從清華簡和新考古資料看秦人西遷

[摘要]秦國是周朝時期華夏民族在西北建立的一個諸侯國，是周朝抵御西戎入侵的最后一道防線。關(guān)于秦人起源有西、東兩種說法。清華簡中對秦人起源的記載，確定了秦人的起源、遷徙過程。上世紀80年代早期秦文化考古在甘谷毛家坪，禮縣西山、大堡子，清水李崖遺址的重大發(fā)現(xiàn)，證實了秦人在抵御戎人的同時，不斷吸收和借鑒外來文化，并鞏固、發(fā)展、壯大，不斷東擴。

[關(guān)鍵詞]秦人西遷；秦人起源；清華簡

[中圖分類號]K871.41 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1005-3115（2017）18-0022-02

關(guān)于秦人起源問題是秦史研究的重要問題之一。早在本世紀二三十年代，對此問題就有兩種不同的觀點，即“西來說”和“東來說”。

一、秦人研究綜述：“西來說”與“東來說”

（一）“西來說”

近代著名國學(xué)大師王國維在《秦都邑考》中指出：“秦之祖先，起于戎狄?！泵晌耐ㄔ凇肚貫槿肿蹇肌芬晃闹辛ψC秦為戎族，認為秦祖中譎曾孫胥軒被稱為“戎胥軒”，則知秦之父系為戎而非夏族，酈山之女為戎胥軒妻，此秦之母系亦為戎也。？譹？訛《春秋三傳》中稱“秦者夷也”或稱秦為“狄秦”，故關(guān)東諸國公認秦為戎族。？譺？訛丁山在《古代神話與民族》一書中指出：“史前神話人物世系多出商周籍典”，夏、商、周、秦“四代開國前世系皆宗祝偽托”。所以，“《秦本紀》所傳襄公以前之人物，若大費、大廉、費昌、孟戲、仲衍、蜚廉、造父等，非天空之神御，即速御之風(fēng)神； 其反映之史實，則秦襄公為攻戎救周列為諸侯時，故一游牧為生之西戎民族也”。？譻？訛

（二）“東來說”

“東來說”認為秦起源于東方夷族，本為《史記》所持觀點，到20世紀三四十年代重新被人們重視。1933 年，傅斯年《夷夏東西說》首倡嬴秦為東方民族，他認為：“伯益為秦趙之祖，嬴姓之所宗。秦趙以西方之國，而用東方之姓者，蓋商代西向拓土，嬴姓東夷在商人旗幟下入于西戎。少昊在月令系統(tǒng)中為西方之帝者，由于秦趙先祖移其創(chuàng)說于西土，久而成土著，后世作系統(tǒng)論者，遂忘其非本土所生?！叭氪呵镄焓际轿ⅲ笕怂觅赵谖魍琳?，轉(zhuǎn)而強大，其卒并天下?！保孔t？訛衛(wèi)聚賢在《趙秦楚民族的來源》一文中認為，趙、秦、楚三者均夏民族熊氏族之分化。其均發(fā)源于山東，至山西、陜西、甘肅，然后再向東發(fā)展。？譽？訛黃文弼進一步認為，秦人在西戎只發(fā)生在中潏之后，中潏之前秦之先佐殷周為諸侯，其嬴姓居地在東方。同時又指出，秦人始祖?zhèn)髡f取材與殷相同，同以吞鳥卵為傳說中心，且敘述誕生方式完全相同，故必同出一源。？譾？訛陳秀云《秦族考》一文，從秦人先世的神話傳說和殷人傳說相同、秦人與殷商有密切關(guān)系、嬴姓諸國多在東方和“秦”與“嬴”原為東方地名四個方面揭示秦人為東方民族。？譿？訛徐旭生《中國古史的傳說時代》一書也主張秦之祖先為東夷民族。？讀？訛

