“唱有法唱無(wú)定法”

李強(qiáng)

摘要：17世紀(jì)初，歌劇的創(chuàng)立“孕育了”美聲唱法，經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的傳播和發(fā)展，美聲唱法已經(jīng)形成了相對(duì)完善的訓(xùn)練體系；流行唱法形成于19世紀(jì)的歐美地區(qū)，由于出現(xiàn)較晚，到今天依舊沒(méi)有形成較為完善的教學(xué)體系。目前國(guó)內(nèi)大部分高校均設(shè)有美聲唱法課程，卻只有少數(shù)專業(yè)音樂(lè)院校專門設(shè)有流行唱法課，對(duì)于想要學(xué)習(xí)流行唱法的音樂(lè)愛(ài)好者，卻常常被一些所謂“美通”、“民通”的老師用美聲或民族的訓(xùn)練方法來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練。

關(guān)鍵詞：美聲唱法；流行唱法；訓(xùn)練方法；特點(diǎn)；風(fēng)格

1.美聲唱法與流行唱法概述

1.1美聲唱法的起源與發(fā)展

美聲唱法，起源于17世紀(jì)的意大利。歐洲最早的資產(chǎn)主義萌芽在意大利產(chǎn)生，新興的資產(chǎn)階級(jí)發(fā)起了聞名世界的“文藝復(fù)興”運(yùn)動(dòng)，主張推翻封建主義束縛，建立新文化。在這樣的歷史條件下，宗教時(shí)期的復(fù)調(diào)音樂(lè)就顯得格格不入，“圣詠”①的復(fù)調(diào)合唱音樂(lè)愈顯得單調(diào)，音樂(lè)的發(fā)展站在了進(jìn)步和發(fā)展的風(fēng)頭浪尖。16世紀(jì)末17世紀(jì)初，在意大利的佛羅倫薩產(chǎn)生了一種新的抒情音樂(lè)劇，這就是早期的歌劇[1]，這種全新的音樂(lè)表演形式結(jié)合了戲劇和音樂(lè)的特點(diǎn)，力求在劇中突出人物的形象、性格，要求歌唱者對(duì)演唱方法進(jìn)行革新，這就為美聲唱法的形成奠定了有利的條件，隨著歌劇的不斷發(fā)展和廣泛傳播，美聲唱法逐步形成了獨(dú)有的發(fā)聲體系，衍生出了美聲學(xué)派。

1.2流行唱法的起源與發(fā)展

流行唱法，也稱通俗唱法，最早的流行唱法起源于19世紀(jì)的美洲、拉丁美洲、歐洲地區(qū)的黑人音樂(lè)。流行唱法在20世紀(jì)上半葉得到迅猛發(fā)展，尤其是歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的流行音樂(lè)，大大推動(dòng)了世界流行音樂(lè)的傳播和發(fā)展，其中美國(guó)是世界上流行音樂(lè)發(fā)展的“基石”，其在世界流行樂(lè)壇的發(fā)展中具有不可替代的地位[3]，具有流行音樂(lè)標(biāo)志的爵士樂(lè)（Jazz）、搖滾樂(lè)（Rock）、節(jié)奏布魯斯（R&B）都是在美國(guó)產(chǎn)生的[4]。到了21世紀(jì)的今天，流行音樂(lè)的類型更是繁多，流行唱法更是得到廣泛的普及和全面的發(fā)展，可謂人才輩出、佳作紛呈。

2.兩種唱法在訓(xùn)練方法中具有相對(duì)統(tǒng)一性的方面

美聲唱法和流行唱法是普及性最廣的兩大唱法，都是通過(guò)人聲來(lái)表現(xiàn)情感的音樂(lè)表達(dá)方式。正因?yàn)閮煞N唱法都是通過(guò)人體的發(fā)聲器官相互協(xié)作來(lái)發(fā)出聲音，也就是說(shuō)都是以人體作為“樂(lè)器”，所以兩者在訓(xùn)練方法中具有相對(duì)統(tǒng)一性。

2.1氣息訓(xùn)練的統(tǒng)一性

氣息無(wú)論對(duì)于美聲唱法還是流行唱法都是至關(guān)重要的一項(xiàng)訓(xùn)練，但相比之下，美聲唱法比流行唱法對(duì)氣息的要求更加嚴(yán)格和規(guī)范。

美聲唱法有系統(tǒng)的呼吸訓(xùn)練方法，對(duì)氣息的要求十分規(guī)范。美聲唱法講求是胸腹式聯(lián)合呼吸，吸氣要吸到小腹，演唱時(shí)要“讓氣息托著聲音”、“聲音坐在氣上”，這些描述都是為了找到氣息的支點(diǎn)。美聲唱法強(qiáng)調(diào)，只有正確用氣，聲音才能純正、圓潤(rùn)，才能有良好的歌唱位置和狀態(tài)，才能得到充足的共鳴；

流行唱法在氣息方面的要求相對(duì)較低，大多采用胸式呼吸，比起美聲唱法的吸氣量，流行唱法的氣息相對(duì)較淺、較少。這也與流行唱法所要求的音色效果有關(guān)，流行唱法要求聲音自然，就如平常說(shuō)話一般，大多數(shù)時(shí)候所需要的氣息量并不大。但在高音區(qū)的演唱，氣息的支持也十分重要，所以流行唱法的氣息訓(xùn)練也非常有必要。

