溫宇婷
摘 要:新一輪基礎(chǔ)教育課程與教學(xué)改革關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新意識和能力的培養(yǎng),提倡以老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、教學(xué)相長的教學(xué)模式,這與參與式教學(xué)法的特征相一致。將參與式教學(xué)模式運(yùn)用到高中思想政治課教學(xué)改革實(shí)踐,符合新課改回歸生活、以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念,也是實(shí)施素質(zhì)教育的重要要求。
關(guān)鍵詞:參與式;教學(xué)模式;提升
參與式教學(xué)是指在民主、開放和平等的教育環(huán)境下,積極施展老師的引領(lǐng)地位和學(xué)生的主要地位,使老師的教學(xué)和學(xué)生之間形成良好的互動、合作,達(dá)到二者的和諧統(tǒng)一,從而達(dá)成任教方針。
一、高中思想政治課實(shí)際任教中現(xiàn)有的狀況
(1)老師層面的漏洞。一些老師覺得參與式教學(xué)模式較為吃力而且浪費(fèi)時間,學(xué)生不出成果,繼續(xù)沿襲老的任教方式,穿新鞋走老路,不僅簡單而且又沒有危害;僅在公開課和示范課上運(yùn)用此種教學(xué)模式,具有表演性質(zhì);參與式教學(xué)模式要求老師具備良好的課堂掌控能力和對教材的合理取舍能力,但目前許多老師還無法達(dá)到這樣的水平。老師一方面太過依靠書本,另一方面不好活躍講堂氛圍,老師要么就一片沉寂,要么就亂作一起。老師完全參與不到其中,無法有效地調(diào)控學(xué)生;老師與學(xué)生互動介入的方法較單一;老師設(shè)立契合的參加氛圍的水平方式有所短缺[1]。
(2)學(xué)生層面的問題。學(xué)生缺乏主動參與的意識。參與式教學(xué)要求老師具備較高的文化修養(yǎng)和靈活運(yùn)用參與式任教要領(lǐng)的任教能力,也需要有學(xué)生的自動參加和積極配合。現(xiàn)實(shí)生活中,受傳統(tǒng)教育模式的影響,也受到老師水平的局限,許多學(xué)生缺乏“應(yīng)該參與”、“我要參與”的主體意識,習(xí)慣于保持被動的狀態(tài)。實(shí)際上這是一種消極的態(tài)度。有些學(xué)生根本不參與講堂討論,其結(jié)果是,任教方式還仍沿用舊的任教方式講解。這些情況說明,目前我國高中政治課應(yīng)用參與式教學(xué)法存在主體介入精神或介入態(tài)度的限制。參與式教學(xué)需要有學(xué)生的參加,需要學(xué)生的配合,只有在學(xué)生主動參加的狀態(tài)下,參與式任教才能得到有效的貫徹[2]。
二、高中思想政治課參與式教學(xué)模式有效應(yīng)用的戰(zhàn)略
體驗(yàn)式教學(xué)法。要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容設(shè)置有效的教學(xué)活動和教學(xué)情境,使學(xué)生親身參與到教學(xué)中,用自己的親身體驗(yàn)去感受、理解、領(lǐng)悟、探究知識。這樣的教學(xué)方式不僅加強(qiáng)了學(xué)生的主體地位,增加了師生的感情交換與互動,更是尊重了學(xué)生的個體差異。學(xué)生在自主探究、學(xué)習(xí)的過程中,得出不同的結(jié)論,形成不同的觀點(diǎn),創(chuàng)造性思維和發(fā)散思維都得到了發(fā)展。值得指出的是,創(chuàng)設(shè)情境要從生活實(shí)際出發(fā),要關(guān)注學(xué)生的求知興趣和生活經(jīng)驗(yàn),透過情境現(xiàn)象引導(dǎo)學(xué)生探究問題的實(shí)質(zhì),從而進(jìn)入新知識的境界[3]。
例如高一《經(jīng)濟(jì)生活》中《市場配置資源》這一課,教材中的知識點(diǎn)有點(diǎn)宏觀,遠(yuǎn)離學(xué)生生活,學(xué)生不易理解,但本節(jié)課可以這樣設(shè)計(jì)思路:
①播放材料,觀察生活。得出——“地球快被人類吃光了”。
