新形勢下提高黨員干部黨性修養(yǎng)的若干思考

顧燕峰

[摘 要]黨性修養(yǎng)是個常講常新的話題。在新時期，黨員干部要深刻認識黨性修養(yǎng)的重要意義，提高理論、政治、道德、紀律、作風修養(yǎng)，改造主觀世界、加強品格陶冶，時刻自重自省自警自勵，從而使我們黨始終保持先進性和純潔性。

[關(guān)鍵詞]黨性修養(yǎng)；黨員干部

[中圖分類號] D263 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009-928X（2017）09-0041-03

黨性修養(yǎng)是個老話題。中國共產(chǎn)黨96年的發(fā)展歷程，用無數(shù)事例詮釋了加強黨性修養(yǎng)的重要性。黨性修養(yǎng)又是個新問題。我們黨長期執(zhí)政，面對新的歷史時期、新的時代、新的執(zhí)政環(huán)境，黨的建設面臨前所未有的新問題，對黨員干部的黨性修養(yǎng)提出了新任務、新要求。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視黨性修養(yǎng)問題。新形勢下加強黨性教育，要讓黨員干部深刻認識黨性修養(yǎng)的重要意義、正確把握黨性修養(yǎng)的內(nèi)容和要求、明確提高黨性修養(yǎng)的主要途徑，幫助干部始終保持政治上的清醒和堅定，始終保持高尚的道德情操，始終保持共產(chǎn)黨人的本色。

習近平總書記在“七一”講話中十次強調(diào)“堅持不忘初心，繼續(xù)前進”，這是新形勢下對全黨最重要和最明確的政治提醒、政治要求和政治囑托。黨性修養(yǎng)是黨的傳家寶，是共產(chǎn)黨人優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。今天我們在長期執(zhí)政條件下，“糖彈”的考驗，絕不亞于“槍彈”的考驗。只有激活和傳承紅色基因，才能增強體內(nèi)抗體，增強拒腐防變的能力。黨性修養(yǎng)是堅定“四個自信”，不斷奪取中國特色社會主義新勝利的內(nèi)在要求。只有保持黨員隊伍先進性和純潔性，才能厚植黨執(zhí)政的政治基礎(chǔ)，完成肩上承載的歷史使命。黨性修養(yǎng)是新形勢下黨應對考驗化解危險的有力武器。越是勝利和成功的時候，越是要加強黨性修養(yǎng)，克服長期執(zhí)政帶來的權(quán)力異化，克服執(zhí)政倦??；始終保持昂然向上、開拓進取的精神狀態(tài)。黨性修養(yǎng)是凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，保持黨的先進性和純潔性的重要手段。從政環(huán)境惡劣，會損害黨的形象，破壞制度公信力，嚴重削弱執(zhí)政黨的執(zhí)政能力，從而危及黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政資格。因此，必須通過增強黨性修養(yǎng)，增強黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性，凈化政治生態(tài)，保持黨的先進性和純潔性。

“黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石?！?009年3月1日，習近平在中央黨校春季班開學典禮講話中提出，要堅持黨性的五大修養(yǎng)：理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀律修養(yǎng)、作風修養(yǎng)，要求全黨干部、全黨同志全面提高黨性修養(yǎng)。

（一）提高理論修養(yǎng)。理論修養(yǎng)是黨性修養(yǎng)的首位。理論清楚才能政治堅定，理論上模糊不清就會對舉什么旗，走什么路的問題產(chǎn)生分歧，甚至對中國特色社會主義道路產(chǎn)生懷疑。提高理論修養(yǎng)，要原原本本學習馬克思主義，加強對馬克思主義經(jīng)典文獻、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系的研究，從中認識人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，做到真學真懂真信真用。同時，要樹立理論聯(lián)系實際的學風，防止兩個極端。一方面，防止過分地強調(diào)實踐，輕視理論對實踐的指導作用；另一方面，防止過分強調(diào)理論，輕視實踐的重要性。理論水平的提高并不取決于背誦了多少馬克思主義的語錄、教條，而主要在于運用馬克思主義的立場、觀點、方法解決前進道路上遇到的問題。

（二）提高政治修養(yǎng)。政治修養(yǎng)的核心是政治立場。有理想信念才能凝聚全黨，才能在政治上立場堅定，才能在大是大非面前不曖昧。堅定的理想信念不是自發(fā)形成的，而是基于對科學理論的系統(tǒng)認知與深入理解。習近平說：“只有學懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表重要思想、科學發(fā)展觀，特別是領(lǐng)會了貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法，才能心明眼亮，才能深刻認識和準確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，才能始終堅定理想信念?！盵1]堅定理想信念，不能空喊口號，要把踐行中國特色社會主義共同理想和堅定共產(chǎn)主義遠大理想統(tǒng)一起來，腳踏實地做好眼前的事情，干好最現(xiàn)實的工作。