2.2共鳴訓(xùn)練中的統(tǒng)一性

無(wú)論是美聲唱法還是流行唱法，都需要借助共鳴腔來(lái)達(dá)到美化聲音、統(tǒng)一聲區(qū)和擴(kuò)展音域的目的，但正如兩種唱法在氣息上要求的差異性，美聲唱法較之流行唱法，更加強(qiáng)調(diào)共鳴腔的全面運(yùn)用。

美聲唱法講究混合共鳴，為了塑造優(yōu)美圓潤(rùn)、充實(shí)統(tǒng)一、穿透力強(qiáng)的聲音，在整個(gè)演唱過(guò)程中充分運(yùn)用共鳴腔，我們?cè)诟璩獣r(shí)所能利用的三大共鳴腔是共鳴、口腔和頭腔，而掌握面罩共鳴是統(tǒng)一三大共鳴腔的必要條件。

相比于美聲唱法，流行唱法在共鳴上更加強(qiáng)調(diào)口腔共鳴，這與流行唱法所要求的音色特點(diǎn)與咬字要求是分不開(kāi)的，在共鳴的訓(xùn)練上，流行唱法可以借鑒美聲唱法的訓(xùn)練方法，但由于流行歌曲的風(fēng)格多樣，流行唱法的共鳴應(yīng)當(dāng)在大量不同類型的流行歌曲演唱中來(lái)得到訓(xùn)練。

3.兩種唱法在訓(xùn)練方法中具有相對(duì)對(duì)立性的方面

3.1打開(kāi)喉嚨中的對(duì)立性

美聲唱法和流行唱法都要求打開(kāi)喉嚨，但兩者在喉嚨打開(kāi)的程度上的要求卻大不相同。美聲唱法要求演唱時(shí)始終保持喉嚨的打開(kāi)，并且是保持最大化的打開(kāi)；流行唱法則要求自然地打開(kāi)。

在美聲唱法中打開(kāi)喉嚨是十分重要的，但對(duì)于很多聲樂(lè)初學(xué)者，常常誤認(rèn)為打開(kāi)喉嚨就是張大嘴巴，其實(shí)打開(kāi)喉嚨指的是打開(kāi)“內(nèi)口”，而打開(kāi)“外口”是為了讓初學(xué)者找到打開(kāi)“內(nèi)口”的感覺(jué)。正確的喉嚨打開(kāi)方式，正如我們經(jīng)常說(shuō)到的“打哈欠”的狀態(tài)，初學(xué)者可以用這個(gè)動(dòng)作來(lái)達(dá)到放松喉頭的訓(xùn)練效果，

流行唱法并不需要像美聲唱法那樣強(qiáng)調(diào)喉嚨的打開(kāi)，由于流行唱法發(fā)聲位置靠前，主要用嘴唇和舌頭來(lái)完成咬字，并要求每一個(gè)字的清晰度，如果流行唱法像美聲唱法中如此夸張地打開(kāi)喉嚨，那么對(duì)咬字會(huì)產(chǎn)生很大的阻礙，并且失去了流行唱法所強(qiáng)調(diào)的自然、親切感。

3.2發(fā)聲位置和咬字訓(xùn)練中的對(duì)立性

在發(fā)聲位置和咬字方面，美聲唱法和流行唱法產(chǎn)生了較大的差異性，甚至可以說(shuō)是截然不同的，美聲唱法強(qiáng)調(diào)每一個(gè)字都應(yīng)該圓潤(rùn)通暢，以字行腔。咬字時(shí)應(yīng)當(dāng)保持“貼著咽壁歌唱”、“打著哈欠唱歌”，中聲區(qū)多用“開(kāi)貼”唱法，高音區(qū)適當(dāng)“關(guān)閉”。在美聲唱法中還特別強(qiáng)調(diào)連奏（Legato），要求字與字之間盡量沒(méi)有縫隙，保持連貫性。

流行唱法對(duì)咬字的要求相對(duì)較低，講求吐字清晰，更加偏向于口語(yǔ)，咬字較為靠前，要求以字傳情，以情帶聲。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這種發(fā)聲位置和咬字是“點(diǎn)小”的。保持喉部的適當(dāng)放松后，應(yīng)使發(fā)聲點(diǎn)越小越好，產(chǎn)生的音色就會(huì)穩(wěn)定、富有穿透力卻又不失親切、自然的感覺(jué)。在流行唱法的訓(xùn)練中，常用“氣泡音”訓(xùn)練發(fā)聲位置。

結(jié)語(yǔ)

美聲唱法和流行唱法是人類在音樂(lè)歷史長(zhǎng)河中挖掘出的兩大瑰寶，在聲樂(lè)的發(fā)展中都有各自重要的地位。我們決不能將這兩種形成時(shí)間相隔200多年、表現(xiàn)形式和要求截然不同的唱法混為一談，而應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照各自的訓(xùn)練體系來(lái)分門別類。理清兩種唱法的統(tǒng)一性與差異性，才能在聲樂(lè)的教學(xué)和學(xué)習(xí)中事半功倍，少走彎路。

注釋：

①“圣詠”是指“格里高利圣詠”，是西方教會(huì)單聲圣歌的主要傳統(tǒng)，是一種單聲部、無(wú)伴奏的羅馬天主教宗教音樂(lè)

參考文獻(xiàn)：

[1]楊俊平.西方歌劇在不同歷史時(shí)期的藝術(shù)特征[J].大眾文藝，2010（19）：110.

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[4]王英君.美國(guó)黑人音樂(lè)對(duì)流行音樂(lè)發(fā)展的推動(dòng)作用[J].常州師范?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2003（04）：48—49.

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