淺談如何推進(jìn)初中道德與法治教學(xué)

方秀維

摘要：思想品德課程是一門(mén)以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合型課程。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革下的課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)要注意教學(xué)的改革。道德與法制課程也是如此。新課改下的學(xué)科教學(xué)更加強(qiáng)化情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐，更加重視對(duì)教學(xué)理論和方法的革新，更加注重雙向互動(dòng)共同成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：以生為主；道德情感；評(píng)價(jià)體系

初中道德與法治課程以初中生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中生思想品德發(fā)展為目的，以學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中需要處理的關(guān)系為線(xiàn)索，有機(jī)整合了道德、心理健康、法律、國(guó)情等方面的內(nèi)容。青少年在初中階段正處于青春期的叛逆階段，對(duì)這一時(shí)期的青少年進(jìn)行道德與法治教育顯得尤為重要，能夠讓青少年早早地形成較高的道德素養(yǎng)以及具備基本的法律意識(shí)。文章以實(shí)際教學(xué)為例，研究了將思想道德法治教育靈活融入教學(xué)中的方法，從而使學(xué)生能夠在教學(xué)中充分提高自身的道德素質(zhì)，并樹(shù)立起法制觀念。因此，提高初中道德與法治課堂中學(xué)生的讀寫(xiě)思辨的自主學(xué)習(xí)能力十分必要，有助于提高教學(xué)效率以及培養(yǎng)學(xué)生良好的自主學(xué)習(xí)品質(zhì)。

一、開(kāi)展專(zhuān)門(mén)的課堂教學(xué)，提升學(xué)生的道德認(rèn)知

道德認(rèn)知是道德教育的基本前提，是后續(xù)道德情感、意志、行為的支撐與條件。學(xué)生只有在充分明辨是非的前提下，才可能做出正確的行為選擇，才能夠在生活中、與他人交往時(shí)自覺(jué)規(guī)范不良行為，杜絕不好的想法。因此，教師在課堂教學(xué)中要為學(xué)生普及基本的公民道德要求或者學(xué)生守則和行為規(guī)范等。但是，必須避免道德的說(shuō)教，而是要通過(guò)具體真實(shí)的案例，來(lái)啟發(fā)學(xué)生自主產(chǎn)生價(jià)值評(píng)判，這樣既可以誘導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)產(chǎn)生積極的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，又可以提升其道德認(rèn)知能力。

二、讓學(xué)生作為課堂主體，發(fā)揮學(xué)生的主體作用

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師作為課堂主體，主導(dǎo)著教學(xué)課堂，采用“填鴨式、滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)方法，學(xué)生只要認(rèn)真聽(tīng)講、記筆記就可以了，因此，整節(jié)課下來(lái)，學(xué)生會(huì)感覺(jué)特別枯燥，學(xué)習(xí)興趣不高，而新課改則強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生作為課堂主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，這就要求教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，在教學(xué)過(guò)程中，把課堂更多的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)地參與到課堂中來(lái)，教師以引導(dǎo)為主，如：教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)?shù)夭捎眯〗M合作、開(kāi)展互動(dòng)教學(xué)等學(xué)生易于接受的學(xué)習(xí)方式，從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

三、陶冶學(xué)生的道德情感，使其產(chǎn)生情感的認(rèn)同

只具備道德認(rèn)知還不足以推動(dòng)學(xué)生產(chǎn)生積極的道德行為，教師要在道德教育的過(guò)程中穿插一些具有感人力量的教學(xué)環(huán)節(jié)或者活動(dòng)，使學(xué)生在交流與思考中，對(duì)美丑善惡產(chǎn)生內(nèi)在的情感沖突，自覺(jué)排斥丑陋的行為，接近和贊賞美好的品行。例如，教師在教授學(xué)生誠(chéng)信的重要性的時(shí)候，如果只是枯燥的進(jìn)行說(shuō)教，學(xué)生不僅不會(huì)對(duì)誠(chéng)信產(chǎn)生自我的體驗(yàn)，還會(huì)產(chǎn)生逆反心理。但如果教師以為誠(chéng)信而犧牲個(gè)人利益，成就集體利益的事例來(lái)說(shuō)明其作為立人之本的重要性，學(xué)生在內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生巨大的情感認(rèn)同，在心靈的震撼中自覺(jué)認(rèn)同誠(chéng)信的價(jià)值意義。

