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      薩克斯教學(xué)中培養(yǎng)音樂(lè)審美能力探考

      2017-09-17 17:49:00李志遠(yuǎn)
      齊魯藝苑 2017年4期
      關(guān)鍵詞:薩克斯職業(yè)音樂(lè)

      李志遠(yuǎn)

      (山東藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院,山東 濟(jì)南 250014)

      薩克斯教學(xué)中培養(yǎng)音樂(lè)審美能力探考

      李志遠(yuǎn)

      (山東藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院,山東 濟(jì)南 250014)

      音樂(lè)的功能包括兩部分,被用于非實(shí)用性的審美以及情感表現(xiàn)時(shí)的藝術(shù)功能和被用于職業(yè)活動(dòng)、教化、宣傳等目的的實(shí)用功能。音樂(lè)職業(yè)教育中,在突出音樂(lè)相關(guān)職業(yè)技能培養(yǎng)的同時(shí),往往忽視學(xué)生審美能力的塑造,忽略其藝術(shù)功能,因而也難以培養(yǎng)出具有高水平、高素質(zhì)的職業(yè)音樂(lè)從事者。以職業(yè)教育中的薩克斯教學(xué)為例,探討在音樂(lè)職業(yè)教育中,學(xué)生審美能力的培養(yǎng),提高職業(yè)素養(yǎng)。

      音樂(lè)職業(yè)教育;音樂(lè)審美能力;薩克斯教學(xué)

      眾所周知,學(xué)習(xí)音樂(lè)能夠提高學(xué)生的審美情趣。當(dāng)今學(xué)術(shù)界不乏關(guān)于音樂(lè)教育中學(xué)生審美能力方面的研究,職業(yè)教育中關(guān)于音樂(lè)對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)發(fā)展方面的研究也不少,如“音樂(lè)教育在職業(yè)院校學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中的地位和作用”、“職業(yè)院校大力開(kāi)展音樂(lè)教育的意義”、“職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教育的價(jià)值與功能”、“音樂(lè)教育在職業(yè)教育中的重要性”等問(wèn)題的開(kāi)展和研討。不過(guò)這些研究更多地是關(guān)注如何發(fā)揮音樂(lè)作為一門公共藝術(shù)課,在職業(yè)教育中貫徹“立德樹(shù)人”根本要求、促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)方面的作用。其研究對(duì)象,側(cè)重于音樂(lè)教育作為一門公共課,而不是作為一門專業(yè)課,探討的更多是職業(yè)教育中音樂(lè)課對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的促進(jìn)作用,而不是音樂(lè)作為一門專業(yè)如何傳授學(xué)生從事音樂(lè)相關(guān)工作所必需的知識(shí)、技能和能力,以及相關(guān)綜合素養(yǎng)。本文結(jié)合薩克斯教學(xué),著重探討職業(yè)教育中音樂(lè)專業(yè)教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力問(wèn)題。筆者認(rèn)為,審美是音樂(lè)中必不可少的關(guān)鍵環(huán)節(jié),不為美而存在的音樂(lè),無(wú)論在音樂(lè)欣賞、表演還是教學(xué)中,都是毫無(wú)意義的。

