她們，書寫歷史還是被歷史書寫？

新民

從充滿古韻又不失俏皮的《唐宮夜宴》到風姿綽約的《麗人行》再到靈動飄逸的《祈》，近日火遍互聯(lián)網的一支支古典舞蹈淋漓盡致地展現(xiàn)了古代女子的典雅與靈氣。

然而，這些女子的人生，絕不只有“美麗”二字。我們可以藉由舞蹈飽覽服飾的華美，卻無法窺知古代女子們的真實人生。事實上，能夠在史書上留下姓名的女性屈指可數，或因外貌、或因權力、或因才華，而她們常常被加諸許多標簽、衍生出許多傳說，真實的人生卻漸漸被窄化甚至歪曲。

歷史學博士、財經專欄作家、《百家講壇》首位80后主講人唐博在其新作《跟著唐博學歷史》中，循政治、經濟、文化三重線索，梳理數千年中國古代史脈絡，從浩繁史料中提取一個個精彩歷史小切面，其中不乏女性的身影。他不僅講解生動透徹，且提供了鮮有史料，還原這些古代女子的真實人生。

李清照：婉約還是沉郁？

提起李清照，我們最先想到的詞往往是“婉約”。

從“知否？知否？應是綠肥紅瘦”到“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”，李清照的詞句婉轉而含蓄，掩面而笑的少女姿態(tài)躍然紙上。

李清照始終是一個無憂無慮的少女嗎？她的詞作與她的生活有怎樣的互動關系呢？

在《跟著唐博學歷史》第二冊《唐宋轉型》中，唐博結合眾多歷史資料和李清照的詞作，還原一代才女跌宕起伏的人生，揭開“小清新”背后的傷痕。

唐博將李清照的詞作分為兩個階段，第一階段為“甜蜜期”，李清照與趙明誠琴瑟和鳴，兩人志趣相投又安貧樂道，小日子的幸福也反映在詞作上；第二階段則是“流離期”，先后經歷政黨斗爭和國破家亡，李清照的書畫藏品毀失殆盡，丈夫趙明誠也染病離世，南下嫁給官員張汝舟后，經常受到家暴，后又因到官府舉報丈夫的作弊行為及離婚申請而遭受非議，這一階段李清照的詞則透出更多悲痛的情緒。

唐博分析：“李清照兩個階段截然不同的詞風變化，也是宋朝政局動蕩的縮影。”她并非只關注私人的情感生活，經歷了國與家的劫難，李清照逐漸“從個人的痛苦中走出來，開始關注國家大事，懷念故國，期待收復失地，諷刺南宋統(tǒng)治者屈膝投降、不識良才的庸碌表現(xiàn)。”

李清照詞作中，固然有少女的純真和“小確幸”，但不可忽視的是，她也有憂國憂民的沉郁一面，也是時代動蕩背景下的無助個體之一。

溫婉背后，一代才女也有不堪回首的坎坷生活。

王昭君：自告奮勇還是身不由己？

“沉魚落雁，閉月羞花”，男性凝視的傳統(tǒng)下，中國古代四大美女的故事被不斷地口耳相傳，時至今日依然是許多影視改編的熱門選擇。其中，有“落雁”之容的王昭君更是被賦予了主動和親維護和平與穩(wěn)定的光輝色彩。

然而，王昭君真的是自請出塞嗎？漢元帝是否為此后悔不已呢？

唐博對比了多部史書對這段故事的記載，在《跟著唐博學歷史》第一冊《秦漢肇基》中詳盡分析了“昭君出塞”的歷史爭議。

盡管范曄在《后漢書·南匈奴傳》中生動地敘述了王昭君因未賄賂畫師而被深藏宮中，又在遭漢元帝冷落后主動請纓嫁往塞外等富于戲劇性的細節(jié)，但班固的《漢書》以及司馬光編寫的《資治通鑒》均未記述王昭君自請出塞的情節(jié)，只有漢元帝將昭君“賜給”呼韓邪單于的寥寥數語而已。

唐博據此分析：“以司馬光嚴謹的治學態(tài)度，不可能沒看過《后漢書》。顯然，在他看來，《后漢書》的記述雖然生動，但更像演義和道聽途說，不敢輕易采信?！?/p>

