手摹心追 守望傳統(tǒng)—趙浩公的繪畫藝術(shù)

文_任文嶺

廣東省博物館館員

手摹心追 守望傳統(tǒng)—趙浩公的繪畫藝術(shù)

文_任文嶺

廣東省博物館館員

趙浩公 仿仇十洲青綠山水卷紙本設(shè)色 31cm×133cm1914 廣東省博物館藏

縱觀20世紀(jì)上半葉的廣東畫壇，趙浩公（1881—1948）可謂是一個無法忽視的存在。其原名浩，字士毅、浩公，號石佛、?？诘?，齋號有無所容居、趙倚樓、千甓精廬、黃石齋等。廣東臺山人，為趙宋宗室后裔。他的一生極富傳奇色彩，從裱畫店學(xué)徒到中山大學(xué)國畫教授，從一無所有到在省城廣州擁有數(shù)幢樓房，從組織“癸亥合作社”到發(fā)起成立聲勢浩大的“國畫研究會”，從策動與以高劍父為首的“折中派”（“嶺南畫派”）論爭到對中國繪畫藝術(shù)進(jìn)行深入研究與探索，無論是被視為“裱畫佬”，還是被譽(yù)為“畫俠”，抑或因作偽獲利被稱“萬金畫人”“贗本大師”，或褒或貶，亦贊亦損，其一切無不與“繪畫”息息相關(guān)。

自14歲起，趙浩公便開始在廣州司后街（今越華路）的五云亭裱畫店學(xué)習(xí)裝裱和臨摹古畫。17歲參股經(jīng)營蘭雪齋裱畫店，18歲拜嶺南名家王竹虛為師。王氏以摹古見長，趙得其親授六法，頗有出藍(lán)之譽(yù)。因從事裝裱之故，趙浩公在學(xué)習(xí)過程中，得以廣泛接觸、觀摩乃至臨摹諸多歷代先賢名跡。名師指點(diǎn)與臨摹名跡，使趙浩公的繪畫水平尤其是仿古摹古能力大增，摹古之作頗得原作神髓，幾乎可以以假亂真。諸體之中，他最擅花鳥，這類作品主要取法宋代院畫與清代惲壽平；亦能山水，主要宗法北派風(fēng)格，并轉(zhuǎn)益多師，融會諸家之長。

本文試從廣東省博物館所藏60余件/套趙浩公繪畫作品入手，并結(jié)合其生平經(jīng)歷和相關(guān)文獻(xiàn)史料記載，對趙浩公的繪畫藝術(shù)風(fēng)格與面貌進(jìn)行簡要探析，以期能夠讓讀者對其繪畫藝術(shù)創(chuàng)作有一個較為全面的了解與認(rèn)知。

一、個人創(chuàng)作

廣東省博物館所藏60余件/套趙浩公繪畫中，大半是其個人創(chuàng)作。從這些作品中，不僅可以管窺趙浩公的繪畫藝術(shù)淵源，更可見其藝術(shù)功底之深厚、繪畫技藝之高超。在此，筆者按照創(chuàng)作時間對這些作品進(jìn)行簡要梳理，以期能夠?qū)w浩公的繪畫創(chuàng)作歷程與藝術(shù)面貌發(fā)展變化有一個初步的認(rèn)識。

這些作品中，最早的一件創(chuàng)作于1914年，是趙氏應(yīng)“逸琴”先生之請而作的《仿仇十洲青綠山水卷》，款署 ：“甲寅冬月，仿十洲法，以應(yīng)逸琴二兄先生大雅屬正，寧陽趙浩制?！?還有一套1915年為“晴波先生”所作的《青綠山水屏》，共四條，仿南宋劉松年法，款署：“晴波先生屬畫，乙卯暮春仿劉松年法，寧陽趙浩?！贝藘杉髌坊蚍聞⑺赡?，或仿仇英，均為典型的宋院體畫風(fēng)，設(shè)色典雅秀麗，絢爛清雅，人物形象既流暢華美又充滿活力，充分顯示了趙浩公多年臨摹古代名跡所積累的藝術(shù)功底，以及高超的繪畫技藝。另一個值得注意的地方是，這兩件作品的署款均為“寧陽趙浩”，從現(xiàn)存的趙氏繪畫作品來看，這一署款在其20世紀(jì)20年代以后的作品中就不再出現(xiàn)，應(yīng)為其早年作品的署款形式。