      一、 職業(yè)教育中的薩克斯教學(xué)現(xiàn)狀

      1.中國(guó)音樂(lè)(職業(yè))教育歷程

      我國(guó)的近現(xiàn)代音樂(lè)教育始于19世紀(jì)末期。關(guān)于中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)教育初期的音樂(lè)課堂,僅有零星的資料記載,大抵是一些外國(guó)傳教士所辦的教會(huì)音樂(lè)學(xué)校??傮w來(lái)說(shuō),近現(xiàn)代音樂(lè)教育大致經(jīng)歷了五個(gè)發(fā)展階段。一是20世紀(jì)初以學(xué)堂樂(lè)歌為中心的啟蒙階段,一批有識(shí)之士學(xué)習(xí)西學(xué),開(kāi)始在我國(guó)傳播西洋音樂(lè),標(biāo)志著我國(guó)近代音樂(lè)文化的發(fā)展跨入了新的階段。二是20世紀(jì)20年代的初步發(fā)展階段,在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的影響和推動(dòng)下,一批新型音樂(lè)教育機(jī)構(gòu),如中華音樂(lè)會(huì)(上海)、北京大學(xué)音樂(lè)研究會(huì)等先后建立,還出現(xiàn)了第一代專業(yè)音樂(lè)家、音樂(lè)教育家蕭友梅、劉天華等,為中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)教育體系的建立提供了基礎(chǔ)。三為20世紀(jì)30、40年代“國(guó)立音?!钡膶I(yè)音樂(lè)教育以及抗日救亡歌詠運(yùn)動(dòng)全面開(kāi)展的提高階段,1927年在上海創(chuàng)建的國(guó)立音樂(lè)院是我國(guó)第一所專業(yè)音樂(lè)學(xué)院,是在蔡元培先生“美育”觀念的指引下,由蕭友梅帶頭創(chuàng)建的,1929年改名為“國(guó)立音樂(lè)專科學(xué)?!薄?guó)立音專的建立使我國(guó)的音樂(lè)教育系統(tǒng)化,對(duì)我國(guó)的專業(yè)音樂(lè)教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。第四階段為建國(guó)后到改革開(kāi)放前的近三十年,音樂(lè)教育隨著新中國(guó)建設(shè)特別是社會(huì)主義文化建設(shè)發(fā)展,贏得新的生機(jī)。第五階段主要指20世紀(jì)80年代以后,隨著人們生活水平的提高,文化藝術(shù)需求快速增長(zhǎng),音樂(lè)教育呈現(xiàn)快速發(fā)展勢(shì)頭,取得了前所未有的發(fā)展。

      職業(yè)教育領(lǐng)域,國(guó)家在20世紀(jì)90年代推進(jìn)“三教統(tǒng)籌”,將職業(yè)技術(shù)學(xué)院、高等??茖W(xué)校和成人高等學(xué)校統(tǒng)一納入“高職高專教育”進(jìn)行管理,以培養(yǎng)面向生產(chǎn)、服務(wù)和管理一線的高級(jí)實(shí)用人才。與此同時(shí),各類中等職業(yè)學(xué)校包括中等師范類院校、藝術(shù)學(xué)校以及音樂(lè)學(xué)院附屬中學(xué)等一并納入中等職業(yè)教育,中等師范學(xué)校中設(shè)立的音樂(lè)師范班以及中等職業(yè)藝術(shù)學(xué)校等學(xué)校畢業(yè)生沒(méi)有了以前的“中專”待遇,在一段時(shí)間內(nèi)導(dǎo)致中職音樂(lè)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生招生下降。21世紀(jì)以來(lái),國(guó)家高度重視發(fā)展職業(yè)教育,職業(yè)教育規(guī)模隨之快速擴(kuò)大,藝術(shù)類職業(yè)教育規(guī)模也不斷擴(kuò)大。

      2.職業(yè)教育中薩克斯教育教學(xué)

