劉桂華
【摘要】消化性作業(yè)設(shè)計(jì)是實(shí)施素質(zhì)教育與貫徹新課程理念的必然要求。本論文從《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)思想政治4(必修)生活與哲學(xué)》的課程性質(zhì)、內(nèi)容目標(biāo)和基本理念出發(fā),對(duì)消化性作業(yè)進(jìn)行分類設(shè)計(jì)即知識(shí)達(dá)成型、能力達(dá)成型、情感態(tài)度和價(jià)值觀達(dá)成型,并從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度,對(duì)消化性作業(yè)實(shí)施的效果作出分析,力求說(shuō)明消化性作業(yè)是有效達(dá)成教學(xué)三維目標(biāo)的有效途徑。
【關(guān)鍵詞】《思想政治4(必修)生活與哲學(xué)》 ; 消化性作業(yè) ; 三維目標(biāo)
【中圖分類號(hào)】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089(2015)15-0073-01
一、問(wèn)題的提出
1.傳統(tǒng)作業(yè)設(shè)計(jì)的單一
作業(yè)內(nèi)容的單一性:《生活與哲學(xué)》傳統(tǒng)的作業(yè)內(nèi)容僅僅停留于書(shū)本知識(shí),訓(xùn)練與考查的只是學(xué)生對(duì)書(shū)本表面知識(shí)的簡(jiǎn)單記憶與背誦,完全割裂了書(shū)本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系,與學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系,顯得枯燥、空洞、抽象,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,更加難以實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的目的。
2.新課改的要求
《生活與哲學(xué)》新課程告訴我們,作業(yè)是重建與提升過(guò)程意義及人生意義的重要內(nèi)容。作業(yè)的過(guò)程是學(xué)生的知識(shí)、能力、情感態(tài)度和價(jià)值觀最理想的生成過(guò)程和體現(xiàn)過(guò)程?!渡钆c哲學(xué)》課標(biāo)積極倡導(dǎo)學(xué)生在“思”中學(xué),積極倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)腦。為此,新課程下的作業(yè)要真正成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的載體,要成為培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作和能力的重要途徑,因此,必須要特別關(guān)注消化性作業(yè)的設(shè)計(jì)研究。
二、消化性作業(yè)的概念界定
《生活與哲學(xué)》新課程教學(xué)中所說(shuō)的消化性作業(yè),是指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,結(jié)合生活實(shí)際和社會(huì)經(jīng)驗(yàn),聯(lián)系教材知識(shí),通過(guò)作業(yè)來(lái)獲取知識(shí)或加深對(duì)知識(shí)的理解,培養(yǎng)各種能力,樹(shù)立正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。消化是書(shū)本知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn),其目的是通過(guò)消化性作業(yè)提高學(xué)生學(xué)習(xí)《生活與哲學(xué)》的興趣,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,提高思想道德修養(yǎng),以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與個(gè)人發(fā)展的需要。學(xué)以致用的“消化性作業(yè)”是構(gòu)建課內(nèi)外、校內(nèi)外的橋梁,是連接學(xué)生、生活與社會(huì)的紐帶,是學(xué)生的另一塊更加廣闊的創(chuàng)新天地。
三、消化性作業(yè)的分類設(shè)計(jì)及案例分析
1.消化性作業(yè)分類設(shè)計(jì)的依據(jù)
(1)從《生活與哲學(xué)》新課程的課程性質(zhì)上分析
從《生活與哲學(xué)》課程的基本性質(zhì)來(lái)看,要求改變傳統(tǒng)課程目標(biāo)過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向,要引導(dǎo)學(xué)生緊密結(jié)合與自己息息相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活,經(jīng)歷探究學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程,領(lǐng)悟辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法,正確看待自然、社會(huì)和人生的發(fā)展,切實(shí)提高參與現(xiàn)代社會(huì)生活的能力,逐步樹(shù)立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。
(2)從《生活與哲學(xué)》新課程的內(nèi)容目標(biāo)和總的要求上分析
按照《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的表述,《生活與哲學(xué)》課程基本的內(nèi)容目標(biāo)和總的要求是,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),幫助學(xué)生了解馬克思主義哲學(xué)的基本原理,學(xué)習(xí)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法,正確看待自然、社會(huì)和人生的發(fā)展,知道實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),能夠在社會(huì)生活中做出正確的價(jià)值判斷與行為選擇,樹(shù)立和追求崇高的理想,逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
總結(jié)以上論述與規(guī)定,我們發(fā)現(xiàn)無(wú)論是在課程性質(zhì)上,在內(nèi)容目標(biāo)和總的要求上,還是在基本理念上,《生活與哲學(xué)》新課程都共同地關(guān)注了學(xué)生的知識(shí)、能力、情感態(tài)度和價(jià)值觀的教育。也正因?yàn)槿绱?,我們將消化性作業(yè)分成如下三類:知識(shí)達(dá)成型、能力達(dá)成型、情感態(tài)度和價(jià)值觀達(dá)成型。
