孫玉輝
摘 要:經(jīng)濟(jì)法的實(shí)質(zhì)正義及其實(shí)現(xiàn)機(jī)制是影響國內(nèi)市場能否穩(wěn)定運(yùn)行的重要因素之一,能夠影響我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和質(zhì)量。但目前我國經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)正義的實(shí)現(xiàn)趨于形式化,從而影響了我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。本文就經(jīng)濟(jì)法的實(shí)質(zhì)正義內(nèi)涵進(jìn)行分析,提出幾點(diǎn)實(shí)現(xiàn)機(jī)制的措施。
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)法;實(shí)質(zhì)正義;實(shí)現(xiàn)機(jī)制
時(shí)代的進(jìn)步使人們意識(shí)到了了社會(huì)關(guān)系和制度對(duì)一個(gè)國家的重要性,法律體系的形成關(guān)系到每一個(gè)人的利益,是當(dāng)代文明的體現(xiàn),它不僅包括人類對(duì)感情、倫理的判斷,同時(shí)還規(guī)范著每一個(gè)人的行為。而正義作為人們生來平等的權(quán)利,是人們對(duì)公平的祈愿,更是法律體系所必須的重要組成部分。
一、經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)正義的內(nèi)涵
(一)從絕對(duì)公平到相對(duì)公平。眾所周知,傳統(tǒng)觀念上的法律所界定的公平是“絕對(duì)公平”,主張義務(wù)與權(quán)利分配的絕對(duì)的平等和自由,所有的市場主體適用于同一規(guī)則和制度,不考慮個(gè)人特有的其他稟賦和狀況。而經(jīng)濟(jì)法所追求的實(shí)質(zhì)正義和公平則是在考慮個(gè)人的特殊處境和狀況差異,區(qū)別權(quán)利和義務(wù)分配的相對(duì)公平。
(二)從局部公平到整體公平。局部公平顧名思義,是指一定范圍區(qū)間內(nèi)的公平。局部公平限定在一定的群體或者一定的區(qū)域之內(nèi)。整體公平則是全部范圍的公平,著眼于全社會(huì),以社會(huì)整體的利益作為公平正義的評(píng)判準(zhǔn)則。經(jīng)濟(jì)法著眼全社會(huì)的整體利益,規(guī)制市場主體的行為,構(gòu)建公平競爭的市場交易環(huán)境,維護(hù)社會(huì)公平正義。
(三)從現(xiàn)實(shí)公平到長遠(yuǎn)公平。和諧社會(huì),講求長遠(yuǎn)利益及現(xiàn)實(shí)利益的權(quán)衡取舍。在公平問題上,同時(shí)適用這一規(guī)則。單純看重現(xiàn)實(shí)公平,極易導(dǎo)致對(duì)資源環(huán)境的過度開發(fā)和破壞,損害長遠(yuǎn)公平。經(jīng)濟(jì)法的基本理念是講求長遠(yuǎn)公平,一系列的相關(guān)法律規(guī)制和約束旨在促進(jìn)社會(huì)的協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,在保障現(xiàn)實(shí)公平的前提下,不損害長遠(yuǎn)利益長遠(yuǎn)公平。
二、經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)正義的意義
從研究理論及實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)正義的內(nèi)涵較為豐富,且具備較高的社會(huì)價(jià)值。另外,經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)正義有著其獨(dú)特的意義,它可以保護(hù)現(xiàn)存社會(huì)機(jī)制中的相對(duì)弱勢人群的權(quán)益,幫助他們來實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。當(dāng)然,經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)正義的作用在不同的社會(huì)環(huán)境下的作用效果略有不同,但其最終的目標(biāo)是為了維護(hù)社會(huì)公共秩序的良性運(yùn)轉(zhuǎn),進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)文明發(fā)展。
(一)對(duì)弱勢群體的保護(hù)。無論任何一種經(jīng)濟(jì)體制,都會(huì)存在體制之外的群體。而這時(shí),經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)正義的意義就是要維護(hù)這些相對(duì)較為弱勢的群體利益,進(jìn)而維護(hù)社會(huì)市場體制下的“平等”。對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)而言,在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程中,經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)正義的外延被不斷擴(kuò)大,模糊了法律及其實(shí)質(zhì)正義之間的明顯界限,再加上政府職能作用的發(fā)揮,使得市場經(jīng)濟(jì)格局迅速呈現(xiàn)出來。在社會(huì)文明的進(jìn)程中,經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)正義及其保護(hù)弱勢群體的作用也蘊(yùn)含其中。
(二)維護(hù)社會(huì)公共秩序良性運(yùn)轉(zhuǎn),推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)文明建設(shè)。對(duì)于構(gòu)建現(xiàn)代社會(huì)穩(wěn)定和諧環(huán)境而言,保護(hù)弱勢群體的利益是較為關(guān)鍵的策略,但維護(hù)社會(huì)健康穩(wěn)定的公共秩序?qū)τ诮?jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)正義而言更具價(jià)值,同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)正義實(shí)現(xiàn)的最終目標(biāo)。
三、經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)正義的實(shí)現(xiàn)機(jī)制