      我國(guó)職業(yè)教育是面向經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生產(chǎn)服務(wù)一線,培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才,并促進(jìn)全體勞動(dòng)者可持續(xù)職業(yè)發(fā)展的教育類型。職業(yè)教育教學(xué)以“服務(wù)發(fā)展、促進(jìn)就業(yè)”為導(dǎo)向。目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生利用所學(xué)的專業(yè)知識(shí)和技能從事相應(yīng)職業(yè)的就業(yè)能力,同時(shí)為終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。職業(yè)院校的音樂(lè)教育包括公共音樂(lè)教育和專業(yè)性音樂(lè)教育。專業(yè)性音樂(lè)教育包括一些專業(yè)音樂(lè)學(xué)院下設(shè)的附屬中學(xué),由于有音樂(lè)學(xué)院這些專業(yè)性高等學(xué)校支撐,師資力量和教學(xué)基本條件相對(duì)較好,呈現(xiàn)出專業(yè)性強(qiáng)、起點(diǎn)高的特點(diǎn),畢業(yè)后多繼續(xù)升入專業(yè)音樂(lè)院校學(xué)習(xí),而更多的中職和高職層面職業(yè)教育機(jī)構(gòu)中的音樂(lè)教育,相較而言則專業(yè)建設(shè)滯后、師資力量以及基本條件不足。音樂(lè)作為一門藝術(shù),對(duì)于從事音樂(lè)類工作的人來(lái)說(shuō),首先要具備一定的專業(yè)基礎(chǔ)素養(yǎng),能夠懂得作品,其次還要有相應(yīng)的技術(shù)能力,能夠把藝術(shù)作品表現(xiàn)出來(lái),更重要的是要具備必要的審美能力,也就是藝術(shù)鑒賞力,把握作品的“美”之所在,并通過(guò)自身的表演展示出來(lái)。從音樂(lè)表演角度來(lái)說(shuō),音樂(lè)審美表現(xiàn)不僅需要將譜面音符通過(guò)樂(lè)器或者歌唱表現(xiàn)出來(lái),還要將作品的情感傳達(dá)給聽(tīng)眾。就音樂(lè)鑒賞而言,“美妙”的聽(tīng)覺(jué)感受包括音樂(lè)表現(xiàn)方法、形式的創(chuàng)新以及感性體驗(yàn)等。

      薩克斯約產(chǎn)生于1840年左右,自誕生至今僅有不到200年的歷史,主要用于爵士樂(lè)、古典樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)中。20世紀(jì)90年代,美國(guó)著名薩克斯演奏家肯尼·基(Kenny·G)的薩克斯唱片(包括經(jīng)典曲目《茉莉花》、《回家》等)在中國(guó)的大街小巷流傳,傳播力極廣,由此薩克斯也為國(guó)內(nèi)大眾所熟知,受到普遍歡迎,越來(lái)越多的學(xué)生選擇學(xué)習(xí)。

      目前薩克斯教學(xué)主要分布在專業(yè)音樂(lè)院校、中等職業(yè)院校(音樂(lè)學(xué)院附中、藝術(shù)學(xué)校等),以及高等職業(yè)院校中。職業(yè)教育領(lǐng)域目前來(lái)看以中職學(xué)校居多(主要指音樂(lè)學(xué)院附中),多作為專業(yè)開(kāi)設(shè)。而高職院校中的薩克斯教學(xué)多作為選修課、公共課開(kāi)設(shè),少數(shù)設(shè)此類專業(yè)。但因其門檻低、成效快,目前中職、高職院校學(xué)習(xí)薩克斯的學(xué)生不在少數(shù),社會(huì)上從事薩克斯相關(guān)職業(yè)的人群,有一大部分是來(lái)自中職、高職院校,但這類學(xué)校的薩克斯教學(xué)存在明顯不足。

      薩克斯教學(xué)中最突出的問(wèn)題是不重視鑒賞力的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生審美能力不足。主要原因在于:一是課程體系與教學(xué)內(nèi)容不系統(tǒng),不能滿足學(xué)生從事相應(yīng)職業(yè)的審美能力要求。在課程設(shè)置上音樂(lè)通識(shí)課、音樂(lè)審美方面課程開(kāi)設(shè)不足,不能滿足音樂(lè)審美能力培養(yǎng)的需要。二是教學(xué)過(guò)程中偏重演奏技能而忽視學(xué)生鑒賞力的培養(yǎng),在實(shí)踐教學(xué)中,突出演奏技巧的訓(xùn)練,但對(duì)如何把握作品的“美”的培養(yǎng)重視不足。三是教學(xué)內(nèi)容上的安排,多數(shù)局限于社會(huì)熟悉程度較高的作品,娛樂(lè)性較強(qiáng),學(xué)生對(duì)多種多樣風(fēng)格的薩克斯作品涉獵較少,不利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同風(fēng)格、不同形式作品的多樣化“美”的認(rèn)知和把握。