（三）提高道德修養(yǎng)。道德修養(yǎng)是黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)。今天，共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)要體現(xiàn)在三個方面：清正廉潔的政治本色、敢于擔當?shù)木駹顟B(tài)、核心價值的踐行模范。要做到這些，必須祛除古代官德文化中的糟粕，防止?jié)撘?guī)則盛行。一要打破官本位文化。要克服和糾正那種“當官做老爺”的封建習氣，始終堅持黨的根本宗旨和群眾工作路線。黨員領(lǐng)導干部是人民的公仆，人民是領(lǐng)導干部的主人。這個關(guān)系任何時候都不容顛倒。二要改變當官發(fā)財?shù)挠^念。當官就不要發(fā)財，發(fā)財就不要當官，當官發(fā)財是兩條道上跑的車。三要過好人情關(guān)?！扒橛泄街畡e、有正邪之分。情而公，情而正，則至賢也。情而私，情而邪，則禽獸矣?？刹痪瘧趾?！”情不可越法，情不可越規(guī)，情不可越德，這是底線。

（四）提高紀律修養(yǎng)。紀律是我們黨的獨特優(yōu)勢。毛澤東說，路線是“王道”，紀律是“霸道”，這兩者都不可少。首先，要遵守黨的政治規(guī)矩。一是必須維護黨中央權(quán)威，決不允許背離黨中央要求另搞一套。二是必須維護黨的團結(jié)，決不允許在黨內(nèi)培植私人勢力，不得搞任何形式的派別活動。三是必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權(quán)限辦事，不能先斬后奏。四是必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得跟組織討價還價。五是必須管好親屬和身邊工作人員，決不允許他們擅權(quán)干政、謀取私利，不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預正常工作運行，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。其次，要遵守黨的組織紀律。黨章規(guī)定的“四個服從”，既是黨最基本的組織原則，也是最基本的組織紀律。共產(chǎn)黨員任何時候都與黨同心同德，自覺接受組織安排和紀律約束，自覺維護黨的團結(jié)統(tǒng)一。嚴格按黨章標準要求自己，知邊界、明底線，把他律要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在追求，自覺以身作則，發(fā)揮表率作用。

（五）提高作風修養(yǎng)。作風修養(yǎng)的核心問題是密切聯(lián)系群眾。人民群眾創(chuàng)造歷史，但是人民群眾創(chuàng)造歷史的斗爭需要一個先進的力量來領(lǐng)導。共產(chǎn)黨來自人民，相信人民，依靠人民，為了人民，組織人民實現(xiàn)自己的利益。群眾路線是共產(chǎn)黨最基本的成功之道。保持黨與群眾的血肉聯(lián)系要讓群眾感覺到幸福感和獲得感。endprint

黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的“心學”，與道德品質(zhì)的形成過程相類似，共產(chǎn)黨人的黨性形成要經(jīng)歷依從、認同與內(nèi)化三個階段。成為好干部要不斷改造主觀世界、加強黨性修養(yǎng)、加強品格陶冶，時刻自重自省自警自勵。

（一）認清形勢，把握方向，提高改造主觀世界的自覺性。黨的十八大以來，中央堅持全面從嚴治黨，著力修復黨內(nèi)政治生態(tài)，采取了一系列嚴厲的措施：對腐敗零容忍；立明規(guī)矩破潛規(guī)則；立公平正義，黨紀國法面前人人平等，破除特權(quán)現(xiàn)象；立風清氣正，破“四風”積弊；立新型政商關(guān)系，破除官商勾結(jié)利益輸送；立批評與自我批判精神，破“好人主義”盛行。在一破一立之間，讓黨性修養(yǎng)好的干部受到器重、讓敢于擔當?shù)母刹坑形恢?、讓群眾信服的干部得實惠。馬克思主義認為，人既是社會歷史環(huán)境的產(chǎn)物，同時，人又是社會存在物，通過社會實踐不斷創(chuàng)造環(huán)境。政治生態(tài)影響著黨員干部的價值取向和為政行為，也影響著黨員干部的黨性修養(yǎng)。把政治堅定、實績突出、作風過硬、群眾信任的干部選拔上來，成為政治生態(tài)治理與重構(gòu)的風向標。黨員干部要認清形勢，把握方向，自覺提高自身的黨性修養(yǎng)。

（二）樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，守住政治之魂。世界觀、人生觀、價值觀是“總開關(guān)”問題。隨著傳統(tǒng)向現(xiàn)代的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與社會變遷，人們的信仰和價值理念不斷受到資本和西方思潮的沖撞和擠壓，黨員干部的“三觀”可能出現(xiàn)偏移。劉少奇曾說：“我們共產(chǎn)黨員的世界觀，只能是共產(chǎn)主義的世界觀?！盵3]共產(chǎn)黨人的價值觀就是以馬克思主義為指導，以全世界實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高的目標，以黨和人民高于一切，全心全意為人民服務為根本的價值取向，為社會做出最大的貢獻的價值觀。當個人利益與黨和人民利益發(fā)生矛盾時，毫不猶豫地犧牲個人利益，甚至獻出自己寶貴的生命，這就是共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的最高境界。這種三觀的養(yǎng)成，必須以科學系統(tǒng)的理論作為指導，把學習成果轉(zhuǎn)化為不可撼動的理想信念，轉(zhuǎn)化為正確的世界觀、人生觀、價值觀，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開創(chuàng)美好未來。