(一)經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)正義的實(shí)現(xiàn)機(jī)制的形成條件。通常情況下,不同階段的社會(huì)體制就會(huì)呈現(xiàn)出不同的經(jīng)濟(jì)體制環(huán)境。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境的作用下,經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)正義實(shí)現(xiàn)機(jī)制不僅不僅強(qiáng)調(diào)了對(duì)消費(fèi)者利益的保護(hù),而且強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)者和經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)去承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。另外,在現(xiàn)代社會(huì)體制下,經(jīng)濟(jì)法的執(zhí)行以及救濟(jì)方式和途徑與傳統(tǒng)部門所落實(shí)的工作狀況差距甚遠(yuǎn)。這就不得不提到政府的職能作用的有效發(fā)揮對(duì)于經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)正義實(shí)現(xiàn)機(jī)制健康發(fā)展的干預(yù)作用。只有將政府的職能作用及社會(huì)關(guān)系調(diào)動(dòng)起來,并且以此激發(fā)出企業(yè)的責(zé)任感,才能真正將經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)正義實(shí)現(xiàn)。
1、經(jīng)濟(jì)法實(shí)現(xiàn)機(jī)制有賴于政府職能作用的發(fā)揮。我國政府對(duì)于國內(nèi)社會(huì)當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展具有較大的影響力,其職能作用不容忽視,這對(duì)于市場經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展初期而言,政府干預(yù)是一種較為良性的宏觀調(diào)控策略。政府職能作用的有效發(fā)揮令經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)正義的最終實(shí)現(xiàn)又推進(jìn)了一大步。2、經(jīng)濟(jì)法實(shí)現(xiàn)機(jī)制有賴于企業(yè)社會(huì)責(zé)任感的涌現(xiàn)。在我國現(xiàn)代社會(huì)中,各產(chǎn)業(yè)鏈條中的大中小規(guī)模的企業(yè)如雨后春筍般涌現(xiàn)出來,已經(jīng)成為支撐我國實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中堅(jiān)力量。經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)正義實(shí)現(xiàn)機(jī)制的建立需要眾多現(xiàn)代企業(yè)的支持,并且企業(yè)對(duì)自身、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感將會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)正義帶來更為豐富的價(jià)值。
(二)經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)正義實(shí)現(xiàn)機(jī)制構(gòu)建過程中所遇到的阻礙。在實(shí)踐過程中,經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)正義實(shí)現(xiàn)機(jī)制的形成需要多種因素的協(xié)調(diào)配合,尤其是政府職能作用的有效發(fā)揮,才能將經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)正義的價(jià)值突出出來。但現(xiàn)實(shí)告訴我們的是,國家所進(jìn)行的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控失調(diào),經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)正義實(shí)現(xiàn)機(jī)制的形成遇到了發(fā)展的桎梏。從眾多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)場中可以觀察到,國家對(duì)于現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的干預(yù)作用一直存在,而且正是由于國家采取了宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的策略,才能使市場經(jīng)濟(jì)體制在復(fù)雜多變的社會(huì)形態(tài)下平穩(wěn)過渡。即便如此,在面對(duì)經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)正義實(shí)現(xiàn)機(jī)制的構(gòu)建時(shí),國家宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控也呈現(xiàn)出疲軟狀態(tài)。另外,對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理而言,要想維持企業(yè)在市場中的優(yōu)勢競爭地位不被動(dòng)搖,則就要追逐最大化的經(jīng)濟(jì)效益,并以此來博得更大比例的市場占有率,甚至?xí)l(fā)展至行業(yè)壟斷的現(xiàn)象發(fā)生。
四、結(jié)語
法律保護(hù)著每一位公民的合法利益,公平正義作為一種終極的理想目標(biāo),只有通過對(duì)法律體系的不斷完善,才能實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)正義的真正作用。經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)正義的實(shí)現(xiàn),有利于我國經(jīng)濟(jì)格局的形成,維護(hù)社會(huì)各項(xiàng)體制建設(shè)的穩(wěn)定發(fā)展,從而推進(jìn)社會(huì)文明建設(shè)的發(fā)展進(jìn)度。
參考文獻(xiàn):
[1]蔡佳麗.經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)正義及其實(shí)現(xiàn)機(jī)制[J].環(huán)球人文地理,2014,16:
256-257.endprint