試論傳統(tǒng)戲劇生產(chǎn)性保護(hù)的三種途徑
——以廣東劇種為例

夏澤和

試論傳統(tǒng)戲劇生產(chǎn)性保護(hù)的三種途徑
——以廣東劇種為例

夏澤和

生產(chǎn)性保護(hù)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種保護(hù)方式，一經(jīng)提出就飽受爭(zhēng)議，尤其是傳統(tǒng)戲劇類(lèi)非遺的生產(chǎn)性保護(hù)更是一個(gè)難以實(shí)施的難題。由于娛樂(lè)方式的多元化，傳統(tǒng)戲劇面臨的困境在一定程度上具有不可逆轉(zhuǎn)的態(tài)勢(shì)。其實(shí)戲劇的創(chuàng)作和演出同樣是一種文化生產(chǎn)，并非不可以進(jìn)入市場(chǎng)。只是在當(dāng)前的情勢(shì)下，應(yīng)通過(guò)政府埋單、城市戲劇經(jīng)典化和農(nóng)村紅白喜事活動(dòng)等途徑，對(duì)傳統(tǒng)戲劇實(shí)施有效的生產(chǎn)性保護(hù)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 傳統(tǒng)戲劇 生產(chǎn)性保護(hù)

2012年2月2日，文化部發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)的指導(dǎo)意見(jiàn)》(文非遺發(fā)〔2012〕4號(hào))。于是，“生產(chǎn)性保護(hù)”正式以官方的指導(dǎo)性意見(jiàn)得以出臺(tái)并在各地實(shí)施。盡管這一理念飽受學(xué)者質(zhì)疑，如高小康*高小康：《如何為非遺的“生產(chǎn)性保護(hù)”劃出紅線》，《人文雜志》2013年第9期。、徐藝乙*徐藝乙：《傳承人在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)中的作用》，《貴州社會(huì)科學(xué)》2012年第12期。、陳華文*陳華文《論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)的幾個(gè)問(wèn)題》，《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2010年第5期。等學(xué)者紛紛撰文就如何科學(xué)合理地開(kāi)展“生產(chǎn)性保護(hù)”展開(kāi)探討。但在政府主管部門(mén)的推動(dòng)下，“生產(chǎn)性保護(hù)”這一方式還是在傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)和傳統(tǒng)醫(yī)藥類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域邁開(kāi)了步伐。此外，有關(guān)部門(mén)還在各地選擇部分有代表性的非遺項(xiàng)目進(jìn)行生產(chǎn)性保護(hù)示范基地建設(shè)，有的省區(qū)也開(kāi)始在評(píng)選出一些本地的項(xiàng)目進(jìn)行示范基地建設(shè)。但傳統(tǒng)戲劇類(lèi)非遺如何開(kāi)展生產(chǎn)性保護(hù)，至今仍是一個(gè)懸而未決的難題。

有學(xué)者認(rèn)為，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)是建立在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)基礎(chǔ)之上的，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)本質(zhì)是一種文化生產(chǎn)”。*宋俊華：《文化生產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)》，《文化遺產(chǎn)》2012年第1期。廣義的文化生產(chǎn)包括應(yīng)同時(shí)包括物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)，“廣義的生產(chǎn)性保護(hù)應(yīng)將精神文化生產(chǎn)和再創(chuàng)造保護(hù)包括在內(nèi)，即精神產(chǎn)品的生產(chǎn)和再創(chuàng)造同樣可以采用生產(chǎn)性保護(hù)策略?！?高艷芳：《民間傳說(shuō)生產(chǎn)性保護(hù)傳承論析——結(jié)合民間傳說(shuō)白蛇傳談起》，《長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2013年第4期，第7頁(yè)。傳統(tǒng)戲劇這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類(lèi)，同樣具有物質(zhì)生產(chǎn)或者精神生產(chǎn)的主要特征，從理論或者實(shí)踐來(lái)說(shuō)具備進(jìn)行生產(chǎn)性保護(hù)的客觀條件，有學(xué)者主張“生產(chǎn)性保護(hù)也是傳統(tǒng)戲劇保護(hù)的一種重要方式和一條重要途徑”。*安葵：《傳統(tǒng)戲劇的生產(chǎn)性保護(hù)》，《中國(guó)文化報(bào)》2009年11月27日。在先后公布的四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目種類(lèi)中，傳統(tǒng)戲劇共計(jì)162項(xiàng)，占整個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄總數(shù)11.82%，從理論與實(shí)踐層面上探討對(duì)傳統(tǒng)戲劇實(shí)施生產(chǎn)性保護(hù)，對(duì)推進(jìn)傳統(tǒng)戲劇的保護(hù)、傳承與發(fā)展具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

