以豐富的色彩繪就美麗的人生

焦曉杰

【摘要】色彩是高校藝術(shù)類專業(yè)的必修課程，色彩是一種自然現(xiàn)象，更是一種社會(huì)文化。色彩的情感作用，將人和世間萬物有機(jī)的聯(lián)系起來，使色彩與人類的情感相通，進(jìn)而可以作用于人類的內(nèi)在道德，具有“養(yǎng)德”的功效。德育是大學(xué)教育永遠(yuǎn)的話題，高校德育是人才培養(yǎng)的重要組成部分，是大學(xué)生成人成才的必要條件，也是通過單一的課堂教學(xué)方式還是通過多樣的方式培養(yǎng)學(xué)生塑造高尚的道德修養(yǎng)是個(gè)重要的研究課題；同時(shí)是通過強(qiáng)制性的學(xué)校制度、獎(jiǎng)懲制度、校規(guī)校紀(jì)來塑造學(xué)生的道德還是通過豐富的校園文化、靈活的課堂和非課堂教學(xué)來引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)的培養(yǎng)內(nèi)心高尚的品德是很重要的話題。

【關(guān)鍵詞】色彩教學(xué) ； 高校教學(xué) ； 德育作用

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）2-0077-01

色彩在長(zhǎng)期的人類歷史文化的發(fā)展中是一個(gè)不可或缺的構(gòu)成因素。在人類社會(huì)早期，色彩是人類表達(dá)對(duì)自身和外界懵懂意識(shí)的載體；在階級(jí)社會(huì)，色彩成為統(tǒng)治階級(jí)劃分等級(jí)的工具；在現(xiàn)代社會(huì)，色彩成為了各種社會(huì)構(gòu)成的代言，成為商業(yè)的外包裝、成為政治的標(biāo)符、成為經(jīng)濟(jì)的信號(hào)……其實(shí)，色彩不僅是人類內(nèi)心的外在顯現(xiàn)，還可以直指人類內(nèi)心，成為美化心靈，蕩滌情志的最好的依憑。

一、理論依據(jù)

色彩是一種自然存在。在中國文化中，色彩貫穿了社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、商業(yè)、天文、地理等各各個(gè)方面，并最終與人性契合，成為人類品德的種種象征。早在人類早期的新石器時(shí)期，色彩的發(fā)展揭開了人類歷史的第一頁。法國拉斯科洞窟和西班牙的阿爾塔米拉洞窟里的史前巖畫，紅色赭石顏料和黑色線條繪制的野牛，是史前人類感情和想象的生動(dòng)的表達(dá)；新石器時(shí)期中國的半坡彩陶，是內(nèi)心涌動(dòng)的對(duì)于外界的懵懂認(rèn)知使得我們的先人本能地把紅和黑淬煉，用樸素的情感創(chuàng)造出樸素的色彩。新石器時(shí)期彩陶的紅、黑、白三種色彩一直是中國人長(zhǎng)期以來喜愛的色彩。這三種色彩奠定了中國人的原始色彩審美心理和道德文化的發(fā)生學(xué)意義。

人類的文明發(fā)展史，是一部人類不斷認(rèn)識(shí)客觀世界的歷史，在這一過程中，色彩是人類認(rèn)識(shí)的一種直觀的、外顯的客觀存在。人類通過眼睛認(rèn)識(shí)客觀世界，通過心靈感受色彩，通過情感體會(huì)色彩?？梢哉f，人們對(duì)諸多事物的認(rèn)識(shí)往往都是從最外在的色彩開始，然后才逐步由表及里，從整體上綜合的把握和認(rèn)知。正因?yàn)樯屎腿祟惽楦?、心靈的距離如此的近，我們才可以通過色彩來“養(yǎng)德”，讓學(xué)生感受豐富的色彩，體會(huì)內(nèi)心情感的豐富；讓學(xué)生認(rèn)知高尚的色彩意象，找尋內(nèi)心高尚的品性；讓學(xué)生見識(shí)齷齪的色彩意象，使學(xué)生主動(dòng)摒棄內(nèi)心卑下的情感……

二、現(xiàn)實(shí)依據(jù)

色彩不僅作用于人類情感，更具有震撼人心的內(nèi)在力。德國哲學(xué)家恩斯特·卡西爾說：“色彩并非語言，但它是表現(xiàn)人類感情的符號(hào)。”色彩不僅豐富著、影響著人的個(gè)性、共性、社會(huì)團(tuán)體、社會(huì)階層及其所形成的意識(shí)、情趣、愛好和創(chuàng)造；也促進(jìn)人類意識(shí)從視覺、感知、認(rèn)識(shí)走向生命意志的成熟。

