初中英語教學(xué)跨文化意識培養(yǎng)的現(xiàn)狀與策略

鄭益彤

摘要：初中英語教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識，為發(fā)展學(xué)生的跨文化交際能力打下良好基礎(chǔ)。本文從語言與文化的關(guān)系入手，著重闡述了初中英語跨文化意識培養(yǎng)的現(xiàn)狀并就培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識策略進(jìn)行了簡要探討。

關(guān)鍵詞：初中英語教學(xué)；跨文化意識；現(xiàn)狀；培養(yǎng)策略語言是文化不可分割的一部分，語言有豐富的文化內(nèi)涵。英語教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生運用英語的能力，其中包括了解所學(xué)語言國家的文化背景，注意到各民族、國家之間的文化差異，培養(yǎng)跨文化的意識。在初中英語教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識，有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運用能力，從而為更好地達(dá)到國際間的相互了解和信息交流奠定扎實的基礎(chǔ)。

一、初中英語跨文化意識培養(yǎng)的現(xiàn)狀

近年來，初中英語教學(xué)對跨文化意識的培養(yǎng)逐漸重視。編者在教材的設(shè)計上紛紛加大了初中生跨文化意識教學(xué)的比重。如外研社新標(biāo)準(zhǔn)英語教材中，就開辟了專門的版塊以期達(dá)到語言知識教授和文化意識培養(yǎng)兼顧的目的。聽說課長對話的輸入環(huán)節(jié)及時跟進(jìn)Everyday English小貼士，幫助學(xué)生鞏固日常交際用語，體味最地道最原汁原味的英美對話日常。而每個模塊中Around the world部分則是對英語文化最集中的詮釋。以七年級上冊為例，在語言知識教學(xué)的基礎(chǔ)上，編者對英美文化的滲透也涵蓋了方方面面，包含中西人名構(gòu)成的差異，美國家庭種族多元化的文化背景，國外兒童的學(xué)齡，西方的早餐文化，英國兒童課程安排及豐富的課外活動，動物知識的拓展，世界上第一臺電腦的背景知識，西方送禮和收禮的不同習(xí)俗，不同時區(qū)的介紹和與中國春節(jié)地位同等重要的圣誕節(jié)的背景知識。

當(dāng)然，仍有部分英語教師沒有充分認(rèn)識到跨文化意識培養(yǎng)的重要性，甚至很多教師自身英語文化的知識儲備不夠完善。在傳統(tǒng)教育的影響下，很多師生對英語學(xué)習(xí)的認(rèn)知還停留在詞匯量和語法結(jié)構(gòu)的簡單層面，如此，學(xué)生的跨文化意識自然得不到有效的培養(yǎng)。而在初中生現(xiàn)有的跨文化知識的儲備中，很明顯可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生對教材所涉及的跨文化知識以及英語語言國家相關(guān)的背景知識掌握得相對較好。而更深入的文化背景，例如西方社會價值觀、語言習(xí)慣、社交規(guī)則和非語言意識行為等等，學(xué)生知之甚少。這在學(xué)生的實際運用中必將產(chǎn)生不可忽視的文化沖突和溝通障礙。因此，讓學(xué)生了解有關(guān)英語國家社會文化背景知識的教學(xué)是一個非常有必要的課題。

二、初中英語跨文化意識培養(yǎng)的策略

1、在詞匯教學(xué)中的跨文化意識培養(yǎng)傳統(tǒng)的詞匯教學(xué)著重關(guān)注詞匯的發(fā)音，拼寫，本義以及相關(guān)的語法考點，這無形之中將詞匯與實際運用中的情境和文化色彩割裂開來，是一種片面的詞匯教學(xué)。