②創(chuàng)設(shè)情境,體驗(yàn)生活。分為“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)社會的力量——探索社會的奇幻——召喚經(jīng)濟(jì)社會的制度”三大模塊,以“梅州市江北金苑菜市場”的調(diào)研與講堂回顧、“菜老大”的運(yùn)營抉擇、“大嫂”買菜的經(jīng)過為線索,師生共同探討復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)生存。
③解惑明理,點(diǎn)擊生活。課堂任教一直環(huán)繞著兩條邏輯線索開展。
④再次探究,走進(jìn)生活。讓學(xué)生總結(jié)、整理課堂的考點(diǎn),然后要求學(xué)生思考回答“為菜老板的成功經(jīng)營出謀劃策”[4]。
三、高中思想政治運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)的意義
1.有利于突出學(xué)生的重要作用
講堂任教是實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地,而學(xué)生的重要作用是開展任教的基本點(diǎn).依靠和歸屬,是教學(xué)過程中實(shí)施素養(yǎng)培訓(xùn)育的焦點(diǎn),當(dāng)代教育越來越重視突出,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的重要地位,學(xué)生即是學(xué)習(xí)的主要部分,也是任教的主體,體驗(yàn)式教學(xué)需要學(xué)生主體的參加,任教情境是老師依靠學(xué)生的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)成立的,整個教學(xué)過程老師是“導(dǎo)演”,而學(xué)生是“主演”。學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,能夠自覺地,自動地,積極地參加到學(xué)生活動中,達(dá)成從“我要學(xué)”到“我會學(xué)”的轉(zhuǎn)變,獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù),獨(dú)立進(jìn)行探求和研究,以使學(xué)生的重要作用一直持續(xù)得到重用和實(shí)現(xiàn)[5]。
2.有利于構(gòu)建和諧的師生感情
師生聯(lián)系是一種活動中的人際聯(lián)系,它包括著實(shí)現(xiàn)到任教任務(wù),達(dá)成任教使命的教與學(xué)聯(lián)系,在任教活動中,一切任教任務(wù)的完成都要靠老師與學(xué)生之間的交往來完成,教育家贊可夫曾說,就教育目標(biāo)的效果來講,很主要的觀點(diǎn)是要看老師與學(xué)生之間的感情怎么樣,老師與學(xué)生是不可分割的整體,建立新型和諧的老師與學(xué)生聯(lián)系是素質(zhì)教育必須具備的先決條件,在運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)中,政治教師經(jīng)過創(chuàng)立教育氛圍,提出先關(guān)問題,引領(lǐng)學(xué)會說那個獨(dú)立思考和引領(lǐng)探究,最終獲得知識,學(xué)習(xí)能力[6]。
3.優(yōu)化實(shí)現(xiàn)政治思想課的目標(biāo)
老師通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,設(shè)立各種教育活動,指導(dǎo)學(xué)生積極參加。以便更好地吸收蘊(yùn)含于其中的知識,培養(yǎng)觀察,分析和實(shí)踐能力,建立良好觀念,有利于實(shí)現(xiàn)思想政治課的內(nèi)涵,水平,人生價值觀的三維教學(xué)目標(biāo)[7]。政治老師依照確立的教學(xué)目標(biāo)開展教學(xué),體驗(yàn)式教學(xué)的運(yùn)用不僅能夠幫助老師更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),而且能營造一個積極,活躍的課堂氛圍,使學(xué)生愉快,充實(shí)的學(xué)習(xí)知識,提高能力,從而使政治課的教學(xué)質(zhì)量和效果不斷提高[8]。
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