《秋山圖》創(chuàng)作于1923年，款署：“癸亥重陽前二日，畫似省三先生粲正，臺山趙浩氣。”《寒柳白鵝圖》軸創(chuàng)作于1927年，款署：“民國十六年八月，臺山趙浩制。”此幅是趙浩公為胡毅生所作，畫心左上角有陳融1947年所寫題跋。這兩件作品均創(chuàng)作于20世紀(jì)20年代，雖然從作品情況來看，尚未完全擺脫模仿前人的痕跡，但已經(jīng)逐漸開始有了自身的面貌。另有一件《撫滕昌祐白鵝圖》軸，款署“臺山趙浩撫滕昌祐本”，雖未署創(chuàng)作年代，但應(yīng)不晚于這一時期。這一時期，其作品署題由“寧陽趙浩”改為“臺山趙浩氣”。署“趙浩氣”是因?yàn)閷Ω邉Ω覆粷M，1918年改為此名，此署款在其1920年前后的作品中曾多次出現(xiàn)。20世紀(jì)20年代末，作品署款開始出現(xiàn)別號“牛口”“石佛”，如廣東省博物館所藏其1927年與盧振寰合作的《漁父圖》款識中就有“牛口補(bǔ)蘆葦”。

《晚翠（枇杷）圖》軸，創(chuàng)作于1930年，款署：“晚翠圖，畫奉際唐太史榮壽，庚午小陽石佛仿宋人法?！薄睹坊ㄋ伞飞让鎰?chuàng)作于1931年，款署：“辛未天中節(jié)似岳侯先生博教，石佛并錄元詩?！薄痘B》扇面創(chuàng)作于1933年，款署：“正軒蕭先生正，癸酉夏石佛戲墨?！薄峨u冠花》扇面創(chuàng)作于1935年，有作者署款二：“仿南田翁筆法，臺山趙浩。”“茲作三種奉呈正翁蕭先生指教，乙亥荷花生日，石佛并錄宋詩于甓廬”?！斗略瓭?jì)山水圖》創(chuàng)作于1935年，款署：“乙亥仲夏，仿苦瓜僧法，似辟金先生博粲，石佛。”《雙清圖》軸創(chuàng)作于1936年，款署：“丙子仲秋畫，少旅先生即請教正，臺山趙浩?！薄断戕Α飞让鎰?chuàng)作于1937年初，款署：“丙子臘月十三夜雷雨大作，寫此數(shù)種并書此詩以貽正軒先生指教，石佛并記。”《山水》扇面創(chuàng)作于1937年，款署：“正軒先生雅教，丁丑仲春石佛戲墨?！笨傮w來看，這些創(chuàng)作于20世紀(jì)30年代的作品，技法更為嫻熟，也有了一定的個人面目，且作品署題以“石佛”為多，“臺山趙浩”也較為常見。

《仿項(xiàng)圣謨松風(fēng)圖》創(chuàng)作于1945年，款署：“明人項(xiàng)圣謨有《風(fēng)松圖》，寫在泥金箋上，極為渾古，予今試為仿之，差甚。似元瓚先生大雅教正，乙酉端午前十日并錄其詩于高良上鄉(xiāng)，臺山趙浩識?！薄睹肥袢笀D》軸創(chuàng)作于1946年，款署：“寧齋先生博粲，丙戌臘八，臺山趙浩?！薄尔W鵡圖》軸創(chuàng)作于1946年，款署：“翰仙道兄清賞，丙戌長夏擬宣和院本，臺山趙浩并記?！薄吨袷瘓D》鏡片創(chuàng)作于1947年，款署：“伯任道兄詞壇雅玩，丁亥二月趙浩畫于無所容居?！边@幾年作品均創(chuàng)作于趙浩公去世前幾年，可謂其晚年代表性作品。與前一階段的作品相比，一方面這一時期作品署題以“浩公”“臺山趙浩”“趙浩”等較為常見；另一方面，其這一時期作品筆墨功夫更為純熟老辣，尤其是《仿項(xiàng)圣謨松風(fēng)圖》《竹石圖》鏡片兩幀，筆墨流暢灑脫，收放自如，富于變化，繪畫技藝可謂達(dá)到了爐火純青的地步。