一、政府埋單的戲劇事業(yè)

早在上世紀(jì)八十年代，隨著城市化進(jìn)程的加劇，各種文化娛樂(lè)形式的興起，戲劇生態(tài)環(huán)境發(fā)生急劇變化，許多國(guó)營(yíng)文藝院團(tuán)難以適應(yīng)這種變化，演出市場(chǎng)漸漸萎縮，又存在著人浮于事、干多干少一個(gè)樣的體制弊端，政府文化主管部門(mén)開(kāi)始動(dòng)議對(duì)文藝院團(tuán)進(jìn)行改革。2006年全國(guó)第一批試點(diǎn)文藝院團(tuán)進(jìn)入轉(zhuǎn)企改革實(shí)施階段，在這種全國(guó)大范圍的文藝院團(tuán)轉(zhuǎn)企改制浪潮中，戲劇院團(tuán)首當(dāng)其沖，涉及改制院團(tuán)最多就是傳統(tǒng)戲劇類(lèi)藝術(shù)院團(tuán)，至2012年，全國(guó)有近3000多家的文藝院團(tuán)實(shí)行轉(zhuǎn)企改制，僅廣東全省文藝院團(tuán)“市、縣兩級(jí)共轉(zhuǎn)企65家，撤銷(xiāo)24家，劃轉(zhuǎn)20家，保留事業(yè)體制1家，收回事業(yè)編制3962名。2012年9月，廣東省被評(píng)為全國(guó)九個(gè)國(guó)有文藝院團(tuán)體制改革工作先進(jìn)省之一?！?廣東省文化廳：《廣東省國(guó)有文藝院團(tuán)改革發(fā)展相關(guān)情況》，2017年2月17日，資料來(lái)源：廣東省文化廳藝術(shù)處。廣東戲劇院團(tuán)在這次體制改革中，全省共有12個(gè)地方戲曲劇種52個(gè)戲劇院團(tuán)參與改革，5個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)珍稀劇種院團(tuán)，一律從公益二類(lèi)事業(yè)單位劃轉(zhuǎn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)中心，升格為公益一類(lèi)。保留28個(gè)戲劇院團(tuán)為事業(yè)編制，19個(gè)戲劇院團(tuán)轉(zhuǎn)制為企業(yè)。

廣東省12個(gè)地方戲曲劇種的院團(tuán)改制情況表*廣東省文化廳：《戲曲藝術(shù)院團(tuán)改制發(fā)展情況》，2015年11月27日，資料來(lái)源：廣東省文化廳藝術(shù)處。

從當(dāng)時(shí)改制的數(shù)據(jù)看，由于轉(zhuǎn)企撤銷(xiāo)戲劇院團(tuán)，收回大量事業(yè)編制，轉(zhuǎn)企后的省市一級(jí)的國(guó)有戲劇院團(tuán)，減輕了包袱，增強(qiáng)了活力，演出收入和人均手入會(huì)有所增長(zhǎng)。但是轉(zhuǎn)企的許多戲劇院團(tuán)完全走向市場(chǎng)，失去了原先的財(cái)政撥款，單靠收入不高的演出來(lái)維持劇團(tuán)，這些戲劇院團(tuán)經(jīng)費(fèi)緊張，難以保障提高演職人員收入和生活條件，許多劇團(tuán)失去藝術(shù)生產(chǎn)能力，如“樂(lè)昌花鼓戲近5年來(lái)幾乎沒(méi)有新創(chuàng)劇目”。*廣東省文化廳：《戲曲藝術(shù)院團(tuán)改制發(fā)展情況》，2015年11月27日。尤其是廣東文藝院團(tuán)體制改革有一條滿(mǎn)25年舞臺(tái)演出工齡的可以退休的政策，大批有經(jīng)驗(yàn)的戲曲工作者過(guò)早推出舞臺(tái)，以至于許多地方戲曲院團(tuán)在戲劇編、導(dǎo)、音樂(lè)、舞美等方面人才嚴(yán)重?cái)鄬?，大多?shù)院團(tuán)基本沒(méi)有編劇、作曲、導(dǎo)演、樂(lè)隊(duì)等。

