郭建玉
“教師的教學(xué)就是一場(chǎng)華麗的冒險(xiǎn),而語(yǔ)文教師的教學(xué)更是一場(chǎng)華麗的指尖冒險(xiǎn)”,上好語(yǔ)文課,解讀文本是第一步,無(wú)論是“本色語(yǔ)文主張與實(shí)踐“的提出者黃厚江先生,還是”青春語(yǔ)文“的發(fā)起者王君老師,在他們的教學(xué)案例中都不乏詳盡、貼近學(xué)生實(shí)際的文本解讀。實(shí)踐證明,只有扎實(shí)透徹的解讀文本,教師才能知道教什么,學(xué)生才能知道學(xué)什么,也只有扎實(shí)透徹的解讀文本,教師才能決定怎么教,學(xué)生才能決定怎么學(xué)。
關(guān)于如何做好初中語(yǔ)文文本解讀,結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐,談兩點(diǎn)淺顯的思考:
一、確定角度解讀文本
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中說(shuō):“閱讀是要運(yùn)用語(yǔ)言文字獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程”。在我們的初中語(yǔ)文教材中,根據(jù)每個(gè)單元的主題不同,選取的文章也不同,這就要求我們?cè)诮庾x文本時(shí),首先要確定好解讀文本的角度:
1.從作者的角度來(lái)說(shuō),教師在解讀文本時(shí)要查找清楚作者寫(xiě)這篇文章的寫(xiě)作背景,寫(xiě)這篇文章時(shí)作者的處境如何?每篇文章的背后都有作者寫(xiě)這篇文章的特定背景,韓愈因他的懷才不遇而寫(xiě)《馬說(shuō)》,杜甫因他的凌云壯志而寫(xiě)《望岳》,琦君因她的思想情切而寫(xiě)《春酒》,朱自清因綿綿父愛(ài)而寫(xiě)《背影》,范仲淹的千古名文《岳陽(yáng)樓記》,如果教師在解讀文本時(shí)不能講清楚作者寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》時(shí)的背景,作者和滕子京的關(guān)系,那么對(duì)于 “先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話(huà)的深刻涵義,學(xué)生理解起來(lái)就會(huì)困難一些;同樣,牛漢的現(xiàn)代詩(shī)《華南虎》,如果沒(méi)有寫(xiě)作背景的介紹,僅憑單一的朗讀和學(xué)生簡(jiǎn)單的理解,學(xué)生是不可能領(lǐng)悟透徹詩(shī)歌中的象征意義的。
2.從教師的角度來(lái)說(shuō),在解讀一篇文本時(shí),應(yīng)該根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)閱讀教學(xué)的建議,確立好教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn),找到適合自己獨(dú)特的文本解讀方法,從而有效的為教學(xué)內(nèi)容做鋪墊、做服務(wù);鄭振鐸的《貓》是一篇比較簡(jiǎn)單的敘事性散文,從敘事的角度來(lái)講,學(xué)生讀清楚、讀通這篇文章不是難事,但從散文的角度來(lái)說(shuō),文章的抒情性和文章的主旨是需要我們仔細(xì)研究清楚的,甚至文章主旨背后的主旨作為教師也是要解讀透徹的?!峨m有嘉肴》雖然簡(jiǎn)單但理解起來(lái)卻不容易,教師在做文本解讀時(shí),整體感知部分應(yīng)該做足功課,這篇課文節(jié)選自《學(xué)記》。《學(xué)記》是《禮記》中的一篇,是中國(guó)教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文。它對(duì)教育作用、教育目的、學(xué)校制度、教育內(nèi)容、教學(xué)原則、教學(xué)方法以致師生關(guān)系、教師問(wèn)題等方面,都做了比較系統(tǒng)而精辟的概括和理論的闡述。其中的許多看法和認(rèn)識(shí),至今仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。比如節(jié)選這一部分所提出的“教學(xué)相長(zhǎng)”,從現(xiàn)代教育學(xué)的觀點(diǎn)看仍值得重視。我們現(xiàn)在理解的“教學(xué)相長(zhǎng)”,強(qiáng)調(diào)的是教師和學(xué)生的互相促進(jìn),“教”和“學(xué)”是兩個(gè)主體;而課文所說(shuō)的“教學(xué)相長(zhǎng)” ,“教”和“學(xué)”是對(duì)同一個(gè)主體而言的,指教師自身的學(xué)習(xí)與他教導(dǎo)學(xué)生的教育實(shí)踐都是一種學(xué)習(xí),這兩者是相互促進(jìn)的。既強(qiáng)調(diào)教育者在教育的過(guò)程中,也會(huì)深化認(rèn)識(shí),發(fā)現(xiàn)自己在理解上不透徹的地方,并努力改正。