huì)到農(nóng)民勞動(dòng)時(shí)的辛苦，這樣一來(lái)孩子們就會(huì)有意識(shí)地減少或者避免浪費(fèi)食物，這樣一來(lái)就形成了良好的飲食禮儀，杜絕一些浪費(fèi)和拋灑的現(xiàn)象。

（四）傳統(tǒng)成語(yǔ)故事中蘊(yùn)含的禮儀資源

成語(yǔ)是我國(guó)語(yǔ)言文學(xué)中的精粹，言簡(jiǎn)意賅、寓意深刻。幼教可以通過(guò)在孩子們學(xué)習(xí)成語(yǔ)的過(guò)程中教會(huì)他們其中的禮儀道德知識(shí)，很多好的傳統(tǒng)禮儀經(jīng)典故事可以讀給孩子們聽(tīng)，比如《臥冰求鯉》、《嫦娥奔月》、《盤(pán)古開(kāi)天辟地》、《孔融讓梨》、《大禹治水》、《牛郎織女》、《黃香暖席》、《司馬光砸缸》等，使傳統(tǒng)文化漸漸影響著孩子們，陶冶著他們的情操，讓他們吮吸傳統(tǒng)文化故事的精髓，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。

三、傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含的禮儀教育資源

傳統(tǒng)節(jié)日中也蘊(yùn)藏著豐富的禮儀教育資源：如春節(jié)代表團(tuán)聚、迎新，清明代表紀(jì)念，端午代表端正、競(jìng)爭(zhēng)，七夕代表靈巧，中秋代表團(tuán)圓，重陽(yáng)代表敬老，臘八代表感恩。在幼兒園的課程中整合傳統(tǒng)節(jié)日文化資源，使小朋友體驗(yàn)到春節(jié)不僅是穿新衣、品美食和放鞭炮，春節(jié)還意味著慶團(tuán)聚，告別過(guò)去和迎接明天，因此春節(jié)要掃塵——除“陳”布新，

我們以“互動(dòng)式”的教育理念開(kāi)展活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性，創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件讓孩子充分的和環(huán)境、家長(zhǎng)、同伴、老師進(jìn)行互動(dòng)。所以，為培養(yǎng)孩子積極、健康的情感和人際交往能力，促進(jìn)幼兒社會(huì)性地發(fā)展。所以，每當(dāng)這些節(jié)日到來(lái)之際，我們都會(huì)以主題活動(dòng)的形式和大家一起過(guò)節(jié)，有時(shí)還邀請(qǐng)家長(zhǎng)參加，使孩子們?cè)谶@些傳統(tǒng)節(jié)日中學(xué)會(huì)基本的禮儀。

四、通過(guò)傳統(tǒng)食品享受良好的家庭禮儀教育

孩子的受教育時(shí)間更多是在家里，幼兒園和家庭一定要共同配合起來(lái)才能讓孩子受到良好的禮儀教育。和孩子一起做傳統(tǒng)食品就是親子互動(dòng)的良好契機(jī)，傳統(tǒng)食品和傳統(tǒng)節(jié)日是分不開(kāi)的。比如過(guò)春節(jié)就可以和家人一起包餃子，煮湯圓，讓孩子體會(huì)到融融的親情，并理解對(duì)長(zhǎng)輩和平輩的基本禮儀和待客之道。過(guò)中秋節(jié)可以和孩子一起品嘗月餅并通過(guò)這個(gè)契機(jī)告訴孩子團(tuán)圓對(duì)于中國(guó)人的重要性。端午節(jié)可以和孩子們一起吃粽子，并順便讓孩子了解到粽子與偉大詩(shī)人屈原之間的關(guān)系，以此做一次愛(ài)國(guó)主義的教育。 和孩子一起品嘗傳統(tǒng)美食的過(guò)程中讓其學(xué)會(huì)在待人接物上要長(zhǎng)幼有序，謙恭有禮……良好的氛圍影響著孩子。孩子在與老師、同伴、家長(zhǎng)的互動(dòng)中感知和了解民族禮儀文化，從小受到民族文化的熏陶，激起他們的民族自尊自豪感，讓我們的孩子熱愛(ài)自己的民族文化，傳承中華的傳統(tǒng)美德。

五、綜合各方面資源將禮儀教育滲透到孩子的心中

如有課余空閑，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)等其他有益的學(xué)問(wèn)，它是古人教育幼兒生活規(guī)范的經(jīng)典，也是我們培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣的經(jīng)典。在日常生活中，我們常以它為規(guī)范教育幼兒。結(jié)合常規(guī)方面加強(qiáng)幼兒禮儀教育，各班設(shè)立禮儀教育專(zhuān)欄，評(píng)選禮儀小標(biāo)兵，并將禮儀教育滲透在活動(dòng)中，將游戲、學(xué)習(xí)、入園、離園、戶外活動(dòng)、進(jìn)餐、盥洗等編成朗朗上口的兒歌讓孩子們傳唱和記憶。

結(jié)語(yǔ)：

作為一名幼師，對(duì)自身的禮儀素質(zhì)也要多加培養(yǎng)，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，平時(shí)多學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，這樣才能給孩子們良好的教育和榜樣。更重要的是，教育者要有顆善于發(fā)現(xiàn)的心，有顆愛(ài)孩子的心、有顆強(qiáng)烈的責(zé)任心，在平時(shí)的教育過(guò)程中，給孩子一個(gè)良好習(xí)慣引領(lǐng)的同時(shí)，也須長(zhǎng)期堅(jiān)持，在日常的學(xué)習(xí)生活中一點(diǎn)一滴地滲透，努力給孩子們創(chuàng)造一個(gè)文明禮貌的優(yōu)雅環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒文明禮貌的養(yǎng)成教育，培養(yǎng)孩子講文明講禮貌的好品質(zhì)，使孩子們受益終身。

參考文獻(xiàn)：

1.幼兒園《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》endprint