1.制定戲劇傳承發(fā)展規(guī)劃。2012年的文藝院團(tuán)轉(zhuǎn)企改制以一種“運(yùn)動(dòng)式”的浪潮席卷全國(guó)上下，忽視了劇種、劇團(tuán)的發(fā)展更多地依賴(lài)政府重視與地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展態(tài)勢(shì)，原先有一定基礎(chǔ)的大劇種劇團(tuán)發(fā)展相對(duì)較好，有些劇團(tuán)改制轉(zhuǎn)企后，一段時(shí)間內(nèi)缺少政府“兜底”的持續(xù)性經(jīng)費(fèi)投入，特別是小劇種劇團(tuán)嚴(yán)重不足的人員編制、資金缺口，影響了劇種劇團(tuán)發(fā)展。為糾正這種有點(diǎn)過(guò)偏的改革，加強(qiáng)地方戲曲保護(hù)與傳承，振興戲曲藝術(shù),2015年7月，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》的通知，明確提出：“鼓勵(lì)地方設(shè)立戲曲發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)資金或基金,扶持本地戲曲藝術(shù)發(fā)展。鼓勵(lì)將符合條件的地方戲曲列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,實(shí)施搶救性記錄和保存。”廣東出臺(tái)了配套文件《廣東省人民政府辦公廳關(guān)于促進(jìn)地方戲曲傳承發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》，將地方戲曲發(fā)展納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十三五”規(guī)劃，加以重點(diǎn)扶持。提出根據(jù)不同的地方戲曲劇種，制定相應(yīng)的劇種的傳承、保護(hù)規(guī)劃，明確各個(gè)劇種傳承保護(hù)與發(fā)展的定位、目標(biāo)及措施等一系列有力舉措。

2.政府層面的財(cái)政扶持。戲劇院團(tuán)的演出生產(chǎn)功能要在市場(chǎng)中得到確定，只有正常的演出生產(chǎn)是戲劇院團(tuán)生存的立身之本，財(cái)政資金的投入為戲劇院團(tuán)的創(chuàng)作與演出注入了新鮮血液。2015年實(shí)施的“廣東省百臺(tái)地方戲發(fā)展扶持計(jì)劃”，“主要扶持2010年以來(lái)全省各級(jí)各類(lèi)地方戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體(含民營(yíng)院團(tuán))創(chuàng)作、復(fù)排、演出的各種地方戲優(yōu)秀劇目及其惠民演出。全年省財(cái)政投入1600萬(wàn)元扶持全省優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目和新創(chuàng)作劇目共100臺(tái)?！?廣東省文化廳：《戲曲藝術(shù)院團(tuán)改制發(fā)展情況》，2015年11月27日。地方政府設(shè)立地方戲曲發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)資金，對(duì)戲劇人才傳承培養(yǎng)、劇目創(chuàng)作生產(chǎn)演出、劇團(tuán)排練演出場(chǎng)地等環(huán)節(jié)給予財(cái)政保障支持，提高戲劇院團(tuán)的藝術(shù)生產(chǎn)和創(chuàng)新能力。

3.實(shí)施戲曲“名角”、“名旦”工程。戲劇“名角”、“名旦”擁有眾多的粉絲,許多觀眾看戲就是看“角”，他們往往是劇團(tuán)在市場(chǎng)演出中的品牌形象。對(duì)那些以列入國(guó)家級(jí)或省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄戲劇劇種，具有國(guó)家級(jí)和省級(jí)代表性非遺傳承人的“名角”、“名旦”，充分發(fā)揮他們?cè)谑袌?chǎng)演出中的作用，如廣東粵劇列入國(guó)家級(jí)、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人名錄的戲曲名家紅線女(已去世)、丁凡、倪惠英、歐凱明、梁耀安、曹秀琴、李淑勤等19人，他們都有著不同的戲劇表演特長(zhǎng)和藝術(shù)特色，分別在多部重要粵劇作品擔(dān)綱主角，深受觀眾的歡迎和喜愛(ài)。