      二、薩克斯教學(xué)中的審美能力培養(yǎng)

      1.審美是音樂(lè)教育的核心

      “愛(ài)美之心,人皆有之”,在聽(tīng)覺(jué)上亦是如此。在聲音的選擇上,人們總會(huì)不自覺(jué)地趨向于美的聲音。反映在實(shí)踐中,人們對(duì)聲音的選擇并非只有形式上的關(guān)注,同時(shí)也會(huì)關(guān)注在內(nèi)容上,因?yàn)槿说母行砸蛩叵鄬?duì)應(yīng)的心理結(jié)構(gòu),因此我們說(shuō),“音樂(lè)是人的聽(tīng)覺(jué)審美理想的感性顯現(xiàn)”[1](P60)。由此可見(jiàn),審美在音樂(lè)中具有特殊重要意義。音樂(lè)不同于語(yǔ)言,雖然在藝術(shù)層面上,語(yǔ)言與音樂(lè)有相通性,但諸如小說(shuō)、詩(shī)歌以普通語(yǔ)言為基礎(chǔ),擁有直接呈現(xiàn)出來(lái)的文辭材料,因此具有顯見(jiàn)的語(yǔ)義性,讀者可以通過(guò)閱讀,構(gòu)造“想象的感性世界”[2](P63)。與文學(xué)相比較,音樂(lè)具有非語(yǔ)義性,而與美術(shù)、建筑、雕塑等視覺(jué)藝術(shù)相比較,音樂(lè)需要依靠聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受。音樂(lè)的美是直觀直感的美,是具有非依附性的美。因此,音樂(lè)職業(yè)教育中必須注重審美能力的培養(yǎng)。

      2004年,中央音樂(lè)學(xué)院美學(xué)教研室宋瑾撰文《以審美為核心的音樂(lè)教育改革》,糾正以往美育工作出現(xiàn)的偏差,提出“音樂(lè)教育領(lǐng)域,應(yīng)糾正以往單純注重知識(shí)技能、內(nèi)容感悟、道德教化、形態(tài)分析而不關(guān)心真正的審美感受等偏差”,認(rèn)為“21世紀(jì)開(kāi)始的全國(guó)音樂(lè)教育改革,針對(duì)以往以知識(shí)技能為中心的弊病,提出以審美為核心的改革方略,這是一個(gè)大進(jìn)步”[3]。這里與于潤(rùn)洋先生在《論音樂(lè)作品的二重存在方式》中的觀點(diǎn)吻合:“音樂(lè)作品的存在方式具有二重性:即音樂(lè)作品既是一個(gè)自身獨(dú)立存在的、不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的物態(tài)性客體,同時(shí)又是一個(gè)離不開(kāi)接受者意識(shí)活動(dòng)的、非實(shí)在的觀念性客體”[4],“物態(tài)性客體”指形式,即技術(shù);“觀念性客體”指內(nèi)容,即感性體驗(yàn)?!耙詫徝罏楹诵牡囊魳?lè)教育改革”的觀點(diǎn)出現(xiàn)后的十余年,音樂(lè)教育界圍繞音樂(lè)教育是否應(yīng)該以審美為核心展開(kāi)激烈討論,如管建華《“審美為核心的音樂(lè)教育”哲學(xué)批評(píng)與音樂(lè)教育的文化哲學(xué)建構(gòu)》(2005)、陳培剛的《全球語(yǔ)境中“以審美為核心的音樂(lè)教育觀”面臨的挑戰(zhàn)》(2008)、宋秀全的《對(duì)以“審美為核心”音樂(lè)教育哲學(xué)理念的思考》(2010)、郭聲健《藝術(shù)審美并不等同于藝術(shù)欣賞——由“音樂(lè)教育以審美為核心”理念引發(fā)的思考》(2012)等。他們都從不同角度肯定了審美在音樂(lè)教育中的重要作用,是音樂(lè)中必不可少的關(guān)鍵環(huán)節(jié),不為美而存在的音樂(lè),無(wú)論在音樂(lè)欣賞、表演還是教學(xué)中,都是毫無(wú)意義的。

