堅(jiān)持黨的思想路線是堅(jiān)持黨的基本路線的根本

邱霞

黨的十八屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，全黨必須把堅(jiān)持黨的思想路線貫穿于執(zhí)行黨的基本路線全過程。這一論斷揭示了堅(jiān)持黨的思想路線對(duì)于堅(jiān)持黨的基本路線的重要性，只有始終堅(jiān)持黨的思想路線，才能在改革實(shí)踐中堅(jiān)持黨的基本路線，堅(jiān)持黨的思想路線是堅(jiān)持黨的基本路線的根本。這對(duì)于我們在新形勢下毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線，具有重要的理論價(jià)值和指導(dǎo)意義。

一

一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是我們黨在長期的革命和建設(shè)實(shí)踐中確立的思想路線，是我們黨認(rèn)識(shí)、分析和處理問題所遵循的最根本的指導(dǎo)原則和思想基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗，是我們黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，是黨和國家的生命線、人民的幸福線。回顧黨的基本路線形成以來30年的歷程，其確立和貫徹執(zhí)行都離不開堅(jiān)持黨的實(shí)事求是的思想路線。

中華人民共和國成立初期，社會(huì)主義改造完成以后，黨的八大制定了關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的正確的路線、方針、政策。但是后來由于實(shí)事求是的思想路線沒有堅(jiān)持下來，在社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中走了一條超越階段、脫離實(shí)際的發(fā)展道路，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的探索一度遭遇曲折、出現(xiàn)失誤。黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們黨開始全面撥亂反正。思想路線的撥亂反正是各方面撥亂反正的前提和先導(dǎo)，隨著“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”在全黨達(dá)成共識(shí)，實(shí)事求是的思想路線在全黨重新確立。正是在正確的思想路線指導(dǎo)下，我們黨能夠堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，果斷地把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來；也正是在正確的思想路線指導(dǎo)下，我們黨對(duì)基本國情的認(rèn)識(shí)不斷深化，逐漸明確了我國處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，并制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。在貫徹執(zhí)行黨的基本路線的過程中，由于始終自覺地堅(jiān)持了正確的思想路線，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，我們黨因此能夠破除一切干擾，既反對(duì)各種否定馬克思主義的錯(cuò)誤傾向，又摒棄對(duì)馬克思主義教條式的理解；既堅(jiān)決抵制拋棄社會(huì)主義的各種錯(cuò)誤主張，又自覺糾正超越階段的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和政策措施，從而能夠堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，走出一條中國特色社會(huì)主義的道路，取得了舉世矚目的偉大成就。

二

經(jīng)過近40年的改革發(fā)展，我國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)面貌發(fā)生了歷史性的變化，出現(xiàn)了許多新情況，顯示出一系列新的階段性特征，但是，我們處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變。如何在新的復(fù)雜形勢下，繼續(xù)堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的基本路線？從根本上說，仍然離不開堅(jiān)持黨的思想路線。

一方面，我國的基本國情沒有變，這是當(dāng)代中國最大的實(shí)際。我國是在一個(gè)很低的起點(diǎn)上進(jìn)行社會(huì)主義實(shí)踐的，在很多方面都需要一個(gè)長期的“補(bǔ)課”過程。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)快車道，經(jīng)過近40年的不懈努力，我國的綜合國力大幅提升，人民生活水平不斷提高，國際影響力也越來越大。但我們也要看到，我國的生產(chǎn)力水平還不高，自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng)，區(qū)域發(fā)展還不平衡，結(jié)構(gòu)性矛盾依然突出；影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依舊存在；政治體制改革仍需要進(jìn)一步完善，文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)仍然面臨著諸多新課題，一些固有的矛盾和問題仍然存在。正如習(xí)近平總書記指出的，我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變，我國是世界上最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。這是我們謀劃發(fā)展的基本依據(jù)。

另一方面，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展又站在新的歷史起點(diǎn)上，這也是一個(gè)實(shí)際。這個(gè)新起點(diǎn)，正如習(xí)近平總書記在2016年杭州G20峰會(huì)上深刻闡釋的，是中國全面深化改革、增加經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新動(dòng)力的新起點(diǎn)，是中國適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的新起點(diǎn)，是中國同世界深度互動(dòng)、向世界深度開放的新起點(diǎn)。必須重視我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展在新的歷史階段表現(xiàn)出來的新特點(diǎn)，準(zhǔn)確把握我國不同發(fā)展階段的新變化新特點(diǎn)，使主觀世界更好符合客觀實(shí)際，按照實(shí)際決定工作方針，任何落后于實(shí)際、無視深刻變化著的客觀現(xiàn)實(shí)，因循守舊、固步自封的做法都要堅(jiān)決糾正。

