基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)下的初中語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐與探索

孫禮云

摘要：核心素養(yǎng)是學(xué)生最為重要的素質(zhì)和學(xué)習(xí)品質(zhì)，初中語(yǔ)文課堂應(yīng)基于學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)開展教學(xué)。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)有利于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的課堂教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，精心組織課堂教學(xué)，設(shè)計(jì)好“提問(wèn)環(huán)節(jié)”，提升學(xué)生學(xué)習(xí)效能，開展多元化的實(shí)踐活動(dòng)，提升語(yǔ)文實(shí)踐能力，完善教學(xué)的評(píng)價(jià)體系，注重過(guò)程評(píng)價(jià)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；課堂教學(xué)；教學(xué)評(píng)價(jià)

近年來(lái)，隨著我國(guó)基礎(chǔ)教育改革不斷深入，“核心素養(yǎng)”已成為我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的靈魂。堅(jiān)持立德樹人，弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立文化自信，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)，是當(dāng)前語(yǔ)文教育的重要使命。那么，何為語(yǔ)文核心素養(yǎng)？本世紀(jì)初，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織提出了“核心素養(yǎng)”的概念，即21世紀(jì)的學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。2016年底，國(guó)家正式發(fā)布了“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”。其分為“文化基礎(chǔ)”、“自主發(fā)展”、“社會(huì)參與”三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為“人文底蘊(yùn)”、“科學(xué)精神”、“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”、“健康生活”、“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”、“實(shí)踐創(chuàng)新”六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等18個(gè)基本要點(diǎn)。作為語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，核心素養(yǎng)主要包括社會(huì)參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)三大領(lǐng)域。具體涉及到語(yǔ)言文字、文學(xué)審美、人文素養(yǎng)、語(yǔ)文能力、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、獨(dú)立思考能力和豐富的想象力、語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用、思維的提升與發(fā)展、文化傳承與理解、文學(xué)創(chuàng)造等多方面。而培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)，主渠道還在課堂。如何在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，這里談點(diǎn)個(gè)人看法。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

新課標(biāo)有一個(gè)重要的理念，即讓學(xué)生在生動(dòng)具體的情境中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。[1]創(chuàng)設(shè)情境是提高課堂效益的一項(xiàng)重要策略。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，促進(jìn)師生之間及學(xué)生之間的多邊活動(dòng)，讓課堂變得更富有生機(jī)與活力。因此，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，作為教師，應(yīng)重視創(chuàng)設(shè)各種有效情境，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，樹立學(xué)生自信，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，高效地完成認(rèn)知過(guò)程。那到底什么是教學(xué)情景？從孔子開始的“不憤不啟，不悱不發(fā)”就是創(chuàng)設(shè)一定的問(wèn)題情景進(jìn)行教學(xué)，當(dāng)然情境包蘊(yùn)的內(nèi)容有很多，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋是“具體場(chǎng)合的情形、景象或境地” [2]135，就語(yǔ)文教學(xué)而言，語(yǔ)文課堂就是由一篇篇課文，在教師的組織下形成的一種語(yǔ)境，韋志成教授從學(xué)生心理機(jī)能全面發(fā)展的角度提出“情境教學(xué)是指在教學(xué)過(guò)程中為了達(dá)到既定的教學(xué)目的，從教學(xué)的需要出發(fā)，引入、制造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景或氛圍，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生迅速而正確理解教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)他們的心理機(jī)能全面和諧發(fā)展，提高教學(xué)效率?！?[3]25創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方法有很多，教師在教學(xué)中要主動(dòng)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教育對(duì)象、課型等創(chuàng)設(shè)多樣化的教學(xué)情境。比如，聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)生活情境；運(yùn)用多媒體，創(chuàng)設(shè)情感情境；課本情境展演，創(chuàng)設(shè)表演情境；播放音樂(lè)和深情朗讀從聽覺方面創(chuàng)設(shè)情境。情境教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與，活動(dòng)式、角色扮演式、想象體驗(yàn)式、語(yǔ)言表演式和生活化等情境教學(xué)，讓學(xué)生在情境中能夠有主觀感受和內(nèi)心體驗(yàn)，這樣語(yǔ)文課堂會(huì)變得更開放、更自主、更和諧，學(xué)生才會(huì)在愉快和合作中學(xué)習(xí)，在自主體驗(yàn)、自主思考、自主感悟中培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)。