      2.薩克斯音樂(lè)的審美要求

      首先,薩克斯音樂(lè)在審美上具有多元化選擇。無(wú)論是傳統(tǒng)歌劇還是現(xiàn)代流派的表現(xiàn)主義歌劇,無(wú)論是浪漫派音樂(lè)還是爵士、輕音樂(lè),都可見(jiàn)到薩克斯的身影。在音樂(lè)表現(xiàn)力上,高音薩克斯(Soprano Saxophone)的穿透力、中音薩克斯(Alto Saxophone)的優(yōu)美、次中音薩克斯(Tenor Saxophone)的豪邁與低音薩克斯(Baritone Saxophone)的低沉,將不同的音樂(lè)形象表現(xiàn)得淋漓盡致。它既能用于19世紀(jì)的意大利歌劇中,也能在現(xiàn)代爵士中大放異彩,還能在流行音樂(lè)中游刃有余,因此,薩克斯音樂(lè)這種“百搭”特質(zhì),便顯示出它在審美方面的多樣性。

      其次,薩克斯音樂(lè)在審美取向上呈現(xiàn)出獨(dú)特的現(xiàn)代感。從作曲技法上來(lái)說(shuō),薩克斯出現(xiàn)的時(shí)間正值傳統(tǒng)大小調(diào)體系趨于瓦解的前期,傳統(tǒng)的作曲手法不足以滿足作曲家的要求,在審美觀念上也有了極大的突破,如同時(shí)期的印象主義音樂(lè)擅長(zhǎng)突出瞬間的主觀印象,表現(xiàn)幽靜、空幻的意境,音樂(lè)結(jié)構(gòu)較為自由,和聲和配器上色彩十分豐富。20世紀(jì)的表現(xiàn)主義音樂(lè)旋律支離跳動(dòng),擅用極端的力度變化,表現(xiàn)恐慌、絕望、恐懼等刺激性內(nèi)容,如表現(xiàn)主義作曲家貝爾格運(yùn)用十二音所寫(xiě)的歌劇《露露》中,就曾使用中音薩克斯管來(lái)表現(xiàn)劇中的音樂(lè)形象。

      第三,薩克斯音樂(lè)作曲家的創(chuàng)作理念和審美意識(shí)對(duì)其創(chuàng)作的音樂(lè)作品的影響,使相關(guān)作品也會(huì)表現(xiàn)出作曲家獨(dú)具一格的個(gè)性,因此,要把握這些作品的獨(dú)特性,不能僅用千篇一律,從某種一成不變的審美角度去理解和把握所有作品。

      3.薩克斯教學(xué)中學(xué)生審美能力培養(yǎng)

      那么音樂(lè)職業(yè)教育中,如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力呢?筆者認(rèn)為,在課程安排方面,要突出薩克斯音樂(lè)的多樣性。在教學(xué)初期盡量安排學(xué)生接觸通俗的、大眾熟知的作品,然后循序漸進(jìn)加入古典音樂(lè)作品、爵士音樂(lè)以及現(xiàn)代音樂(lè),讓學(xué)生感受到不同形式、不同時(shí)代、不同風(fēng)格的“音樂(lè)美”。