只有始終堅(jiān)持黨的思想路線，才能全面深刻地認(rèn)清當(dāng)前我國國情這兩個(gè)基本實(shí)際。既要看到社會(huì)基本矛盾的相對(duì)穩(wěn)定性，認(rèn)清社會(huì)主義初級(jí)階段的長期性；又要看到具體發(fā)展時(shí)期的階段性特征，認(rèn)清社會(huì)主義初級(jí)階段內(nèi)涵的豐富性。兩個(gè)方面都不能偏頗，更不能刻意回避，這樣才能在現(xiàn)階段始終如一地全面理解和正確貫徹黨的基本路線。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，既要看到社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情沒有變，也要看到我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展每個(gè)階段呈現(xiàn)出來的新特點(diǎn)。任何脫離實(shí)際、超越階段，急于求成、急躁冒進(jìn)的傾向都要努力避免。但是，我們也不能無所作為，而是要立足實(shí)際，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí)，更好地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造性地推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。

三

黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是關(guān)系黨和國家發(fā)展全局的大原則，直接影響著中國特色社會(huì)主義發(fā)展的基本方向和戰(zhàn)略選擇。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，黨的基本路線是國家的生命線、人民的幸福線，我們要堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心作為興國之要、把四項(xiàng)基本原則作為立國之本、把改革開放作為強(qiáng)國之路，不能有絲毫動(dòng)搖。但是在實(shí)際貫徹執(zhí)行的過程中，仍然存在著一些違背、歪曲、否定黨的基本路線的錯(cuò)誤言行。有的人認(rèn)為中國已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體了，可以不再以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心了；有的人主張馬克思主義已經(jīng)不靈光了，四項(xiàng)基本原則應(yīng)該改一改了；有的人把近年來改革發(fā)展中出現(xiàn)的一些問題和矛盾歸咎于改革開放，不是認(rèn)為改革偏離了社會(huì)主義方向，就是認(rèn)為改革不徹底，甚至認(rèn)為只有突破公有制為主體的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度才算是改革到位；還有些人主張從根本上否定黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定社會(huì)主義制度，否定中國特色社會(huì)主義。這些錯(cuò)誤的言行之所以存在，從思想根源上看，就是由于沒有堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，背離了黨的實(shí)事求是的思想路線。如何在實(shí)踐中把堅(jiān)持黨的思想路線貫穿于執(zhí)行黨的基本路線的全過程？這就需要我們在實(shí)際工作中著重把握好以下四個(gè)方面。endprint

第一，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神。習(xí)近平總書記系列重要講話，集中了全黨和全國人民的智慧，深刻回答了新的歷史條件下黨和國家發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，提出了許多富有創(chuàng)見的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，為我們黨在新的歷史起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新的奮斗目標(biāo)提供了基本遵循。習(xí)近平總書記系列重要講話精神，最根本的一點(diǎn)，就是堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。實(shí)事求是是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法。實(shí)踐反復(fù)證明，堅(jiān)持實(shí)事求是，就能興黨興國；違背實(shí)事求是，就會(huì)誤黨誤國。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持實(shí)事求是，最基礎(chǔ)的就是了解實(shí)際、掌握實(shí)際，而了解實(shí)際、掌握實(shí)際，最重要的是要清醒認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神，特別是關(guān)于黨的思想路線、關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情、關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線以及貫穿其中的馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法，是在實(shí)踐中把堅(jiān)持黨的思想路線貫穿于執(zhí)行黨的基本路線全過程的首要問題。

第二，始終堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。群眾路線是黨的根本工作路線，它與黨的思想路線相輔相成，具有統(tǒng)一不可分割的關(guān)系，兩者在本質(zhì)要求上是完全一致的。只有堅(jiān)持了黨的群眾路線，才能真正做到堅(jiān)持黨的思想路線。群眾路線是黨的思想路線的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)。正如習(xí)近平總書記指出的，人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者，人民的偉大實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的真正源泉。只有切實(shí)尊重人民的首創(chuàng)精神，傾聽人民的呼聲，反映人民的意愿，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、概括人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，才能獲得正確反映客觀規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí)，才能制定出符合客觀規(guī)律的科學(xué)決策。也只有把從群眾中得來的意見、辦法，再拿回群眾中去實(shí)踐和驗(yàn)證，才能使之為群眾所掌握，成為人民改造世界的思想武器。群眾的實(shí)踐是最豐富最生動(dòng)的實(shí)踐，群眾中蘊(yùn)藏著巨大的智慧和力量；要解決矛盾和問題，就要深入基層，深入群眾，拜群眾為師，深入調(diào)查研究；堅(jiān)持一切從人民利益出發(fā)，使各項(xiàng)決策和各方面工作符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合人民意愿。始終堅(jiān)持黨的群眾路線，是在實(shí)踐中把堅(jiān)持黨的思想路線貫穿于執(zhí)行黨的基本路線全過程的根本問題。