（三）修身齊家，筑牢為政之基。修身立德是為政之基。今天，每名黨員特別是領(lǐng)導干部，面臨的誘惑和考驗更多，在工作和生活中要自覺做到“四慎”，即慎權(quán)、慎獨、慎微、慎友，始終保持一顆敬畏心、平常心。慎權(quán)，就是謹慎用權(quán)，深刻認識權(quán)力的本質(zhì)屬性，搞清楚手中的權(quán)力是怎么來的、用來干什么的。權(quán)力具有天生的腐蝕性，領(lǐng)導干部要如履薄冰，謹慎用權(quán)，牢記宗旨，清正廉潔。慎獨，就是要求黨員干部做到在沒有人監(jiān)督的情況下，堅持原則，嚴守防線，自覺抵制形形色色的誘惑。慎微，就是注重小節(jié)。領(lǐng)導干部的蛻化變質(zhì)往往從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的。不能因沒人知道的“小腐敗”而違規(guī)逾矩，不能因沒人關(guān)注的“小問題”而姑息遷就，不能因沒人看重的“小意思”而欣然笑納。要把黨性要求變成日常行為準則，持之以恒地在細微處嚴格要求自己。慎友，就是凈化社交圈。與誰交友，怎樣交友，不是“小事”“私事”，它關(guān)系到領(lǐng)導干部能否潔身從政，服務人民。切不可自縛于“關(guān)系網(wǎng)”而無法自拔，落個毀己害民的下場。只有始終保持如履薄冰、如臨深淵的警覺意識，才能在慎獨慎微中積下尺寸之功，以修養(yǎng)金剛不壞之身。

（四）躬行實踐，堅持知行合一。增強黨性修養(yǎng)重在實踐，貴在知行合一，要把黨性原則、規(guī)范運用到自己的言行中去，并以這些準則作為鏡子，經(jīng)常對照、檢查、修改以至摒棄自己思想中一切與此不一致的東西，從而不斷增強自己的黨性修養(yǎng)。正確處理知與行的關(guān)系，堅持知行統(tǒng)一。知行統(tǒng)一是馬克思主義認識論的基本要求，也是領(lǐng)導干部踐行黨性原則的基本要求。一方面是“知”的過程，要著重從改造世界觀入手，加強理論武裝、提高道德修養(yǎng)，打牢立身做人的思想基礎(chǔ)；另一方面是“行”的過程，要著力把思想上的正確認識扎扎實實地付諸實踐，把黨性的具體要求滲透到日常工作和生活中、化為自覺奉行的行為習慣，既要內(nèi)化于心，又要外化于行。正確處理說與做的關(guān)系，做到言行一致。長期以來，黨性教育的質(zhì)量和效果還不能完全令人滿意，一個重要原因就是“說”與“做”的分離。鄧小平說過，世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義都沒有。我們要始終保持實干精神，扎扎實實，拼命工作，定了的事情就要抓緊實施，一件一件地推進，一項一項地抓落實，做到不達目標不收兵，不達效果不罷休。正確處理公德與私德的關(guān)系，做到表里如一。陶行知說：“私德為立身之本，公德為服務社會和國家之本，私德不講究的人，每每是妨害公德的人?！痹S多干部的墮落沉淪就是從私德缺失開始的。領(lǐng)導干部作為公眾人物，既要守公德，也要嚴私德，“占便宜的事兒一點兒都不能做”。

（五）在集體修煉中不斷錘煉黨性。我們黨開創(chuàng)了黨內(nèi)政治生活，通過批評與自我批評的方式和民主集中制的原則錘煉黨性。要大膽使用批評和自我批評這個武器，使之成為一種習慣、一種自覺、一種責任，切實做到自我批評揭短亮丑、直面問題，批評他人開門見山、直指要害，組織點評是非分明、真實中肯，在見人見事見思想中及時清除思想污垢、政治灰塵和作風之弊，使黨內(nèi)組織生活真正成為錘煉堅強黨性原則的熔爐。民主集中制是黨內(nèi)政治生活的靈魂。黨的十八屆六中全會設計了一系列制度解決貫徹民主集中制不力的問題。嚴格議事范圍、議事程序和議事要求，實施決策與法規(guī)“對表”、與上級“對號”、與黨員“對話”、與實際“對茬”，堅決防止議事決策上的“一言堂”，解決黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性。這兩個工具用好了，黨員能實現(xiàn)自我改造，黨內(nèi)政治生態(tài)也能得以修復。

參考文獻

[1]習近平.在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上的講話[M.]北京：人民出版社，2013：8.

[2]劉少奇選集（上）[M].北京：人民出版社，1981：122.

[3]鄧小平.鄧小平文選（第二卷）[M].北京：人民出版社，1994：271.

作者系中共上海市浦東新區(qū)區(qū)委黨校副教授、博士

責任編輯：周奕韻endprint