二、緊扣問(wèn)題，提升學(xué)生學(xué)習(xí)效能

縱觀人類社會(huì)，無(wú)論是思想發(fā)展史，社會(huì)進(jìn)步史，科學(xué)發(fā)展史，技術(shù)革新史，無(wú)一不是在不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題中解決問(wèn)題，又在解決問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題。課堂教學(xué)亦如此。要讓學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主體，讓學(xué)習(xí)活動(dòng)真正發(fā)生，課堂教學(xué)需要一系列精心設(shè)計(jì)的教學(xué)問(wèn)題貫穿始終。因?yàn)椋囵B(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)、指導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、培育學(xué)生解決問(wèn)題的能力本身是學(xué)生核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。同時(shí)，“問(wèn)題”是由教師“講授”為中心轉(zhuǎn)化為以學(xué)生“學(xué)習(xí)”為中心的橋梁和有效途徑。如果學(xué)生在課堂教學(xué)中，能夠以真實(shí)的問(wèn)題形成問(wèn)題鏈，那么他就會(huì)在學(xué)習(xí)的探索中、在問(wèn)題的追尋中，逐步形成知識(shí)結(jié)構(gòu)，獲得認(rèn)知能力。課堂提問(wèn)最能展現(xiàn)教師教學(xué)的智慧和藝術(shù)，正如某位老師說(shuō)過(guò)“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題和巧妙地引導(dǎo)學(xué)生作答” [4]169。培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)，教師應(yīng)追求“妙在這一問(wèn)”的教學(xué)境界，使課堂提問(wèn)從“量”向“質(zhì)”發(fā)生轉(zhuǎn)變。那么如何才能設(shè)計(jì)好問(wèn)題？一是要有目標(biāo)性。教師要克服“為提問(wèn)題而問(wèn)”的傾向，克服問(wèn)問(wèn)題的隨意性和盲目性，所有的問(wèn)題都該圍繞著有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)展開，要基于學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)，設(shè)計(jì)有利于探討、有利于體驗(yàn)、有利于感悟等問(wèn)題；二是要具有情境性。教師通過(guò)提問(wèn)創(chuàng)設(shè)課堂情境，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的方法，獲得相應(yīng)知識(shí)，形成和改造認(rèn)知結(jié)構(gòu)。特別是要善于和生活、經(jīng)驗(yàn)緊密相聯(lián)系起來(lái)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生在情境中產(chǎn)生問(wèn)題、提出問(wèn)題；三是要具有思維性。偉大的教育家孔子說(shuō)：“疑是思之始，學(xué)之端?！辈ɡ麃喺f(shuō)：“我們大部分有意識(shí)的思維都來(lái)自問(wèn)題?！?[5]問(wèn)題是思維的起點(diǎn)，是推動(dòng)思維發(fā)展的動(dòng)力。學(xué)生的創(chuàng)造性思維起源于對(duì)問(wèn)題或困難的認(rèn)識(shí)，是圍繞解決問(wèn)題而進(jìn)行的。語(yǔ)文課堂教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，要有利于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練、思維品質(zhì)的培養(yǎng)。

三、拓展空間，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力

語(yǔ)文新課標(biāo)明確指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源與實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?！币虼?，我們應(yīng)構(gòu)建大語(yǔ)文課堂教學(xué)觀，充分利用社會(huì)這個(gè)大課堂，開展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)來(lái)補(bǔ)充、延伸、拓展、深化課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的熱愛，提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。如何讓語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的開展更有效呢？王榮生教授認(rèn)為語(yǔ)文實(shí)踐有三種類型：與語(yǔ)文實(shí)踐能力具有同一形態(tài)的聽說(shuō)讀寫實(shí)踐，帶有自然學(xué)習(xí)性質(zhì)；對(duì)所要培養(yǎng)的語(yǔ)文能力有直接促進(jìn)作用的，潛藏著特定語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的實(shí)殘活動(dòng)；語(yǔ)識(shí)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)感的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。作為現(xiàn)代意義的語(yǔ)文課程，更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)后面兩類“語(yǔ)文實(shí)踐”。[6]33 在日常教學(xué)中開展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，一是目的要明確。每項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)的開展應(yīng)該有明確的教育意義，或培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的操作能力，或培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，或培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，或培養(yǎng)學(xué)生收集、處理信息的能力等，絕不能為了活動(dòng)而活動(dòng)；二是準(zhǔn)確把握好實(shí)踐內(nèi)容。在內(nèi)容的選擇上，可根據(jù)學(xué)生的年段特點(diǎn)、單元知識(shí)體系、傳統(tǒng)節(jié)假日等進(jìn)行統(tǒng)籌安排。同時(shí)，形成活動(dòng)系列。比如，對(duì)詩(shī)歌的積累，可以結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)行采集、鑒賞和積累；三是實(shí)踐活動(dòng)的形式要多樣。在開展實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，可以以興趣小組、班級(jí)、年級(jí)等為單位，通過(guò)參觀訪問(wèn)、閱讀交流、經(jīng)典誦讀、小記者體驗(yàn)、演講、故事會(huì)、演課本劇、研學(xué)等讓學(xué)生充分參與。無(wú)論采取哪種形式，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是生動(dòng)活潑的、具有豐富的學(xué)生自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)；四是精心組織。語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)重過(guò)程，重學(xué)生是否參與、是否樂(lè)意地參與，重學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中是否大膽地去探索、去實(shí)踐，重學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中，能力是否得到鍛煉、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、合作精神、創(chuàng)新精神是否得到培養(yǎng)。因此，在組織過(guò)程中，每一個(gè)環(huán)節(jié)要精心設(shè)計(jì)，每個(gè)細(xì)節(jié)要認(rèn)真指導(dǎo)。同時(shí)，要對(duì)每項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)真評(píng)價(jià)、總結(jié)。endprint

