基于古村落傳統(tǒng)文化理論的農(nóng)村小學(xué)德育課程研究

摘 要：在小學(xué)教育教學(xué)中，德育教育成為十分重要的內(nèi)容。尤其是在農(nóng)村小學(xué)中，教師要為學(xué)生提供良好的德育教育，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面的提升和發(fā)展。我校處于山東省招遠市辛莊鎮(zhèn)，是一個古村落。2016年辛莊鎮(zhèn)成功獲評“全國雙優(yōu)古村鎮(zhèn)”，全國范圍內(nèi)僅有15個村鎮(zhèn)獲此殊榮。這是值得我們稱贊和驕傲的事件。同時，其中蘊含著的豐富的傳統(tǒng)文化理論，為小學(xué)生的德育教育提供了重要基礎(chǔ)?；诖?，本文重點闡釋了古村落傳統(tǒng)文化理論對于開展農(nóng)村小學(xué)德育課程所產(chǎn)生的重要意義，以及其具體實施策略。

關(guān)鍵詞：古村落;傳統(tǒng)文化理論;農(nóng)村小學(xué)德育;課程

一、 前言

辛莊鎮(zhèn)成功獲評“全國雙優(yōu)古村鎮(zhèn)”，在這里，有一片目前膠東地區(qū)規(guī)模最大、保存最完整、各類型歷史建筑最為齊全的古村落群，如“臨海小北京”高家莊子村、“中國近代江北出版業(yè)搖籃”孟格莊村、“古建筑博物館”大澇洼村等等。這些村落中都蘊含了豐富的傳統(tǒng)文化，其對于農(nóng)村小學(xué)校開展德育教學(xué)提供了十分充足的條件。不管是學(xué)生的實踐能力提升，還是學(xué)生道德修養(yǎng)的提升，都擁有了堅實的力量。在此背景下，下文重點對古村落傳統(tǒng)文化理論對于農(nóng)村小學(xué)德育課程開展的意義進行了詳細闡釋。

二、 古村落傳統(tǒng)文化理論對于農(nóng)村小學(xué)德育課程開展的意義

目前，我校正積極尋求德育改革的途徑，位于辛莊鎮(zhèn)的這片古村落群恰好可以為我校德育工作的開展提供實踐平臺。古村落是我國農(nóng)耕文明的根基，也是我國不可再生的文化資源和富有利用價值的旅游資源，更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體和中華民族的精神家園。但在步入現(xiàn)代文明社會后，古村落卻面臨著不斷消失、衰敗的尷尬局面，我校將德育工作的重點聚焦在傳統(tǒng)文化資源方面，也是對古村落文化的一種保護。

由此，我們可以十分清晰的看出，古村落傳統(tǒng)文化理論對于農(nóng)村小學(xué)德育課程的開展產(chǎn)生了十分重要的影響。第一，在開展該德育實踐活動的過程中，學(xué)生通過對古民居大院、圍墻、鐘樓、徐其珣故居等重要古跡的參觀，能夠?qū)ξ覈膫鹘y(tǒng)文化有一個十分清晰的認(rèn)識，不由會產(chǎn)生敬畏之心。同時，也讓學(xué)生對社會有了一個更加正確的認(rèn)識。第二，學(xué)生在古村落德育實踐中，能夠形成良好的道德修養(yǎng)。在具體實踐的過程中，能夠使知、情、意、行逐漸統(tǒng)一。學(xué)生自身會具有社會生活所需的品德，并在這個過程中形成健康的人格，擁有良好的行為習(xí)慣。第三，該德育實踐地點為小學(xué)農(nóng)村德育教育提供了基礎(chǔ)，在學(xué)校內(nèi)部則可以形成特色教育，這不僅是對農(nóng)村小學(xué)的德育渠道提高了拓寬，也為農(nóng)村小學(xué)生思想道德教育提供了新的平臺，展現(xiàn)出了現(xiàn)代化的學(xué)校德育新模式。

三、 基于古村落傳統(tǒng)文化理論的農(nóng)村小學(xué)德育課程實踐

（一） 通過對模范村落的參觀，提升小學(xué)生的道德修養(yǎng)