2.消化性作業(yè)的分類設(shè)計(jì)
(1)知識(shí)達(dá)成型的消化性作業(yè)
知識(shí)是人們?cè)诟脑焓澜绲膶?shí)踐中獲得的認(rèn)識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的總和。人們學(xué)習(xí)知識(shí)的目的不是為了掌握經(jīng)驗(yàn),而是為了提高認(rèn)識(shí)事物的水平,掌握認(rèn)識(shí)事物的方式與規(guī)律。然而,課堂學(xué)到的知識(shí)是僵硬的、二手式的,再加上《生活與哲學(xué)》學(xué)科知識(shí)的理論性與抽象性較強(qiáng),學(xué)生往往會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)枯燥乏味,失去做作業(yè)的興趣。知識(shí)達(dá)成型的消化性作業(yè)可使學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)際,在相互討論、思辨的過(guò)程中加深對(duì)知識(shí)的理解,從而強(qiáng)化教學(xué)中的知識(shí)目標(biāo)。
(2)能力達(dá)成型的消化性作業(yè)
能力是人的智能結(jié)構(gòu)中的重要組成部分,同時(shí)也是人的素質(zhì)形成的基礎(chǔ)。知識(shí)達(dá)成型的消化性作業(yè),畢竟局限于學(xué)習(xí)知識(shí)的范疇,它對(duì)學(xué)生能力的助長(zhǎng)作用是有限的。要達(dá)成學(xué)生的能力目標(biāo),就必須使學(xué)生真正步入解決問(wèn)題的實(shí)踐領(lǐng)域。能力達(dá)成型的消化性作業(yè)是針對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的實(shí)際問(wèn)題而設(shè)計(jì)的,這個(gè)問(wèn)題的答案不是教師預(yù)設(shè)的,而是學(xué)生在消化性作業(yè)中,通過(guò)思考、分析得出來(lái)的,是學(xué)生能力的行為結(jié)果;在作業(yè)的形式上,可以是學(xué)生個(gè)人完成,也可以是小組合作完成。
(3)情感態(tài)度和價(jià)值觀達(dá)成型的消化性作業(yè)
情感是人對(duì)客觀事物是否符合自己需要而產(chǎn)生的一種態(tài)度上的體驗(yàn),態(tài)度是人對(duì)事物或行為的看法及其在行為上的表現(xiàn),價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周?chē)目陀^事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。情感態(tài)度和價(jià)值觀達(dá)成型消化性作業(yè)的目的主要是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀,促使他們對(duì)學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)產(chǎn)生積極的情感、科學(xué)的態(tài)度以及濃厚的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。情感態(tài)度和價(jià)值觀是從體驗(yàn)中表現(xiàn)出來(lái)的,為此在作業(yè)的設(shè)計(jì)中要重視學(xué)生的體驗(yàn)與感受。
四、消化性作業(yè)設(shè)計(jì)的反思
1.消化性作業(yè)必須緊緊圍繞教學(xué)三維目標(biāo)而設(shè)計(jì)
作業(yè)是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的,消化性作業(yè)也不例外。為此,消化性作業(yè)的設(shè)計(jì)必須以教學(xué)內(nèi)容為指導(dǎo),體現(xiàn)教材的中心思想,緊扣教學(xué)目標(biāo)。只有這樣才能增強(qiáng)消化性作業(yè)的實(shí)效性與針對(duì)性。任何脫離了教學(xué)內(nèi)容的消化性作業(yè)都是無(wú)源之水、無(wú)本之木,難以收到學(xué)以致用的效果。圍繞教學(xué)內(nèi)容的消化性作業(yè)可以是為完成教科書(shū)中活動(dòng)區(qū)的任務(wù),也可以是為幫助學(xué)生更好地理解教材達(dá)到課程要求而設(shè)計(jì)。
2.消化性作業(yè)必須貼近實(shí)際、貼近學(xué)生、貼近生活
消化性作業(yè)的設(shè)計(jì)必須貼近實(shí)際,貼近時(shí)代,這個(gè)實(shí)際就是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際和國(guó)際經(jīng)濟(jì)、政治和文化的實(shí)際。作業(yè)材料的選擇時(shí)必須聯(lián)系這些實(shí)際,讓學(xué)生把所學(xué)的馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)同中國(guó)社會(huì)的發(fā)展、中國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建和我們的時(shí)代主題聯(lián)系起來(lái),深入領(lǐng)會(huì)和理解科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵。
3.消化性作業(yè)必須著眼于學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)
消化性作業(yè)應(yīng)把思考問(wèn)題、利用資料、得出結(jié)論、解決問(wèn)題貫穿于完成作業(yè)的全過(guò)程,讓學(xué)生在這一過(guò)程中自覺(jué)地實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。作業(yè)設(shè)計(jì)不再片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的知識(shí)來(lái)自書(shū)本和教師,不再片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生既有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)與課本知識(shí)的差異和沖突,而是把學(xué)生已經(jīng)擁有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)作為出發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生憑借既有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),可以對(duì)許多現(xiàn)象和問(wèn)題進(jìn)行多方面多角度的分析和思考,并從中得出自己的結(jié)論。endprint