古人把色彩與文化概念聯(lián)系起來，既是日積月累中對(duì)色彩的一種感性認(rèn)識(shí)，又是在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)色彩的一種形而上的初步提煉與概括。發(fā)展至現(xiàn)代，隨著對(duì)于色彩概念的進(jìn)一步拓展，色彩在現(xiàn)代文化中的重要位置愈加重要。在我們的印象中，色彩成為了一種思維定式：白色是純潔、天真、樂觀的象征；銀色代表平靜、堅(jiān)韌；黃色和智能、革新、樂觀、預(yù)警相關(guān)；金色代表實(shí)力、權(quán)力、奢華。紅色代表活力、權(quán)力、激情、侵略性；藍(lán)色：真誠、安靜、和諧、忠誠、傳統(tǒng)。綠色是節(jié)制、平衡、傳統(tǒng)、生態(tài)、薄荷味。黑色：寂靜、權(quán)力、優(yōu)雅、悲傷的象征。

色彩是再現(xiàn)和表現(xiàn)的完美結(jié)合。色彩再現(xiàn)著客觀事物，表現(xiàn)著我們內(nèi)心的感受。每個(gè)人有著豐富的感情生活，不同的性格特征，又生活在不同的文化背景中，對(duì)事物的看法，認(rèn)識(shí)上的差別，促成了我們個(gè)人情感的個(gè)性化發(fā)展，但是色彩情感又具有共同性。比如，我們?cè)谝粋€(gè)明亮色彩的房間里和在一個(gè)灰暗色彩的的空間中所產(chǎn)生的舒暢與壓迫感，使我們每個(gè)人心理情感上都要負(fù)擔(dān)一定的承受力，高興與煩惱、緊張和平靜、奔放和收縮等等。人有一個(gè)共同的對(duì)色彩感受的生理特點(diǎn)和相同的心理反映能力。

正是色彩的這種情感共同性的特點(diǎn)所決定的，我們可以將色彩運(yùn)用到日常的生活與生產(chǎn)中來。好的設(shè)計(jì)師善于應(yīng)用色彩為商品服務(wù)：制造商經(jīng)常用色彩將產(chǎn)品的獨(dú)特創(chuàng)意植入消費(fèi)者的頭腦之中。 我們可以在教授學(xué)生學(xué)習(xí)色彩的時(shí)候，將色彩好的方面的特質(zhì)融入學(xué)生的思維體系，教學(xué)生感受色彩給他們帶來的精神愉悅，從而起到“養(yǎng)德”的作用。

三、作用分析

大學(xué)生是社會(huì)的一個(gè)特殊群體，是社會(huì)新技術(shù)、新思想的前沿群體，國家培養(yǎng)的高級(jí)專業(yè)人才。大學(xué)生除了要具備一定的科學(xué)文化知識(shí)和技能，更要有正確的人生觀、價(jià)值觀、審美觀，有一定的思想道德修養(yǎng)。要想全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，必須重視對(duì)大學(xué)生“德”的塑造與培養(yǎng)。

色彩可以作用于人的心理，影響人的情緒。色彩能營(yíng)造氣氛引起情感的變化，人們認(rèn)識(shí)色彩并利用色彩來裝點(diǎn)自己的生活。最重要的，色彩影響人們的視覺和心理。在繪畫中畫家利用色彩抒發(fā)自己對(duì)自然的獨(dú)特感受，并以顏色感染欣賞者，從而影響人們的心理。正如美育的作用是用優(yōu)美感人的藝術(shù)形象感染人，色彩也可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、樹立理想，間接地促使他們形成高尚的思想品德，促進(jìn)他們的政治品質(zhì)、道德面貌和思想感情健康地成長(zhǎng)。

以美育促進(jìn)德育，寓美于教，塑德于教，大學(xué)美術(shù)專業(yè)的教師可以利用色彩的心理學(xué)、情感學(xué)作用，以美育來養(yǎng)德，解決現(xiàn)實(shí)存在的問題。

四、總結(jié)

在高校教學(xué)中，發(fā)揮色彩教學(xué)的德育作用，將色彩的情感作用于學(xué)生道德的培養(yǎng)，將德育和美育結(jié)合，具有深刻的現(xiàn)實(shí)教學(xué)意義。色彩具有強(qiáng)烈的感染力，可以直指人的內(nèi)心，對(duì)人的內(nèi)在性靈起到凈化的作用。從色彩的這一特點(diǎn)入手，研究色彩對(duì)于學(xué)生品德教育的作用?？傊适丘B(yǎng)德的一種手段，一段進(jìn)程。

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