不管是在德育教育上，還是文化知識學(xué)習(xí)上，古村落傳統(tǒng)文化理論都展現(xiàn)出了巨大的價值和意義。在其中可以通過傳統(tǒng)文化更好的提升學(xué)生的道德修養(yǎng)。有著“臨海小北京”稱號的高家村子，位于鎮(zhèn)政府駐地西側(cè)。在該村子內(nèi)部展現(xiàn)出了濃厚的尊師重教風(fēng)氣，同時其中也涌現(xiàn)出了豐富多彩的文化生活。在對農(nóng)村小學(xué)生進行德育教育的過程中，通過對該村子的參觀，并讓學(xué)生針對自己的心得進行詳細記錄，闡述自己的學(xué)習(xí)體會。學(xué)生真實的感受到村子中存在著濃厚文化氣息。同時，高家莊子村被煙臺市委、市政府授予首批“煙臺市文化模范村”。這其中蘊含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，都是值得小學(xué)生學(xué)習(xí)。在實踐中，教師要向?qū)W生闡釋譽為“模范村”的由來，讓小學(xué)生產(chǎn)生啟發(fā)。對其中尊師重道的內(nèi)容進行分析，讓學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)該尊師重道，并擁有良好的文化素養(yǎng)。所以，通過辛莊鎮(zhèn)古村落的參觀，更好的提升了小學(xué)生的道德修養(yǎng)。

（二） 在具體實踐操作中，感染學(xué)生的精神世界

在開展農(nóng)村德育教育的過程中，讓學(xué)生步入古村落中進行了學(xué)習(xí)和實踐。在這個過程中，教師把學(xué)生分為幾個實踐小組，為開展小學(xué)德育教育提供了更好的途徑和機會。這不僅讓學(xué)生的道德修養(yǎng)得到了提升，也讓學(xué)生的實踐操作能力得到提升。不同的實踐小組，要對山東辛莊鎮(zhèn)古村落的不同層面進行參觀。比如，從生活、農(nóng)業(yè)和文化等層面出發(fā)。讓學(xué)生真正的體會到什么是工業(yè)強鎮(zhèn)、農(nóng)業(yè)穩(wěn)鎮(zhèn)。在這其中，充分的展現(xiàn)出了當(dāng)?shù)氐娜瞬艃?yōu)勢，讓小學(xué)生能夠體會到民居人民的辛勤勞作精神。由此，為學(xué)生提供勞作的機會，小學(xué)生參與農(nóng)活運作之中，體驗一下生活。在這個過程中，讓小學(xué)生體會到農(nóng)民勤勞的精神，并在該精神內(nèi)涵中領(lǐng)略中國傳統(tǒng)文化理論。為農(nóng)村小學(xué)德育教育中展現(xiàn)出的價值是不可忽視的。

（三） 在情感熏陶實踐中，強化德育教育

學(xué)校以“魅力辛莊”“鎮(zhèn)鼎采風(fēng)”“鏡采世界”開展了小學(xué)德育教育活動。在其中通過對古村落中國傳統(tǒng)文化的參觀，探訪民俗村落，尋源古鎮(zhèn)文化。學(xué)生在具體的活動中，對古村落中的居民生活進行體驗，并在傳統(tǒng)文化中達到知、情、意、行的統(tǒng)一。在對山東辛莊鎮(zhèn)古民居大院、圍墻、鐘樓、徐其珣故居等重要古跡的參觀，讓學(xué)生在情感上得到了更加透徹的熏陶。這對德育教育產(chǎn)生了一種重要引領(lǐng)，也是對學(xué)生情感的一種升華。建筑中體現(xiàn)出了當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情，也展現(xiàn)出了淳樸和農(nóng)情，當(dāng)?shù)鼐用裆砩蠐碛泻芏嘀档脤W(xué)生學(xué)習(xí)的地方。比如，辛勤勞作、認(rèn)真和情感真摯等。所以，在辛莊鎮(zhèn)古村落對小學(xué)生開展德育教育能夠為學(xué)生提供情感上的熏陶，讓學(xué)生擁有完整的人格和道德修養(yǎng)。

四、 結(jié)論

綜上所述，在古村落傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)下，為我們農(nóng)村小學(xué)德育教育打開了一扇大門。德育教育是農(nóng)村小學(xué)教育中需要重點關(guān)注的內(nèi)容，同時也是教育中的難點。但是，山東辛莊鎮(zhèn)古村落中蘊含的傳統(tǒng)文化理論為德育教育開展提供了準(zhǔn)備。在具體進行德育實踐的過程中，學(xué)生能夠接受多樣的傳統(tǒng)文化古跡，從中感受到中華文化的博大精深。同時，在實踐的過程中，小學(xué)生的道德修養(yǎng)也會得到更好的提升。學(xué)生擁有實踐操作的機會，通過情感熏陶，重點加強學(xué)生德育教育，讓學(xué)生對德育教育有著清晰的認(rèn)知。

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作者簡介：

劉立巖，山東省招遠市，山東省招遠市辛莊鎮(zhèn)辛莊學(xué)校小學(xué)部。

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胡曉忠，浙江省溫州市，浙江省溫州市永嘉縣烏牛第一小學(xué)。 養(yǎng)方式[J].信息導(dǎo)刊，2017（8）.

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作者簡介：

韓佩芹，內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市，包頭輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院。