      在具體的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中,要突出不同形式、不同時(shí)代及不同風(fēng)格作品中的“美”的多樣性,使學(xué)生認(rèn)識(shí)和感受到其中的美,培養(yǎng)學(xué)生多視角認(rèn)識(shí)和把握美的能力,逐步形成審美觀。比如20世紀(jì)以后的音樂(lè)作品,它們往往不同于古典、浪漫派那般有著大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的聽(tīng)覺(jué)感受,象施托克豪森和貝里奧兩位新音樂(lè)作曲家創(chuàng)作的薩克斯作品,他們?cè)谝魳?lè)語(yǔ)言和手法上充分體現(xiàn)了作曲家個(gè)性化特點(diǎn)且豐富多樣,其不同于傳統(tǒng)音樂(lè)創(chuàng)作的方法,為聽(tīng)眾在聽(tīng)覺(jué)感受和理解上增加了困難,但是同樣能夠表達(dá)大眾所熟知的題材內(nèi)容,引發(fā)情感共鳴。

      施托克豪森的薩克斯作品《友誼》中音樂(lè)動(dòng)機(jī)的初始狀態(tài),是作品開(kāi)頭高音區(qū)代表“女性”的五個(gè)動(dòng)機(jī),和低音區(qū)代表“男性”的五個(gè)動(dòng)機(jī),這是該作品表現(xiàn)音樂(lè)內(nèi)容、塑造音樂(lè)形象并對(duì)標(biāo)題進(jìn)行構(gòu)思的一種極有特色的方法,也是作曲家追求新穎音色音響的一種手段(譜例1)。對(duì)于“男性”與“女性”特點(diǎn)的把握、理解和表現(xiàn),要求學(xué)生具有較好的審美感知能力。除此之外,復(fù)雜的節(jié)奏類型、自由的節(jié)拍特征以及不協(xié)和和弦、不穩(wěn)定的調(diào)性,等都是該曲的特色。

      譜例1

      貝里奧《序進(jìn)》系列作品中為薩克斯獨(dú)奏創(chuàng)作的《Sequenzas IXb》,使用了“循環(huán)序列”的技術(shù),是該作品的一大特色。全曲最精彩的部分,是建立在兩音組基礎(chǔ)之上一呼一應(yīng)的對(duì)話效果,兩個(gè)音組交替出現(xiàn),根據(jù)兩個(gè)音列各自的特色,要求演奏者能夠?qū)ζ涿黠@區(qū)分(詳見(jiàn)譜例2)。

      譜例2a

      譜例2b

      施托克豪森的《友誼》和貝里奧的《序進(jìn)》都涉及薩克斯演奏中的“對(duì)話”以及音區(qū)、音域的變化。演奏這些作品,必須具備基礎(chǔ)理論知識(shí),才能把握這些“美”。在此基礎(chǔ)上,再通過(guò)良好的演奏技巧演奏出來(lái),向聽(tīng)眾傳遞出其中的“美”。當(dāng)前職業(yè)教育中,正是忽視了薩克斯音樂(lè)審美基礎(chǔ)能力的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生難以把握這些作品的美,或不敢觸及,或表演效果不盡如意。

      實(shí)際上薩克斯有大量的爵士樂(lè)和古典樂(lè)作品,并非那么神秘,它也可以滿足大眾的聽(tīng)覺(jué)審美,如古典樂(lè)曲《普羅旺斯的圖畫(huà)》《主題與幻想》《絨毛鳥(niǎo)奏鳴曲》等經(jīng)久不衰的薩克斯作品。與古典音樂(lè)不同的是,現(xiàn)代音樂(lè)的審美價(jià)值,往往不依附于音樂(lè)的節(jié)奏、旋律等方面(現(xiàn)代音樂(lè)表現(xiàn)在作曲技法上的特點(diǎn)為:打破常規(guī),如序列音樂(lè)、電子音樂(lè)、偶然音樂(lè)等,節(jié)奏、旋律等音樂(lè)要素不再成為音樂(lè)創(chuàng)作的唯一要求),更多的是一種藝術(shù)觀念的展現(xiàn),表達(dá)的是創(chuàng)作者的創(chuàng)新藝術(shù)理念和追求,它給演奏者和欣賞著提供了更多的可能性,我們應(yīng)該放開(kāi)眼界。教學(xué)中應(yīng)對(duì)學(xué)生作循序漸進(jìn)的審美引導(dǎo)。