二、城市戲劇的經(jīng)典化

傳統(tǒng)戲劇從它出現(xiàn)那天開(kāi)始，就與城市演出緊密聯(lián)系在一起。元雜劇的繁盛離不開(kāi)元朝以大都為代表的城市經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，從內(nèi)畿京師到外埠重鎮(zhèn)以及江浙經(jīng)濟(jì)繁榮地區(qū)，城市都有雜劇的演出場(chǎng)所“瓦欄”、“勾欄”，去“勾欄”看戲是城市市民的娛樂(lè)方法，五個(gè)錢(qián)放入“勾欄”即可觀看雜劇，“勾欄里看雜劇去，去時(shí)怎么的入去？一個(gè)人與他五個(gè)錢(qián)時(shí)放入去。有諸般唱詞的，也有弄棒的?！?域外漢籍珍本文庫(kù)編纂出版委員會(huì)：《域外漢籍珍本文庫(kù)子部第一輯(樸通事諺解)》，重慶：西南師范大學(xué)出版社2008版，第253頁(yè)。“戲曲是在宋代都市規(guī)模擴(kuò)展、形成市民階層后而產(chǎn)生的;昆劇由于選擇在城市中生存,因而獲得了長(zhǎng)久的生命力;像越劇這樣的地方小戲因投身于上海這一大都市,于是不斷地進(jìn)步,最后雁列于幾大著名的劇種之中。一句話(huà),戲曲不能沒(méi)有城市?！?朱恒夫：《戲曲發(fā)展，必須與城市化進(jìn)程同步》，《浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)》2008年第4期。現(xiàn)當(dāng)代戲劇在城市劇場(chǎng)的演出也是如此，話(huà)劇“小劇場(chǎng)”自北京人藝小劇場(chǎng)于1982年首次演出話(huà)劇《絕對(duì)信號(hào)》獲得成功后，在北京、上海、成都、廣州相繼出現(xiàn)小劇場(chǎng)話(huà)劇，這一藝術(shù)形式開(kāi)拓了文化市場(chǎng)新需求，廣州的13號(hào)劇院一直是廣州話(huà)劇“小劇場(chǎng)”演出的主要場(chǎng)所。在20世紀(jì)90年代，羅懷臻就大力倡導(dǎo)“都市戲曲”，推出《金龍與蜉蝣》等都市劇作。

(一)多個(gè)戲劇現(xiàn)象的出現(xiàn)

城市戲劇經(jīng)典化生產(chǎn)促使戲劇舞臺(tái)藝術(shù)成品在不斷揚(yáng)棄中積淀發(fā)展，從而形成舞臺(tái)藝術(shù)風(fēng)格的多樣性，不同劇種呈現(xiàn)出風(fēng)格迥異而表演形式多變的演員與技藝，形象地說(shuō)明了戲劇藝術(shù)的活態(tài)傳承是人藝一體、戲在人為。早在元人夏庭芝所著《青樓集》里，就詳細(xì)記述了善于歌舞表演、慢詞、嘔唱、諸宮調(diào)等表演形式的一百十幾個(gè)當(dāng)時(shí)的藝人，如記載的天然秀“閨怨雜劇，為當(dāng)時(shí)第一手。花旦、駕頭，亦瑧其妙?！?俞為民、孫蓉蓉主編：《歷代曲話(huà)匯編唐宋元編》，合肥：黃山書(shū)社2005年版，第479頁(yè)。順時(shí)秀“駕頭諸旦本亦得體?！?俞為民、孫蓉蓉主編：《歷代曲話(huà)匯編唐宋元編》，第476頁(yè)。這些戲劇演員為了滿(mǎn)足市場(chǎng)演出需要,不僅專(zhuān)于某一角色，還可以扮演其他角色，都達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。

在當(dāng)代戲劇舞臺(tái)，許多戲劇表演藝術(shù)家自覺(jué)追求精典化的戲劇創(chuàng)作與演出，呈現(xiàn)出絢麗多姿的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格，進(jìn)而發(fā)展成為鮮明的戲劇藝術(shù)現(xiàn)象。從2006年開(kāi)始，張火丁的京劇藝術(shù)工作室在各城市巡演，張火丁新創(chuàng)的《白蛇傳》、《梁?！贰ⅰ督恪泛汀督^路問(wèn)蒼天》等劇目，不管是劇本架構(gòu)、故事情節(jié)、人物情感還是舞臺(tái)表達(dá)，都尊重這些傳統(tǒng)優(yōu)秀劇目的基本規(guī)范，她只是運(yùn)用自己最擅長(zhǎng)的手法來(lái)演繹這些經(jīng)典，大家看到的是京劇還是程派，由于張火丁立足傳統(tǒng)活學(xué)程派，以其鮮明個(gè)人風(fēng)格的“程腔張韻”收到良好市場(chǎng)效益，成就了“張火丁現(xiàn)象”。同樣的還有由梆子入京劇的裴艷玲轟動(dòng)效應(yīng)，裴艷玲早年特擅武生，在《哪吒》《寶蓮燈》《鐘馗》《夜奔》等劇目展現(xiàn)了扎實(shí)的基本功，這些身段繁重的武生戲是其盛年時(shí)的代表作。近年來(lái)，裴艷玲以新編京劇《響九霄》、《趙佗》和《桃園三結(jié)義》稱(chēng)譽(yù)劇壇，其獨(dú)特“京梆兩下鍋”本事，在觀眾中反響強(qiáng)烈。