二、清華簡《系年》中對秦人的記載

2008年，趙偉國先生向清華大學(xué)捐贈了2388枚戰(zhàn)國竹簡，經(jīng)專家鑒定，竹簡的年代為戰(zhàn)國中晚期，內(nèi)容多為經(jīng)、史類書。李學(xué)勤先生考證，在清華簡《系年》第三章，簡文敘述了周武王死后發(fā)生三監(jiān)之亂，周成王伐商邑平叛的事件：“飛（廉）東逃于商盍（葢）氏。成王伐商盍（葢），殺飛（廉），西遷商盍（葢）之民于邾圉，以御奴之戎，是秦先人?！?？讁？訛 文中記述了商朝覆滅之后，飛廉由商都向東，逃奔商奄。奄國等嬴姓東方國族的反周，飛廉肯定起了促動的作用。亂事失敗以后，周朝將周公長子伯禽封到原來奄國的地方，建立魯國，統(tǒng)治“商奄之民”。但在《系年》發(fā)現(xiàn)以前，沒有人知曉還有“商奄之民”被周人強迫西遷，而這些“商奄之民”正是秦的先人。1938年湖南寧鄉(xiāng)出土的西周孝王元年師酉簋銘文：“嗣乃祖音官邑人、虎臣……秦夷?！保枯?？輮？訛反映了一直到西周中期，秦人還被稱為“秦夷”，這就是秦人作為東來民族的確證。

秦國先人“商奄之民”在周成王時西遷無疑與飛廉有關(guān)，因為飛廉的父親中譎正有為商朝“在西戎，保西垂”的經(jīng)歷，并且與戎人有一定的姻親關(guān)系?！断的辍返挠涊d還有一點十分重要，就是明確指出周成王把商奄之民西遷到“邾”這個地點，這也就是秦人最早居住的地方?！佰ァ痹趹?zhàn)國楚文字中常通讀為“吾”，因此“邾”即是《尚書·禹貢》雍州的“朱圉”，《漢書·地理志》天水郡冀縣的“朱圄”，可確定在今甘肅甘谷縣西南。

近年來，隨著早期秦文化聯(lián)合考古隊的“邾”的可能位置開展了有針對性的調(diào)查，考古重大發(fā)掘和歷史遺存證實，“邾”這個地點， 在今禮縣、天水一帶，這里是秦人最早居住的地方。

三、早期秦文化考古發(fā)現(xiàn)

20 世紀 80 年代，甘肅省文物工作隊、北京大學(xué)考古學(xué)系歷時三年，在毛家坪進行了兩次發(fā)掘，從發(fā)掘情況看，遺址主要有三種文化遺存：即以彩陶為特征的石嶺下類型遺存，以繩紋灰陶為代表的“A組遺存”，以夾砂紅褐陶為特征的“B組遺存”。 其中“A組遺存”為秦文化遺存。？輥？輯？訛之后，又相繼發(fā)掘了禮縣西山遺址、清水李崖遺址，2012年，秦文化聯(lián)合考古隊再次對甘谷毛家坪遺址進行了考古發(fā)掘，取得了一系列重大成果。

2009～2011年，早期秦文化聯(lián)合考古隊通過在牛頭河流域考古調(diào)查發(fā)現(xiàn)，清水的周代遺存集中分布于清水縣城所在的牛頭河中游如李崖遺址、柳樹塬遺址，此外在后川何黃門鎮(zhèn)段及在張家川縣城西北也有零星分布，其中以李崖規(guī)模最大。？輥？輰？訛

2009～2011年，在李崖遺址進行了考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了10余座西周中晚期的墓葬及30余座周代灰坑。隨葬品中有相當(dāng)一部分陶器具有顯著的商式風(fēng)格，表明早期秦文化與商文化有著某種淵源關(guān)系。毛瑞林、梁云等先生在清水縣博物館也發(fā)現(xiàn)了一批館藏的商周時期的文物。同時甘肅清水的永清堡、李崖、祝英臺也出土了有西周早、中期的陶器，甚至還有商鬲。一般認為殷墟二期以后，關(guān)中西部不再有商文化的分布點，關(guān)中東部的商文化也發(fā)生了很大的變異。在這種前提下，甘肅東部的清水縣發(fā)現(xiàn)比較純粹的殷墟三期或更晚的商式鬲就很耐人尋味，這是跳躍式的人群遷徙或傳播，？輥？輱？訛它為秦人東來說找到了重要依據(jù)。endprint