四、整合教材資源，創(chuàng)新教學(xué)方式

教育工作者要高效整合道德與法治的教材資源，通過(guò)創(chuàng)新性和科學(xué)性并存的教學(xué)方式促使學(xué)生更為積極主動(dòng)的投身到課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，以此來(lái)提高學(xué)生道德與法治課程學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，為學(xué)生初中政治新教材課程學(xué)習(xí)效果的最大化打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，進(jìn)一步提高學(xué)生的政治學(xué)習(xí)效率。傳統(tǒng)化的初中政治教材注重對(duì)學(xué)生的品德教育，經(jīng)過(guò)高度整合的初中政治新教材道德與法治在傳統(tǒng)品德教育的基礎(chǔ)之上融入了法治教育的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)此，教育工作者需要選擇學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)形式，創(chuàng)設(shè)內(nèi)容豐富、形式多樣的教學(xué)情境，在教學(xué)之中逐步提高道德與法治課堂教學(xué)的實(shí)效性。

五、加強(qiáng)生活聯(lián)系，注重德育滲透

教育工作者要加強(qiáng)生活實(shí)際與初中政治新教材道德與法治之間的緊密聯(lián)系，構(gòu)建生活化的初中政治教學(xué)模式，注重德育的滲透教育，不斷提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、生活方式，為學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素養(yǎng)的科學(xué)提升奠定基礎(chǔ)。初中政治新教材道德與法治立足于當(dāng)前學(xué)生的生活實(shí)際，從教學(xué)理念、知識(shí)框架、內(nèi)容體系等方面進(jìn)行全方位的改革創(chuàng)新，從而為學(xué)生提供高價(jià)值、強(qiáng)運(yùn)用的初中政治教材，以便引導(dǎo)和促使學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)更好的運(yùn)用于生活實(shí)際之中。由此可見(jiàn)，就初中政治新教材道德與法治的課程改革本質(zhì)來(lái)說(shuō)，更加立足于學(xué)生的生活實(shí)際，注重對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力、應(yīng)用能力等方面的培養(yǎng)。

六、采取多種教學(xué)方式調(diào)動(dòng)初中生的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)法治教育的實(shí)效性

結(jié)合初中生的特點(diǎn)，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，努力調(diào)動(dòng)初中生的學(xué)習(xí)積極性，強(qiáng)化道德與法治教育的效果。要綜合采用故事教學(xué)、情境模擬、角色扮演等教學(xué)方法。老師要根據(jù)初中學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)將知識(shí)和教學(xué)方式結(jié)合起來(lái)，采用學(xué)生樂(lè)于參與的方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。例如，在學(xué)習(xí)財(cái)富中的法與德時(shí)，為了強(qiáng)化道德與法治教育的有效性，采用情景模擬的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的財(cái)富觀，并且引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)處理財(cái)富問(wèn)題的矛盾和沖突。在同學(xué)們情景模擬的前期，也培養(yǎng)了學(xué)生搜集資料以及利用資料分析歸納問(wèn)題的能力；也可以采用故事教學(xué)的方式來(lái)讓同學(xué)們對(duì)依法納稅有更深刻的了解與認(rèn)識(shí)。

七、構(gòu)建初中道德與法治教育的學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系

初中道德與法治教育的學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是指以初中道德與法治教育的課程教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，并采用恰當(dāng)?shù)摹⒂行У姆绞胶驮u(píng)價(jià)過(guò)程，收集每一個(gè)學(xué)生關(guān)于道德與法律知識(shí)認(rèn)知以及相關(guān)觀念的行為、態(tài)度和實(shí)踐等方面的信息，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力進(jìn)行有效判斷的過(guò)程。既要評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)的理解，又要評(píng)價(jià)學(xué)生將老師傳授的知識(shí)運(yùn)用于生活的能力。例如，在學(xué)習(xí)《三個(gè)代表》時(shí)，可以在同學(xué)們進(jìn)行角色扮演這個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)候記錄每個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)信息，并確保其準(zhǔn)確性；然后按一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)所有的信息進(jìn)行分類(lèi)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析和綜合比較，以全面反映每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況；最后要做出判斷，并且要實(shí)現(xiàn)定性描述與定量描述的有機(jī)結(jié)合。

總之，新課改給教師提出了更新更高的要求，它不僅要求我們要不斷學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理念，更需要教師在實(shí)踐過(guò)程中不斷地審視自己，調(diào)整自己的教學(xué)行為，使自己能夠適應(yīng)教改的需要。實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的最優(yōu)化，任重道遠(yuǎn)，需要我們改進(jìn)的還有很多，通過(guò)不斷探索、不斷創(chuàng)新，我們一定能和新課程一起成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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