有著600多年歷史的昆曲，因其發(fā)源江蘇昆山一帶被稱(chēng)為“昆山腔”，是元明戲曲的五大聲腔之一，歷史上有過(guò)很長(zhǎng)的興盛期。解放后，自文化大革命開(kāi)始逐漸走向衰落。但是昆曲的發(fā)展之路并沒(méi)有止步不前，白先勇先生改編制作的青春版《牡丹亭》,轟動(dòng)臺(tái)灣港澳，在北京上海以及眾多國(guó)內(nèi)名校上演座無(wú)虛席，青春版《牡丹亭》完美的呈現(xiàn)出傳統(tǒng)文化，以至于青春版《牡丹亭》的演出成為文化藝術(shù)界的一大盛事,“由于必須正視其成功的存在，青春版《牡丹亭》對(duì)當(dāng)代戲曲的理論語(yǔ)境，產(chǎn)生了反作用，慢慢地，人們逐漸開(kāi)始接受以原汁原味的方式來(lái)呈現(xiàn)、演出的昆曲，慢慢地，越來(lái)越多的人重新意識(shí)到，原來(lái)傳統(tǒng)藝術(shù)的美是不可替代的，”*傅謹(jǐn)：《青春版〈牡丹亭〉的成功之道——在“白先勇的文學(xué)創(chuàng)作與文化實(shí)踐”學(xué)術(shù)研討會(huì)上的發(fā)言》，《文藝爭(zhēng)鳴》2013年第7期。形成了“青春版《牡丹亭》現(xiàn)象”。此后，田沁鑫導(dǎo)演的江蘇省昆劇院的《1699·桃花扇》，北方昆劇院《紅樓夢(mèng)》，上海昆劇團(tuán)的《傷逝》等經(jīng)典劇目的新時(shí)代演繹，在社會(huì)上引起觀看昆戲熱潮。

還有浙江小百花越劇團(tuán)引起的“小百花現(xiàn)象”，浙江小百花越劇團(tuán)從成立之初，就有著自身追求的劇場(chǎng)美學(xué)，演員從60多個(gè)劇團(tuán)3000多演員中精選而來(lái)，有許多十八九歲的年輕演員，在演出中注重表達(dá)戲劇的詩(shī)意美，從《陸游與唐婉》、《梁?！?、《江南好人》，茅威濤從造型、色彩、唱腔無(wú)不把越劇的寫(xiě)意美表現(xiàn)的淋漓盡致。

此外，在粵劇等其他許多劇種也都涌現(xiàn)出這種戲劇現(xiàn)象，這些戲劇現(xiàn)象至少有三個(gè)特點(diǎn):第一,至少要有本劇種戲劇表演藝術(shù)成熟的經(jīng)典劇目，這些劇目在國(guó)內(nèi)或者國(guó)外演出都會(huì)轟動(dòng)一時(shí)。第二,經(jīng)典劇目所展現(xiàn)的戲劇舞臺(tái)審美,不僅在市場(chǎng)演出中被社會(huì)觀眾所喜愛(ài),也得到眾多知識(shí)精英階層和當(dāng)代大學(xué)生的欣賞和認(rèn)同。第三,這些經(jīng)典劇目在傳承傳統(tǒng)戲劇文化的同時(shí)，有著鮮明的創(chuàng)新，尤其帶有戲劇藝術(shù)家自身獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性，并為觀眾所接受。

(二)推動(dòng)經(jīng)典劇目生產(chǎn)