2005年，早期秦文化調(diào)查、發(fā)掘與研究課題組在西漢水上游考古調(diào)查的基礎(chǔ)上對禮縣西山秦人早期大型聚落遺址進行了大規(guī)模發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了兩周之際城址，這是目前所知秦人最早的城邑，發(fā)現(xiàn)了三鼎二簋的貴族墓，對探討秦人早期歷史和秦早期都邑建立等情況提供了重要的資料。？輥？輲？訛

2014年3月，再次對毛家坪遺址進行考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了五鼎四簋高等級貴族墓和車馬坑，出土了“子車氏”銅戈，此次發(fā)掘的墓葬均為西首向、屈肢葬，與關(guān)中地區(qū)的東周秦墓的傳統(tǒng)葬式相同，墓內(nèi)出土的鬲、盆、豆、罐等陶器亦與后者的同類器一脈相承。這些出土文物的特征等跡象表明，春秋時期秦人的基本生活用品即陶器已經(jīng)周式化了， 經(jīng)過近三年的考古發(fā)掘和研究，可以確定其為古冀縣縣址所在。

秦人抵御西戎的過程并不簡單，周厲王時，“西戎反王室，滅犬丘大駱之族”。周宣王又召秦仲之子秦莊公伐西戎，破之。秦國和西戎的勢力就在彼此力量的此消彼長當(dāng)中不斷交鋒。秦武公十年（前688），秦武公“伐邽戎、冀戎，初縣之”。這是秦人設(shè)縣之始，從秦人東遷以來被封“秦亭”，在禮縣造城建邦，再到設(shè)立郡縣，是秦人在為周人“御戎”、衛(wèi)疆基礎(chǔ)上的不斷開拓和奮進，這種軍事、行政組織的建立，加強了中央對地方的控制，使邽戎和冀戎再也沒有對秦國構(gòu)成明顯的威脅。

在李崖遺址發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)的幾座寺洼文化墓葬，與早期秦族墓鄰近，兩墓規(guī)模相當(dāng)，方向一致。同時在寺洼文化墓葬中發(fā)現(xiàn)大量的秦式陶器。周代墓葬和灰坑的年代集中在西周時期，很少見春秋時期的遺跡標(biāo)本，發(fā)現(xiàn)了迄今所見秦文化墓葬年代最早的一批秦墓，特別值得關(guān)注的是隨葬品中有相當(dāng)一部分陶器具有顯著的商式風(fēng)格，其表明早期秦文化與商文化有某種淵源關(guān)系。由此表明，早期秦人與寺洼文化人曾長期和睦相處，或可能通婚。？輥？輳？訛

四、結(jié)語

綜上所述，基本確證了秦人被西遷到“朱圄”，替西周駐守邊關(guān)，抵御戎人的事實。秦人初到這里，也帶來商代固有生產(chǎn)和生活方式，在西遷過程中也有意無意地吸收了西周的一些生產(chǎn)和生活方式。在秦人通過與戎人接觸的過程中還吸收大量西戎文化，它們通過對商文化、周文化和戎文化的兼容吸收而形成獨特的秦文化。這種吸收和借鑒使秦人的生產(chǎn)和生活方式得到提高和迅速發(fā)展。通過對毛家坪遺址等遺址的考古發(fā)掘證明秦人在春秋早期，其勢力不斷鞏固和壯大。結(jié)合禮縣西山遺址發(fā)現(xiàn)周時期城址，大量周代灰坑、墓葬、動物坑等遺跡，大堡子遺址發(fā)現(xiàn)的城址，大型建筑基址，祭祀遺跡，特別是大型樂器坑等歷史遺存可以看出，秦人先祖為了尋求更有利的發(fā)展空間，之后又轉(zhuǎn)徙至西漢水上游，即今禮縣、西和縣一帶。自秦人“崛起于關(guān)隴”之后，又逐步向關(guān)中遷徙。endprint