實際上，詞匯的背后暗含著禮儀風(fēng)俗、情懷寄托和文化價值觀等豐富的文化理念差異。如，在親屬關(guān)系的稱謂上，中國人提倡長幼尊卑有序、里外分明，因而在稱呼上有叔叔、伯伯和舅舅，姨媽和姑媽之分，親屬關(guān)系分明。而西方強(qiáng)調(diào)人人平等，相對而言稱呼異常簡單，叔叔、伯伯和舅舅統(tǒng)稱uncle，姨媽和姑媽統(tǒng)稱aunt，堂兄弟表姐妹則統(tǒng)稱cousin，甚至模糊輩分可直呼其名。而在詞匯的意象上看，中西方也存在很大差異。如，dragon（龍）是中華民族的象征，常見于各種文化圖騰之中。而西方則把龍當(dāng)成邪惡與黑暗的象征。除此之外，在詞匯構(gòu)成中，社會價值觀也可窺見一斑。西方文化強(qiáng)調(diào)個人主義，因此與“self”相關(guān)的觀念無所不在，比如self-reliance，self-confidence和self-made。所以在日常的詞匯教學(xué)中，教師應(yīng)有意識地向?qū)W生傳授詞匯背后的文化內(nèi)涵，以期提高學(xué)生英語表達(dá)的得體性和準(zhǔn)確性，提高對中西文化差異的敏感度。

2.在篇章教學(xué)中的跨文化意識培養(yǎng)篇章是語言學(xué)習(xí)的一個重要載體。篇章的閱讀，是學(xué)生獲取信息的重要手段，也是了解西方國家和民族政治發(fā)展、經(jīng)濟(jì)體制、風(fēng)俗習(xí)慣和地理地貌等信息的重要渠道。

在篇章教學(xué)中，教師主要應(yīng)從兩方面滲透跨文化意識的培養(yǎng)。首先，針對篇章信息的獲取，教師不僅要關(guān)注文本的基礎(chǔ)意思傳達(dá)，還要給學(xué)生介紹閱讀材料中的文化背景知識，對學(xué)生較為困惑的語言材料之外的文化因素作進(jìn)一步的闡釋，讓學(xué)生更好地了解該國的文化與中國本土文化的異同。在具體的授課中，教師可以以課文相關(guān)的文化背景進(jìn)行導(dǎo)入預(yù)熱，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在課文呈現(xiàn)中充分地滲透文化意識的教學(xué)，同時在拓展閱讀中增加相關(guān)文化材料，加深鞏固學(xué)生的文化認(rèn)知。這一系列教學(xué)行為有助于學(xué)生全方位的了解篇章本身，同時加深對英語國家文化和本土民族文化的體悟，有效地培養(yǎng)跨文化意識。

另一方面，篇章的邏輯構(gòu)成一定程度上體現(xiàn)了西方文化的思維理念。如中國文化中的思維方式重意合，重歸納，重暗示，重含蓄而西方人習(xí)慣開門見山，層次分明，組織嚴(yán)密，環(huán)環(huán)相扣。這在英文說明及議論文里體現(xiàn)得淋漓盡致。同時，西方人還常用“I think…I believe…My opinion is…”等強(qiáng)烈地帶有個性色彩的詞來表達(dá)自己的觀點，而與之相對的是，中國人習(xí)慣引經(jīng)據(jù)典來側(cè)面印證自己的觀點。教師對篇章邏輯結(jié)構(gòu)和行文習(xí)慣的分析，對提高學(xué)生的閱讀理解能力和英語思維能力都大有裨益。

綜上所述，在初中英語教學(xué)中加強(qiáng)對跨文化意識的培養(yǎng)是學(xué)生學(xué)習(xí)英語語言知識的前提，也是初中階段培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)修養(yǎng)的重要因素。目前的教學(xué)實踐中，跨文化意識的培養(yǎng)雖日漸得到重視，但是仍有很大的缺口。教師可在日常教學(xué)中從詞匯與篇章的教學(xué)入手，擴(kuò)大學(xué)生接觸西方語言國家文化的范圍，幫助學(xué)生拓寬視野，培養(yǎng)英語語言思維能力，以期真正加強(qiáng)對學(xué)生跨文化意識的培養(yǎng)。參考文獻(xiàn)：

[1] 王力非. 現(xiàn)代漢語教學(xué)論[M] 上海教育出版社，2000

[2] 陳申. 語言文化教學(xué)策略研究[M] 北京：北京語言文化大學(xué)出版社，2001

[3] 顧嘉祖. 跨文化交際——外語語言文學(xué)中的隱蔽文化[M] 南京：南京師范大學(xué)出版社，2000（作者單位：浙江省溫州市繡山中學(xué)325000）endprint