“每一個(gè)戲劇院團(tuán)日常的頭等大事就是‘劇目生產(chǎn)’或曰‘藝術(shù)生產(chǎn)’。”*安葵：《傳統(tǒng)戲劇的生產(chǎn)性保護(hù)》。劇目生產(chǎn)是劇團(tuán)在市場(chǎng)演出中常演常新的保證，劇目生產(chǎn)能力決定了傳統(tǒng)戲劇的生存能力，劇團(tuán)依靠演出來(lái)生存，劇團(tuán)的經(jīng)典劇目生產(chǎn)能力是戲劇在城市走向市場(chǎng)的保障?！白鳛橐环N重要的藝術(shù)形式，戲曲需要精品，”*劉禎：《中國(guó)地方戲劇種生存、保護(hù)和發(fā)展的四種形態(tài)》，《藝?！?010年第1期。只有真正意義上的戲劇精品，才能滿(mǎn)足觀眾審美趣味。國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程的實(shí)施，有力促進(jìn)了戲劇藝術(shù)舞臺(tái)精品的出現(xiàn)，在國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程精品劇目中，戲曲往往占了較大比重。同樣全國(guó)精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、文華獎(jiǎng)、戲劇梅花獎(jiǎng)等各類(lèi)有關(guān)戲劇的重大獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)選中，都會(huì)推出一批戲劇精品之作。戲劇院團(tuán)應(yīng)創(chuàng)新經(jīng)典劇目創(chuàng)作生產(chǎn)機(jī)制，從策劃立項(xiàng)開(kāi)始與戲曲專(zhuān)家建立合作，通過(guò)劇本征集、特色題材選題和委約創(chuàng)作等方式，創(chuàng)作生產(chǎn)出藝術(shù)性、思想性、觀賞性高度統(tǒng)一的原創(chuàng)戲曲作品。積極參與文化部“三個(gè)一批”(征集一批、整理改編一批、買(mǎi)斷移植一批)的優(yōu)秀戲曲劇本創(chuàng)作扶持計(jì)劃、國(guó)家藝術(shù)基金等重要戲曲劇本扶持項(xiàng)目，扶持戲曲編創(chuàng)人員的新劇目創(chuàng)作。

近年來(lái)，廣東省通過(guò)設(shè)立文藝精品專(zhuān)項(xiàng)資金保障戲劇精品的生產(chǎn)創(chuàng)作經(jīng)費(fèi)，利用全省藝術(shù)節(jié)與全省優(yōu)秀舞臺(tái)藝術(shù)作品巡演推動(dòng)全省戲劇精品創(chuàng)作生產(chǎn)的條件，如“廣東粵劇院創(chuàng)演的經(jīng)典粵劇《倫文敘傳奇》迄今已演出300多場(chǎng)，獲文化部首屆“優(yōu)秀保留劇目大獎(jiǎng)”稱(chēng)號(hào)(全國(guó)僅18臺(tái))；廣州粵劇院創(chuàng)演的粵劇《碉樓》、廣東漢劇傳承研究院創(chuàng)排的廣東漢劇《夢(mèng)@時(shí)代》分別成為國(guó)家藝術(shù)基金2014、2015年度舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作(大型舞臺(tái)劇和作品)資助項(xiàng)目”。*廣東省文化廳：《廣東地方戲曲傳承發(fā)展專(zhuān)題調(diào)研報(bào)告》，2015年9月14日，資料來(lái)源：廣東省文化廳藝術(shù)處。2009年開(kāi)始，廣東省委宣傳部與省文化廳聯(lián)合組織開(kāi)展全省優(yōu)秀舞臺(tái)藝術(shù)作品巡演活動(dòng)，迄今“已組織了70余臺(tái)優(yōu)秀舞臺(tái)藝術(shù)作品在全省各地演出近500場(chǎng)，其中多數(shù)為全省優(yōu)秀地方戲曲作品，在基層演出的場(chǎng)次約占總演出場(chǎng)次的60%?！?廣東省文化廳：《廣東地方戲曲傳承發(fā)展專(zhuān)題調(diào)研報(bào)告》，2015年9月14日。