文章開(kāi)頭運(yùn)用了類(lèi)比的手法,從“即使有美味的佳肴,不吃就不知道它的美味”引申到“即使有最好的道理,不學(xué)就不知道它的好處”。接著就講到了教與學(xué)的關(guān)系。一個(gè)人只有學(xué)習(xí)了,才能知道自己的不足之處;知道了自己不足,然后才能自我反?。唤淌趧e人之后才發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)淺陋,這樣才會(huì)反過(guò)來(lái)不斷地鉆研、提高,最后得到教學(xué)相長(zhǎng)的結(jié)論。對(duì)文中教與學(xué)的關(guān)系,教師在初步進(jìn)行文本解讀時(shí),一定要了然于胸。
3.從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō),教師在解讀文本時(shí),對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的狀況應(yīng)該做到胸有成竹,一篇文章,從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō),要求學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文要學(xué)會(huì)什么,掌握什么知識(shí)點(diǎn),應(yīng)該設(shè)置什么樣的學(xué)生活動(dòng),應(yīng)該采取什么樣的教學(xué)方法,這些都要因生而宜,作為語(yǔ)文課堂的主體之一,教師既要以教定學(xué),又要以學(xué)定教,以學(xué)生為主體,在課堂上發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——解決問(wèn)題——引發(fā)新問(wèn)題——解決問(wèn)題的循環(huán)中進(jìn)行,教學(xué)內(nèi)容不可以面面俱到,要給孩子留下思考的空間。
4.從編者的角度來(lái)說(shuō),為什么要將五篇文章編寫(xiě)在同一個(gè)單元,編者肯定是有目的的,教師在解讀文本時(shí),就要清楚編者編寫(xiě)這一單元的目的是什么,只要清楚了編寫(xiě)目的,我們才能很好的確定本單元的教學(xué)目標(biāo),如八年級(jí)下冊(cè)第一單元編者選取的五篇文章都是敘事性的散文,我們?cè)谶M(jìn)行文本解讀時(shí),就要了解敘事性散文的特點(diǎn)來(lái),要清楚本單元的教學(xué)就要圍繞“敘事性散文”的特點(diǎn)來(lái)教。
語(yǔ)文教師的閱讀,有著與一般人不同的地方,那就是要帶著語(yǔ)文的眼光,注意從語(yǔ)文的角度從這四個(gè)方面去分析文本,比如立意、選材、思想、語(yǔ)言、構(gòu)思、技巧等等有怎樣的特點(diǎn),如何與自己的教學(xué)結(jié)合起來(lái),可適用于哪些篇目、內(nèi)容、訓(xùn)練,推薦給哪類(lèi)學(xué)生甚至哪個(gè)學(xué)生。這樣教師在教學(xué)中自然就會(huì)逐漸的信手拈來(lái),學(xué)生的閱讀的興趣也會(huì)得以熏陶浸染了。
二、激發(fā)興趣、尋找突破口解讀文本
文本的正確解讀是為了教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)真正的閱讀,什么是真正的閱讀,蘇霍姆林斯基說(shuō),“真正的閱讀是能觸動(dòng)學(xué)生的智力與心靈,激起她去思考世界與自我,促使認(rèn)識(shí)自己和考慮未來(lái)?!薄爸挥挟?dāng)學(xué)生的意識(shí)中字句躍然紙上,栩栩如生,并變幻著周?chē)澜绲纳屎托蓵r(shí),他才稱(chēng)得上是在“閱讀”?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。要在理解課文的基礎(chǔ)上,提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。因?yàn)閷W(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備能力和生活經(jīng)驗(yàn)有限,對(duì)于一些篇幅較長(zhǎng)、內(nèi)容深刻和翻譯后的文章以及文言文,學(xué)生在理解起來(lái)會(huì)感到吃力,這就需要我們?cè)谖谋窘庾x時(shí)尋找到突破口,從學(xué)生的興趣出發(fā)來(lái)解讀文本,找到了學(xué)生的興趣點(diǎn)所在,解讀文本時(shí)就會(huì)比較的得心應(yīng)手如。