第三，遵守新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則，開展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活，注重發(fā)揮黨內(nèi)政治生活的重要作用?！蛾P(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》強(qiáng)調(diào)，辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在黨要管黨、從嚴(yán)治黨。黨要管黨必須從黨內(nèi)政治生活管起，從嚴(yán)治黨必須從黨內(nèi)政治生活嚴(yán)起。開展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活，對(duì)于黨的自身建設(shè)以及黨在各個(gè)歷史時(shí)期中心任務(wù)的完成有著重要的作用。歷史實(shí)踐已經(jīng)證明，一旦黨內(nèi)政治生活出現(xiàn)問題，黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一就會(huì)遭受嚴(yán)重破壞，黨內(nèi)政治生態(tài)和黨的形象就會(huì)受到嚴(yán)重?fù)p害，黨和人民的事業(yè)發(fā)展就會(huì)受到嚴(yán)重影響。黨內(nèi)政治生活基本規(guī)范的第一條就是實(shí)事求是，黨員、干部特別是高級(jí)干部要帶頭做到實(shí)事求是。實(shí)事求是就一條，那就是認(rèn)清我們處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際，堅(jiān)決捍衛(wèi)黨的基本路線。《準(zhǔn)則》提出，考察識(shí)別干部特別是高級(jí)干部必須首先看其是否堅(jiān)定不移地貫徹黨的基本路線。那些在大是大非問題上缺乏立場、對(duì)錯(cuò)誤言行不抵制不斗爭，明哲保身、當(dāng)老好人的黨員干部，在政治上是不合格的，在實(shí)際工作中危害極大。這樣的黨員干部堅(jiān)決不用，已在領(lǐng)導(dǎo)崗位的要堅(jiān)決調(diào)整，情節(jié)嚴(yán)重的要嚴(yán)肅處理。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，發(fā)揮黨內(nèi)政治生活的重要作用，是在實(shí)踐中把堅(jiān)持黨的思想路線貫穿于執(zhí)行黨的基本路線全過程的關(guān)鍵問題。

第四，聆聽時(shí)代的聲音，回應(yīng)時(shí)代的呼喚，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。理論創(chuàng)新是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們黨在不斷發(fā)展變化著的革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，始終堅(jiān)持黨的思想路線，不斷推動(dòng)馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合，不斷進(jìn)行著理論創(chuàng)新，而理論創(chuàng)新又反過來不斷推動(dòng)著各項(xiàng)實(shí)踐的發(fā)展。當(dāng)前，我們的基本國情沒有變，同時(shí)我們又處在新的歷史起點(diǎn)上。全面理解和正確貫徹執(zhí)行黨的基本路線，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上可以預(yù)見和難以預(yù)見的各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，都迫切需要科學(xué)理論的回應(yīng)和指導(dǎo)。習(xí)近平總書記指出，理論上不徹底，就難以服人。要使黨和人民的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。時(shí)代變化和我國發(fā)展的廣度、深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時(shí)的想象，而我國的社會(huì)主義只有幾十年實(shí)踐，還處在初級(jí)階段。事業(yè)越發(fā)展新情況新問題就越多，也就越需要我們在實(shí)踐上大膽探索、在理論上不斷突破。我們必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，不斷研究新情況、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、解決新問題，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的新發(fā)展。只有聆聽時(shí)代的聲音，回應(yīng)時(shí)代的呼喚，認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問題，才能真正把握住歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)理論創(chuàng)新。立足中國實(shí)際，堅(jiān)持理論創(chuàng)新，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，是在實(shí)踐中把堅(jiān)持黨的思想路線貫穿于執(zhí)行黨的基本路線全過程的核心問題。

（作者：中國社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國研究所理論研究室副研究員）

責(zé)任編輯：李艷玲 高天鼎endprint