唐博認為，深居皇宮的王昭君“很可能不大情愿遠嫁草原”。

在我們熟知的故事演繹里，王昭君被塑造為主宰自己命運、主動和親換取和平、改變歷史走向的無畏女子，但事實上，在封建王朝嚴格的等級秩序和君主無上權力的壓迫下，上述情形很難發(fā)生在真實的歷史情境中。正如唐博分析的，宮女王昭君“與先前那些沒有留下姓名的所謂‘漢家公主’一樣，無法左右自己的命運，只能聽憑朝廷安排，成為‘和親’使者?！?/p>

唐博收集了眾多史料，印證了王昭君和親前后的不情愿和身不由己。根據史書記載，到了塞外，昭君與老單于誕育二子，生活還算平靜，但兩年多后，老單于便撒手人寰，根據當地風俗，她要改嫁繼承單于大位的長子復株累單于，但昭君并不情愿，加上思鄉(xiāng)之苦，她向漢成帝請求回中原。然而，漢成帝敕令中“從胡俗”這三個字，決定了這個女子悲涼的一生，她再也回不去故鄉(xiāng)了。

盡管王昭君確實書寫了一段民族融合的歷史傳奇，但她從來無法主動選擇自己的命運走向，一生背井離鄉(xiāng)，長年承受著思念故鄉(xiāng)、思念親人的煎熬。

傳奇之外，王昭君身上也有諸多無奈和苦楚。

武則天：殘害忠良還是禮賢下士？

談到中國古代歷史中的女性人物，唯一的正統(tǒng)女皇帝武則天一定是繞不過去的話題。

不論是歷史正典，抑或是民間傳奇、戲劇改編，大多著墨于武則天勃勃野心下的冷血無情——不惜殺死親生的太子李弘，把另一個親生兒子李賢從太子大位趕下臺，同時，她還構陷托孤重臣（比如長孫無忌、褚遂良），掃清通向權力巔峰的潛在荊棘。

在《跟著唐博學歷史》第二冊《唐宋轉型》中，唐博另辟蹊徑，通過駱賓王《為徐敬業(yè)討武曌檄》一文的前因后果和內容分析，還原一代女皇真實的政治生涯。

駱賓王出身寒微懷才不遇，在權力斗爭中加入了徐敬業(yè)反抗武則天隊伍，寫下對仗工整、立論嚴正、文筆揮灑、聲色俱厲的檄文。

這篇奇文開篇便先聲奪人，以“偽”字冠于武則天姓氏之前，用儒家思想中的忠君愛國理念，將其置于被動境地；接著歷數武氏罪惡，昭告天下，強調討伐行動師出有名，從而發(fā)揮宣傳鼓動之功。

“入門見嫉”“掩袖工讒”“殺姊屠兄”……駱賓王細數的“罪狀”極力反映武則天上位之路的“不正當性”。

這份氣勢磅礴的文書不光傳遍州縣，而且傳進了皇宮。然而，被描繪為“女魔頭”的武則天聽內侍念完這篇尖利刻薄的檄文后不僅沒有發(fā)怒，甚至從容平靜地與大臣們討論，對駱賓王的文采大家贊賞。

“宰相之過，安失此人？”唐博援引史書中記載的武則天原話，為讀者們揭開了武則天愛才惜才的柔軟一面，肯定她的高姿態(tài)和豁達胸懷。

唐博指出這篇文章的缺陷：“駱賓王揪住所謂狐媚惑主、窺竊神器的嫌疑大加撻伐，卻沒有在武則天的政治業(yè)績上大做文章，加以貶損，顯然缺乏政治智慧?！?/p>

唐博認為，武則天統(tǒng)治時期，社會整體穩(wěn)定，經濟持續(xù)發(fā)展，同時，武則天大量提拔新貴和寒門士大夫，給普通人提供了出人頭地的機會，贏得了人心，并非只是貪圖權力無所作為又心狠手辣的“女魔頭”。

標簽之外，一代女皇也有可愛、惜才的一面。

圖書簡介

《跟著唐博學歷史》（全三冊）是央視《百家講壇》首位80后主講人、清史泰斗戴逸先生關門弟子唐博寫給大眾的“中國通史”。通過政治、經濟、文化三個維度，梳理了自秦漢以來兩千多年的中國古代歷史進程。