      三、回歸本質(zhì)——加強(qiáng)音樂(lè)職業(yè)教育中的審美能力培養(yǎng)

      職業(yè)教育的特點(diǎn)是突出實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)學(xué)生從事職業(yè)的技能,而音樂(lè)演奏作為表現(xiàn)藝術(shù),實(shí)踐性要求更高。一方面,演奏者要具備相應(yīng)審美能力,把握好作品,特別是作品的“美”。另一方面,需要演奏者具備相應(yīng)的技能能力,傳遞出作品的美。此外,演奏者的表演,在傳遞作品美的同時(shí),還要努力引起欣賞者的共鳴,使欣賞者感受到演奏的美。在此過(guò)程中,作曲家、演奏者和聽(tīng)眾構(gòu)成一個(gè)互動(dòng)的整體。而演奏者是關(guān)鍵,是實(shí)現(xiàn)聽(tīng)眾與作品、聽(tīng)眾與演奏者互動(dòng)的橋梁。因此,把握音樂(lè)本身的美并通過(guò)自身演奏展示美,是從事音樂(lè)職業(yè)的基本前提。音樂(lè)教育教學(xué)必須重視審美能力的培養(yǎng)。

      審美能力的培養(yǎng)是一個(gè)潛移默化的過(guò)程,不能一蹴而就。從音樂(lè)美學(xué)的基本原理出發(fā),音樂(lè)職業(yè)教育中對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng),總體上應(yīng)包含以下幾點(diǎn):首先,學(xué)生要對(duì)音樂(lè)基本要素的審美特征有所了解,這是培養(yǎng)音樂(lè)審美能力的基礎(chǔ),在薩克斯教學(xué)中體現(xiàn)在對(duì)音高、音色、音長(zhǎng)等方面的把握上。其次,還要對(duì)音樂(lè)基本組織形式的審美特征,如節(jié)奏節(jié)拍、旋律、調(diào)式調(diào)性、和聲、復(fù)調(diào)、配器、曲式結(jié)構(gòu)等有基本的認(rèn)識(shí)。第三,要努力把握不同風(fēng)格和不同創(chuàng)作者的音樂(lè)作品美的特質(zhì),理解把握作品表現(xiàn)意圖與作品風(fēng)格等因素。最后,根據(jù)音樂(lè)音響結(jié)構(gòu)的基本審美原則對(duì)接受者作心理分析,以達(dá)到作品與演奏、演奏與聽(tīng)眾的和諧共融。

      總之,音樂(lè)的本質(zhì)是審美,音樂(lè)教育的目的是提高學(xué)生的審美能力,音樂(lè)職業(yè)教育亦如此。在推進(jìn)音樂(lè)職業(yè)教育的過(guò)程中,要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念,把審美能力作為職業(yè)能力的關(guān)鍵因素,加大力度培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

      [1][2]張前.音樂(lè)美學(xué)教程[M].上海:上海音樂(lè)出版社,2012.

      [3]宋瑾.以審美為核心的音樂(lè)教育改革[J].中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào),2004,(4).

      [4]于潤(rùn)洋. 論音樂(lè)作品的二重存在方式[J]. 文藝研究,1996,(5).

      (責(zé)任編輯:鄭鐵民 李鴻熙)

      10.3969/j.issn.1002-2236.2017.04.004

      2017-06-18

      李志遠(yuǎn),男,山東藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院講師。

      G712

      :A

      :1002-2236(2017)04-0022-04

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