二、合作畫

趙浩公 秋山圖紙本設(shè)色 92cm×34cm1923 廣東省博物館藏

趙浩公 寒柳白鵝圖紙本設(shè)色 178.8cm×83cm1927 廣東省博物館藏

趙浩公 仿原濟(jì)山水圖紙本設(shè)色 115.9cm×55.2cm1935 廣東省博物館藏

趙浩公 梅石竹雀圖紙本設(shè)色 92.3cm×31.3cm1946 廣東省博物館藏

趙浩公 鸚鵡圖紙本設(shè)色 127.5cm×33c1946 廣東省博物館藏

合作畫是由兩名或多名畫家共同創(chuàng)作的作品，在中國早已有之，如五代時期李成與王曉就曾合作《讀碑窠石圖》，康熙年間的《康熙南巡圖》《萬壽盛典圖》等皆由眾人合作完成。這些合作畫，或源于畫家之間的雅集，或與畫家之間的交往有關(guān)，或是政治統(tǒng)治的需要，其中有不少為應(yīng)酬之作，但也有許多用心之作。廣東國畫研究會的諸多畫家本來相互之間交往頗多，自國畫研究會成立之后，更是幾乎每周都有聚會，眾人常常相互合作繪畫，留下了大量的合作畫作品。趙浩公一生與人合作繪畫甚多，不僅與廣東國畫研究會諸畫家多有合作，甚至與嶺南畫派創(chuàng)始人高奇峰也曾合作。目前，僅廣東省博物館所藏趙浩公與人合作繪畫，就有十幾件之多，其中尤以與盧振寰合作作品為多。

盧振寰，一作鎮(zhèn)寰，原名國雋，別號浮山居士，廣東博羅人。自幼喜歡繪畫，早年曾學(xué)肖像畫，后入趙浩公所參股經(jīng)營蘭雪齋裱畫店學(xué)裱畫，得以日夜臨摹古代名跡，并得王竹虛指點(diǎn)，畫藝大有長進(jìn)，作品自成風(fēng)格，凡山水、花卉、人物無不工。1916年與趙浩公一起設(shè)“山南畫社”授徒，1923年又與趙氏等共組“癸亥合作社”，1925年廣東國畫研究會成立時盧與趙又同為常務(wù)委員。1949年后歷任廣東省文聯(lián)副主席、廣東省美協(xié)副主席等。盧、趙二人出身背景、從藝經(jīng)歷、師承、繪畫主張等多有相似或相近，這就讓他們在合作繪畫時非常有默契，合作畫的創(chuàng)作水平也比較高。廣東省博物館現(xiàn)藏有二人合繪的有《松樹》軸、《漁父圖》《山水圖》軸。其中《松樹》軸是他們?yōu)殛惒巫鄱侠L；《漁父圖》《山水圖》兩件山水作品，都用筆清勁、意境悠然，追求高古意趣。雖然是兩人合作，但無論是筆墨技法還是構(gòu)圖意境都非常吻合，可謂清晰地呈現(xiàn)了兩人所追求的相近的筆墨技法、構(gòu)圖意境和審美趣味，殊為難得。還有一件他們兩人與馮緗碧一起合作的《山水圖》，此圖是他們?nèi)擞?935年農(nóng)歷正月初一合繪于六榕寺人月堂。該處是國畫研究會的會址，這件作品應(yīng)當(dāng)是國畫研究會雅集的成果。還有一件《山水》扇面，是盧振寰與溫其球繪、趙浩公題，也頗值得玩味。

除了上述盧振寰等人外，廣東省博物館還藏有趙浩公與盧觀海、李鳳廷、潘和、黃少梅、羅艮齋、黃桂庭等人合作的作品。如1922年榕蔭園雅集時，與潘和、李鳳廷合作的《梅花水仙》軸；1924年與盧振寰胞弟盧觀海合作的《紅梅翠竹圖》，與潘和合作的《牡丹文石圖》 ；1936年與黃少梅、羅艮齋合作的《?！飞让?；1947年與黃桂庭等合作的《羌花圖》軸等。這些作品雖然是合作，卻有渾然天成之妙，又不失各人藝術(shù)特點(diǎn)。