1.教學(xué)設(shè)計(jì)找突破:如七年級(jí)下冊(cè)《在沙漠中心》這篇文章,是一篇翻譯后的文章,作者是法國(guó)作家圣??诵跖謇?,對(duì)于外國(guó)作家,學(xué)生要陌生一些,而且這篇文章的篇幅又要長(zhǎng)一些,按照常規(guī)的教學(xué)方法,字詞教學(xué)結(jié)束后,就是作者介紹、分析課文、理清文章結(jié)構(gòu)、明確段落大意、確定文章主題。可這種常規(guī)的教學(xué)方法對(duì)于學(xué)生來(lái)講會(huì)比較的枯燥,如何從學(xué)生的角度激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣呢?在這篇課文的文本解讀時(shí),首先我們要確定這篇文章的體裁,這是一篇敘事的散文,對(duì)于散文來(lái)講,重點(diǎn)應(yīng)該落腳在人生經(jīng)驗(yàn)、哲理和作者的情懷上,明確了這一點(diǎn)后,我們可以用經(jīng)典的《小王子》導(dǎo)入,用《小王子》激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,字詞教學(xué)環(huán)節(jié)選取學(xué)生感興趣的四字詞語(yǔ)和有多音字的詞語(yǔ),在分析文本時(shí),直接讓學(xué)生從找出文章的三個(gè)帶引號(hào)的句子著手,在品讀句子時(shí),用“我對(duì)自己說(shuō),我聽(tīng)見(jiàn)自己說(shuō)”,體會(huì)作者的內(nèi)心感受,品讀句子后感悟文章主旨。在這種教學(xué)設(shè)計(jì)下,整節(jié)課學(xué)生的主動(dòng)性發(fā)揮的比較好,學(xué)生參與回答問(wèn)題的面也很廣,很好的喚起了學(xué)生的閱讀愿望,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的閱讀興趣,實(shí)際上在千篇一律的閱讀模式下,學(xué)生已經(jīng)有了閱讀疲倦感,新鮮的閱讀方法體驗(yàn)會(huì)循序漸進(jìn)的提高學(xué)生的閱讀質(zhì)量,豐富學(xué)生的閱讀感受。
2.教學(xué)方法找突破:《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出,閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為,閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。在課堂教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法會(huì)受到事半功倍的效果?!哆汉取肥前四昙?jí)下冊(cè)民俗單元的文章,就文章的文字來(lái)講并不難懂,但如果按照常規(guī)的方法品讀句子,學(xué)生對(duì)老北京吆喝的魅力感受的就不會(huì)很深,所以,在印象吆喝這個(gè)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生找出印象最深刻的吆喝并模仿這種吆喝,這種方法在整節(jié)課的教學(xué)實(shí)踐中一下就激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣,當(dāng)學(xué)生的閱讀興趣激發(fā)起來(lái)后,教師再順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勯喿x感受,自然而然就引發(fā)了學(xué)生對(duì)吆喝背后故事的思考。
3.教師心態(tài)找突破:在我們的語(yǔ)文教學(xué)中,總會(huì)聽(tīng)到有的老師說(shuō)不喜歡魯迅的文章,不喜歡文言文,不喜歡翻譯后的文章,其實(shí),回過(guò)頭來(lái)仔細(xì)想想,這些不喜歡的文章,究竟是不喜歡,還是不會(huì)教,在我們的語(yǔ)文課堂中,其實(shí)就是在做加法和減法,教師文本解讀的能力提高一些,學(xué)生的活動(dòng)參與就增加一些,當(dāng)我們都將我們的語(yǔ)文課寄希望于學(xué)生時(shí),學(xué)生又將寄希望于誰(shuí)?我們的語(yǔ)文課堂上,我們的學(xué)生總會(huì)出現(xiàn)各種各樣的想法,我們要隨時(shí)充實(shí)好自己,要清醒的認(rèn)識(shí)到,沒(méi)有不喜歡的語(yǔ)文課文,只是我們沒(méi)有尋找到適合自己的教學(xué)方法,我們要學(xué)會(huì)在共性中尋找屬于自己的教學(xué)個(gè)性和教學(xué)特色來(lái)。
語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科真的是一門(mén)令人受益終身的課,而語(yǔ)文老師既是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的引路者,又是學(xué)生的精神導(dǎo)師,我們作為語(yǔ)文教師真的是需要靜下心來(lái)讀書(shū)、積累、思考,和學(xué)生共同體會(huì)、感受閱讀的魅力和語(yǔ)文的魅力!endprint