三、農(nóng)村紅白兩事等活動(dòng)的戲劇演出

當(dāng)今的戲劇生產(chǎn)演出除了走向市場(chǎng)的城市戲劇經(jīng)典化演出方向，農(nóng)村的戲劇演出也占了較大的演出份額。農(nóng)村的戲劇演出形式更加豐富復(fù)雜，一方面“農(nóng)村的戲曲演出，常常和祭祀活動(dòng)聯(lián)系在一起?！?廖明君、康保成:《宗教、民俗與戲劇形態(tài)研究》，《民族藝術(shù)》2004年第5期。農(nóng)村戲劇的主要演出場(chǎng)所是寺廟、宗祠，利用神廟戲臺(tái)、祠堂戲臺(tái)進(jìn)行演出，農(nóng)村的迎神廟會(huì)、祭祀先祖、時(shí)令節(jié)慶、人生禮儀等相應(yīng)的民俗事象一般都要演戲，已經(jīng)成為農(nóng)村常態(tài)化的生活方式。另一方面近年來(lái)農(nóng)村有著顯著發(fā)展，農(nóng)村的文化消費(fèi)需求旺盛,一些如紅白喜事、子女升學(xué)、新屋建成等活動(dòng)都會(huì)選擇有著廣泛群眾基礎(chǔ)的戲劇演出來(lái)烘托氣氛。至今在農(nóng)村地區(qū)，看戲品戲仍是村民的主要文化娛樂(lè)方式，這就為縣級(jí)以下的戲劇院團(tuán)提供了較大的演出市場(chǎng)。如廣東汕尾市海豐縣西秦戲劇團(tuán)改制后核定事業(yè)一類(lèi)人員編制僅18名，劇團(tuán)運(yùn)作至少也要60多人以上，經(jīng)費(fèi)缺口主要就靠劇團(tuán)人員長(zhǎng)年在農(nóng)村演戲，每天演出時(shí)間長(zhǎng)達(dá)5-7個(gè)小時(shí)，演職員工工資收入低(每人平均工資600元左右)，正是常年不間斷的演出，使西秦戲劇團(tuán)挖掘、搶救了一大批優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目，移植創(chuàng)新了一部分新戲，培養(yǎng)了一批戲劇人才。

(一)農(nóng)村戲劇演出市場(chǎng)潛力巨大

農(nóng)村的文化消費(fèi)能力相對(duì)較低，可供選擇的文化娛樂(lè)形式不多，戲劇傳播范圍廣、受眾面積大，成了農(nóng)村地區(qū)操辦紅白喜事等活動(dòng)的首選娛樂(lè)形式。從廣東的戲劇演出看，近年來(lái)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)已經(jīng)漸漸承接了大部分戲劇演出，“2006年，全省國(guó)有戲曲院團(tuán)共演出11000多場(chǎng)，其中粵劇演出場(chǎng)次為5535場(chǎng)。當(dāng)時(shí)，廣東粵劇院等省市粵劇院團(tuán)主要的演出市場(chǎng)在珠三角等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)；2014年，我省國(guó)有戲曲院團(tuán)共演出7000多場(chǎng)，廣東粵劇院等省市粵劇院團(tuán)在珠三角經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)已很少演出，只能轉(zhuǎn)到粵西等經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)演出?！?廣東省文化廳：《廣東地方戲曲傳承發(fā)展專(zhuān)題調(diào)研報(bào)告》，2015年9月14日。如僅僅茂名市的農(nóng)村粵劇市場(chǎng)，每年就有200多家文藝團(tuán)體參與演出。同樣在2006年，由于較高水平的廣東粵劇院等省市粵劇院團(tuán)在珠三角等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)演出，農(nóng)村戲劇演出市場(chǎng)主要依靠民間劇團(tuán)支撐，2014年后農(nóng)村戲劇市場(chǎng)的巨大潛力吸引了省市粵劇院團(tuán)開(kāi)始轉(zhuǎn)向農(nóng)村地區(qū)演出?！?006年，民間職業(yè)劇團(tuán)幾百個(gè)(其中白字戲150多個(gè)，雷劇140多個(gè)，潮劇100多個(gè)，粵劇100個(gè)左右)，民間職業(yè)劇團(tuán)每年大約演出6萬(wàn)場(chǎng)(其中雷劇兩萬(wàn)場(chǎng)，白字戲一萬(wàn)多場(chǎng)，潮劇一萬(wàn)場(chǎng)，其他劇種一萬(wàn)多場(chǎng))。2014年民間職業(yè)劇團(tuán)演出場(chǎng)次已銳減至2萬(wàn)場(chǎng)?！?廣東省文化廳：《廣東地方戲曲傳承發(fā)展專(zhuān)題調(diào)研報(bào)告》，2015年9月14日。

