韋凌霞
摘 要:古詩詞是中華民族古老文化中的一個重要組成部分,所以也是小學(xué)語文教學(xué)中十分重要的教學(xué)內(nèi)容之一。但是由于小學(xué)生對古詩詞的基礎(chǔ)知識掌握得較少,對古文的理解能力具有一定的局限性,這也使小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)有了一定的難度。對在小學(xué)古詩詞教學(xué)中常見的問題以及相關(guān)措施作出分析研究,為相關(guān)教育者提供一些具有實質(zhì)性的幫助,以提高小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;古詩詞教學(xué);常見問題;相關(guān)措施
隨著我國新課程改革的深入,小學(xué)語文教育也越來越重視對小學(xué)生古詩詞方面的學(xué)習(xí)。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的過程同時也是培養(yǎng)閱讀能力的過程,這為小學(xué)生以后進行其他科目的學(xué)習(xí)提供了堅實的基礎(chǔ)。雖然小學(xué)階段的古詩詞教學(xué)對小學(xué)生的素質(zhì)教育非常重要,但是古詩詞教學(xué)仍然存在著諸多問題。
一、古詩詞教學(xué)的常見問題
1.學(xué)生對古詩詞的興趣不高
小學(xué)生本身存在閱讀能力與基本語文素養(yǎng)方面的欠缺,所以對古詩詞的理解能力是有限的,因此對古詩詞的學(xué)習(xí)會容易感到枯燥乏味,對古詩詞中一些意蘊深的詞句感到理解困難,無法感受到古詩詞古老的文化魅力,更無法深入理解其中的內(nèi)涵。
2.教師自身的專業(yè)素養(yǎng)不高
其次就是小學(xué)語文教師自身的專業(yè)素質(zhì)不夠高,部分教師受傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的影響,在教學(xué)中往往只注重考試習(xí)題模式的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,而忽略了培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞意境的感受與理解能力,造成學(xué)生對學(xué)習(xí)古詩詞只有機械性記憶的背讀,卻沒有真正理解古詩詞的內(nèi)涵。
3.局限性思維影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式
最后一種常見的問題就是小學(xué)語文教師在古詩詞的課堂上,會下意識地為所有問題的答案定下一個標(biāo)準(zhǔn),比如對《憫農(nóng)》的學(xué)習(xí),大部分普通教師在進行教學(xué)時就一定要灌輸給學(xué)生注重珍惜糧食、浪費是不對的中心思想,而忽略了學(xué)生才是課堂的主體,限制了學(xué)生的學(xué)習(xí)思維。
二、針對常見問題分析出以下解決措施
1.活躍課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望
想要順利激發(fā)小學(xué)生在語文課堂中的學(xué)習(xí)欲望,就需要小學(xué)語文教師在課堂上運用教學(xué)手段來活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣與對古詩詞的好奇心。這就需要教師充分展開想象力,拋開傳統(tǒng)的教學(xué)模式,積極創(chuàng)建與以往不同的教學(xué)模式。例如用圓桌討論的教學(xué)模式去提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的主動性,可以將學(xué)生分為幾個小組,然后將小組的課桌圍成一個圓圈,讓學(xué)生面對面地進行討論思考,促進彼此的討論交流,然后教師可以提出幾個相關(guān)的教學(xué)問題,比如找出一首詩里的詩眼并分析出原因,可以讓他們在有限的時間里進行討論,最后由一位代表進行發(fā)言,可以對答對的小組成員予以鼓勵,答錯的則要罰朗讀。教師以這樣的教學(xué)形式可以迅速提高課堂積極氛圍。小學(xué)生往往在互動交流中容易激發(fā)自己的思考能力,還能讓學(xué)生學(xué)會合作互助。另外,教師的獎懲機制還會對學(xué)生產(chǎn)生一種激勵的作用,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,這就使得教師在講解古詩詞難點的時候?qū)W生也會有興趣去攻克。
2.提高自身專業(yè)素養(yǎng),開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力
在如今新課改的大潮之下,教師首先要做的應(yīng)該是隨著教育形式的創(chuàng)新改革,不斷地提高自身的專業(yè)素養(yǎng),不斷通過課堂教學(xué)的反思來及時調(diào)整自己的教學(xué)策略,善于對學(xué)生的學(xué)習(xí)進行引導(dǎo)與解惑,將古詩詞的文化精髓滲透進課堂教學(xué)中去,讓學(xué)生充分認識到學(xué)習(xí)古詩詞的重要意義,將學(xué)習(xí)古詩詞提高到對傳統(tǒng)文化的繼承以及發(fā)揚愛國精神的高層面上來,培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),開發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的潛力。
3.打破思維局限,挖掘?qū)W生的聯(lián)想與想象力
古詩詞常常反映了古人當(dāng)代的生活環(huán)境以及詩人的所見所景,在有限的字句中卻包含了詩人充沛的思想感情。小學(xué)語文教師在進行古詩詞的教學(xué)時,既要引導(dǎo)學(xué)生把握詩詞的主要思想情感線索,還要注意尊重學(xué)生在課堂中的主體地位,弱化自己課堂上的主導(dǎo)地位,學(xué)生才是課堂學(xué)習(xí)的主人。教師最主要的還是發(fā)揮自身的橋梁作用,打破學(xué)生的局限思維,引導(dǎo)學(xué)生在領(lǐng)會詩句的描述中發(fā)揮自身的想象力,將其與身邊的生活實際聯(lián)系起來,真正走進詩詞的意境中去。教師自身也要做到對詩詞問題設(shè)置相對開放的答案,而不是只根據(jù)教材中的答案制訂一個標(biāo)準(zhǔn)的答案,這樣會容易阻礙學(xué)生對詩詞更深層次的理解與把握。
我國的古詩詞有非常深厚的歷史文化底蘊以及濃厚的文化氛圍,小學(xué)語文的古詩詞教學(xué)能夠幫助小學(xué)生更好地了解我國的文化,所以小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞不僅是對我國的傳統(tǒng)文化的傳承,也對自身文化水平以及綜合能力的提高有很大的幫助。
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編輯 李博寧endprint