四、多元評(píng)價(jià)，助推學(xué)生全面發(fā)展

語(yǔ)文是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。當(dāng)前，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，越來(lái)越注重學(xué)生記憶力、閱讀理解力、分析能力、表達(dá)能力、思維力、創(chuàng)新力等的培養(yǎng)。而學(xué)生的“評(píng)價(jià)能力”則是多種能力的綜合體現(xiàn)。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“實(shí)施評(píng)價(jià)，應(yīng)注重教師的評(píng)價(jià)，學(xué)生的自我評(píng)價(jià)與學(xué)生間互相評(píng)價(jià)相結(jié)合?！币虼?，如何評(píng)價(jià)學(xué)生、如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)、如何將評(píng)價(jià)權(quán)交還給學(xué)生，直接關(guān)系到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師評(píng)價(jià)學(xué)生是教學(xué)評(píng)價(jià)常用的形式。教師評(píng)價(jià)主要是對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的表現(xiàn)給予及時(shí)地、恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行點(diǎn)評(píng)。在點(diǎn)評(píng)時(shí)，教師應(yīng)給予學(xué)生更多的鼓勵(lì)。法國(guó)教育家第斯多惠曾說(shuō)過(guò)：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！爆F(xiàn)代心理學(xué)的研究也表明，當(dāng)學(xué)生的某種良好行為出現(xiàn)之后，如能及時(shí)得到相應(yīng)認(rèn)可，就會(huì)產(chǎn)生某種心理滿足感，形成愉悅的心境，并使同類行為向更高層次發(fā)展。從某種意義上講，每個(gè)學(xué)生都希望得到賞識(shí)。因此，教師適時(shí)、準(zhǔn)確、合理的評(píng)價(jià)更能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，發(fā)揮學(xué)生內(nèi)在潛能。同時(shí)，在評(píng)價(jià)過(guò)程中，教師要充分將學(xué)生自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)多元化。

實(shí)施多元化評(píng)價(jià)，要求我們把評(píng)價(jià)落實(shí)于語(yǔ)文教學(xué)的每一個(gè)階段和環(huán)節(jié)，不僅僅是關(guān)注學(xué)生的考試成績(jī)。教師實(shí)施多元化評(píng)價(jià)學(xué)生的途徑有，一是開展課堂觀察評(píng)價(jià)充分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從學(xué)生的注意狀態(tài)、參與狀態(tài)、思維狀態(tài)、情緒狀態(tài)、生成狀態(tài)等多方面去了解并動(dòng)態(tài)地評(píng)價(jià)學(xué)生。二是豐富課堂激勵(lì)性評(píng)價(jià)，教師通過(guò)語(yǔ)言、情感和恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式進(jìn)行課堂“激勵(lì)”，讓不同層次的學(xué)生得到鼓勵(lì)和肯定，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中能獲得愉快的體驗(yàn)，如鼓勵(lì)和寬容學(xué)生的獨(dú)到見解，積累和創(chuàng)造多樣性的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，避免課堂的單調(diào)乏味。三是重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力。新課標(biāo)的課堂不該是教師“一言堂”的課堂，應(yīng)建構(gòu)多元評(píng)價(jià)主體，給予學(xué)生評(píng)價(jià)的權(quán)力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體意識(shí)，初中生已具備一定的自我評(píng)價(jià)能力，除了得到教師的認(rèn)可外，同學(xué)之間真誠(chéng)的評(píng)價(jià)更加具有說(shuō)服力，特別是在語(yǔ)文朗讀教學(xué)中，同學(xué)朗讀之后教師引導(dǎo)其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)議，生生互評(píng)中就能夠抓住文本理解課文，體會(huì)語(yǔ)意語(yǔ)境，而在互評(píng)之中找到自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花。所以教學(xué)評(píng)價(jià)不能只注重“結(jié)果”，而應(yīng)關(guān)注整個(gè)“過(guò)程”，教學(xué)評(píng)價(jià)更應(yīng)該成為促進(jìn)教師教和學(xué)生學(xué)的重要手段。

在新課標(biāo)的背景下，初中語(yǔ)文課堂教學(xué)理應(yīng)基于學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升實(shí)施教學(xué)活動(dòng)。一線教師也應(yīng)該加強(qiáng)自己的專業(yè)能力培養(yǎng)，重構(gòu)自己的教學(xué)價(jià)值體系，從知識(shí)傳授的“三維目標(biāo)”向“素養(yǎng)本位”轉(zhuǎn)型，從師生單一的“知識(shí)講授”向?qū)W生主動(dòng)參與、互動(dòng)良好的“學(xué)習(xí)實(shí)踐”轉(zhuǎn)型，教學(xué)評(píng)價(jià)也要由單一注重“結(jié)果”向師生共同參與的“過(guò)程”型評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變。總之，基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)下的初中語(yǔ)文課堂教學(xué)，需要師生共同協(xié)同完成，需要教師在課堂情境創(chuàng)設(shè)、問(wèn)題設(shè)計(jì)、活動(dòng)開展、評(píng)價(jià)體系等多方面具有自己獨(dú)特的構(gòu)思。

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