(二)針對(duì)農(nóng)村市場(chǎng)的演出劇目

針對(duì)當(dāng)前農(nóng)村市場(chǎng)演出多為諸如紅白喜事等活動(dòng)的需要，一些戲劇院團(tuán)把深受群眾喜愛(ài)的劇目，適合特點(diǎn)場(chǎng)合群眾欣賞口味的劇目作為保留劇目固定下來(lái)。廣東省地方戲曲劇種普查辦公室在戲劇全面普查工作中統(tǒng)計(jì)，“廣東省11個(gè)地方戲曲劇種共有保留劇目279個(gè)”*廣東省藝術(shù)研究所：《廣東省地方戲曲劇種普查報(bào)告》，2017年4月22日，資料來(lái)源：廣東省文化廳藝術(shù)處。。如國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目白字戲、正字戲、西秦戲、花朝戲四大稀有劇種，白字戲共有保留劇目20多個(gè)，經(jīng)過(guò)整理，較有影響的劇目為《白鶴寺》《訪友》等，并改編上演了《金菊花》等現(xiàn)代戲，主要?jiǎng)∧糠Q(chēng)之為“八大連”。花朝戲主要由河源市紫金縣花朝戲劇團(tuán)演出，主要演出《賣(mài)雜貨》《三看親》《雙雙配》《打鳥(niǎo)》《孟姜女》《試妻測(cè)情》等6個(gè)保留劇目。海豐縣白字戲、西秦戲劇團(tuán)，由于所在地海豐縣財(cái)政較為困難，對(duì)于白字戲和西秦戲這兩個(gè)劇種劇團(tuán)，無(wú)論在政策還是資金上均沒(méi)有給予足夠的扶持，這兩個(gè)劇團(tuán)全靠演出來(lái)維持劇團(tuán)日常運(yùn)轉(zhuǎn)。除了在海豐地區(qū)特有“神誕戲”、“喜慶戲”上演出一些傳統(tǒng)劇目外，這兩個(gè)劇團(tuán)開(kāi)發(fā)適合農(nóng)村紅白喜事活動(dòng)的演出劇目，每年的演出都在200場(chǎng)次左右。白字戲挖掘整理了“《肖光祖和番》、《釧玉珠告狀》等劇目40個(gè)，排練演出了《白鶴寺》、《樓臺(tái)會(huì)》、《崔鳴鳳》、《粉妝樓》等傳統(tǒng)劇目，”*海豐縣文體旅游局：《海豐縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作情況報(bào)告》，2015年7月28日，資料來(lái)源：海豐縣委宣傳部。西秦戲“挖掘整理了《劉錫訓(xùn)子》、《女搜宮》、《審郭槐》等優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目近30個(gè)”*海豐縣文體旅游局：《海豐縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作情況報(bào)告》，2015年7月28日。，重新排練了《趙氏孤兒》、《游西湖》、《寶蓮燈》等移植劇目，同時(shí)新編原創(chuàng)劇目《留取丹心照汗青》在平時(shí)的演出市場(chǎng)受到極大歡迎。

以上三種保護(hù)途徑，可以概括為“非遺”項(xiàng)目的外部介入和內(nèi)部造血功能兩大類(lèi)型，而兩大類(lèi)型并非各自孤立無(wú)援，而是可以相互呼應(yīng)，相互支持的。同時(shí)，城市和鄉(xiāng)村，也并非截然劃開(kāi)，互不通氣。它們面臨同樣的困境，同時(shí)加強(qiáng)外部介入和內(nèi)部造血功能，對(duì)它們同樣有效。例如無(wú)論各劇種都面臨劇本荒的問(wèn)題。五華采茶戲劇團(tuán)前不久排演了大型采茶戲《月照城鄉(xiāng)》，獲得好評(píng)。關(guān)鍵就在于政府重視，找到了好劇本。表面看起來(lái)，好的劇本，好的導(dǎo)演，似乎是演出單位的內(nèi)部問(wèn)題，其實(shí)也是與政府的強(qiáng)勢(shì)介入息息相關(guān)的。

[責(zé)任編輯]羅曼莉

夏澤和(1973-)，男，安徽合肥人，中山大學(xué)中文系2010級(jí)博士研究生。(廣東 廣州，510275)

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