從這些合作畫中不難看出，趙浩公當(dāng)時交往最多的還是廣東國畫研究會的畫家。這些作品一方面呈現(xiàn)了他們各自的繪畫面貌與風(fēng)格，反映了他們之間的交往與情誼；另一方面也見證了廣東國畫研究會在當(dāng)時舉辦的諸多美術(shù)活動，具有相當(dāng)高的美術(shù)史價值。

三、臨摹與作偽

在趙浩公的繪畫作品中，有一類作品顯得尤為特別與另類，就是其臨摹與作偽的作品。其臨摹古代名跡，或?yàn)殂@研學(xué)習(xí)、磨煉畫藝，或應(yīng)人之請，或如同美術(shù)史家陸丹林《新舊國畫分野》中所言：“臨摹古畫，如果動機(jī)是恐怕它消滅，或者目的在于傳播名跡，使別個地方的人們也得容易地欣賞研究保存，那是不特?zé)o可非議，而且應(yīng)該積極的提倡和實(shí)行?！盵1]如當(dāng)時曾任孫中山秘書的林直勉等人和趙浩公交好，“見趙氏多才多藝，計(jì)劃以三年為期，供應(yīng)趙氏所需，趙氏則以全力摹古，從五代以至清代各名家，俱一一仿制，完成時則帶往日本英法各地展覽”[2]。只不過，此事后因林直勉逝世而未果。趙浩公專門有一方印章為“浩公摹宋元名跡”，摹寫之作多有鈐之，如廣東省博物館所藏其《摹錢選梨花圖卷》《摹倪瓚山水卷》就曾鈐蓋此印。

對于趙浩公之作偽，在21世紀(jì)上半葉的廣東畫壇，可謂眾人皆知，甚至連京滬等地的一些古董商也曾找上門來請其作偽。對此，其好友黃般若在所撰《趙浩公的畫》一文中有專門記載，劉澤霖《廣州古董字畫蘇裱業(yè)的一些內(nèi)幕》也記載趙浩公參與了其父所開多寶齋蘇裱鋪?zhàn)之嬟I品制作。[3]當(dāng)時的大公報(bào)上還登載過一篇木易撰寫的《趙浩公仿古亂真記》，詳細(xì)描述了多件趙浩公作偽的事情。至于趙浩公作偽的原因，牟取利益自然是重要目的，但據(jù)其后人所述，在20世紀(jì)二三十年代世界各地藏家來中國搜羅古代名跡的歷史背景下，他當(dāng)時作偽賣偽，還有一個愿望就是通過賣出假畫而將真跡留在中國。[4]

總的來說，在近代廣東畫壇上，趙浩公堅(jiān)守與傳承中國傳統(tǒng)繪畫，尤以仿古摹古見長，其創(chuàng)作的一系列國畫作品，既是那個時代廣東畫人進(jìn)行國畫探索與實(shí)踐的優(yōu)秀成果，也是留給后人的一筆寶貴的文化遺產(chǎn)。同時，其臨摹、作偽的諸多作品，對于古代名跡的傳播來說，亦有一定的積極意義。此外，作為廣東國畫研究會的領(lǐng)袖人物，趙浩公組織和參與的一系列美術(shù)活動，如籌辦畫展、編輯出版畫冊等，對于振興與維護(hù)傳統(tǒng)國畫，研究和發(fā)揚(yáng)中國藝術(shù)之傳統(tǒng)，擴(kuò)大傳統(tǒng)國畫在粵港澳地區(qū)的影響，以及促進(jìn)近代廣東畫壇的多元發(fā)展等都有重要的意義，這也就使得趙浩公成為近代廣東美術(shù)史上不可或缺的一個重要人物。

[1]陸丹林.新舊國畫分野[M]//黃小庚，吳瑾.廣東現(xiàn)代畫壇實(shí)錄.廣州：嶺南美術(shù)出版社，1990：428.

[2]黃般若.趙浩公的畫[M]//黃般若美術(shù)文集.北京：人民美術(shù)出版社，1997：126.

[3]劉澤霖.廣州古董字畫蘇裱業(yè)的一些內(nèi)幕[A]//中國人民政治協(xié)商會議廣東省委員會文史資料研究委員會.廣東文史資料：第21輯.1965：96.

[4]鐘剛，陳曉勤.盧子樞：書畫雙輝 尊古而不囿于古[N].南方都市報(bào)，2009-6-11.

約稿、責(zé)編：徐琳祺、史春霖