張佳麗
摘要:農(nóng)村學(xué)校留守兒童、青少年是越來越多了。這給教育工作者出了一個難題:在日常的教育學(xué)中,怎樣對學(xué)生進(jìn)行長期、連續(xù)的德育教育?初中語文教材中蘊(yùn)含著大量的德育素材,教師可在語文教學(xué)環(huán)節(jié)以及課堂教學(xué)的內(nèi)容上采取一些恰當(dāng)?shù)姆绞胶头椒?,適時、有度地對學(xué)生進(jìn)行德育滲透,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時,還能領(lǐng)悟一些為人處世的道理,為促進(jìn)學(xué)生的身心、德智的平衡發(fā)展奠定一定的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵字:語文教學(xué);德育;滲透目前學(xué)生的心理問題,日益突出。在日常的教學(xué)中,更要對學(xué)生進(jìn)行德育教育。對他們進(jìn)行德育教育,要弄清原因,因材施教。因材施教是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行差別的教學(xué),使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短,獲得最佳發(fā)展。
那么我們目前面臨的學(xué)生跟城市學(xué)生有那些差異呢?
一、地域、家庭的差異帶來的行為,思想差異
在農(nóng)村的公立學(xué)校里,絕大多數(shù)學(xué)生都是留守青少年。比較好的情況就是還有爺爺婆婆在家中照顧他們。一般情況是一個年齡稍長的孩子擔(dān)負(fù)起照顧弟弟妹妹的重任。由于父母的缺位,家庭教學(xué)的嚴(yán)重缺失。學(xué)生的言行,態(tài)度,思想上都有很大的偏差。長期缺少監(jiān)管,因此行為習(xí)慣渙散,親情觀點(diǎn)淡薄,思想認(rèn)識不高。在他們的潛意識中認(rèn)為讀不讀書,沒有多大的差別。終究他們會像他們的父母一樣外出打工。所以對于學(xué)習(xí)提不起興趣,更沒有追求。這無疑給學(xué)校教育加大了難度。
二、個體差異
來自同地區(qū),同年齡的學(xué)生自身也存在差異。例如:我教的學(xué)生中某A,他同樣是一個留守兒童,跟班級的學(xué)生差不多是同歲。但是他說話有點(diǎn)口吃,自己有點(diǎn)自卑,特別在意老師,同學(xué)的眼光。誰要是不小心提到了這個問題,他就會跟你較真,自尊心特別強(qiáng)。另一個學(xué)生B因?yàn)閺男≡诩遥瑢W(xué)校都是備受寵愛的。因此他的個性特別自我。面對這兩個學(xué)生,肯定不能用同樣的方法來引導(dǎo)他們,否則適得其反。
針對上述現(xiàn)象,教師要充分利用語文學(xué)科的特殊性,對學(xué)生進(jìn)行德育教育。語文學(xué)科本身就具有思想性,教育性,引導(dǎo)性。因此,在語文教學(xué)中滲透德育是非常必要的。那么在語文教學(xué)中怎樣滲透德育教育呢?
三、怎樣在語文教學(xué)中滲透德育教育
1.情感上親近學(xué)生針對我上面提到的學(xué)生,教師首先的走進(jìn)、親近他們,獲得他們的認(rèn)同。他們的內(nèi)心是渴望被人關(guān)愛的。在日常的生活,他們滿足不了這種的需求。往往以另一種極端的方式表達(dá)自己的愿望。這個時候,教師需要的是耐心和寬容,而不是指責(zé)。作為一名老師,要從多面了解這個學(xué)生這樣做的原因,找準(zhǔn)學(xué)生的病因,對癥下藥。方式可以多種多樣。比如冷處理。冷處理并不是不處理,而是隔一段時間,找準(zhǔn)機(jī)會處理。
2.教學(xué)上引導(dǎo)學(xué)生在語文課堂上,充分利用語文學(xué)科的思想教育性,對學(xué)生的德育進(jìn)行多方面的引導(dǎo)。
(1)引導(dǎo)學(xué)生對成長的理解。有些課文題目是課文的精華。一方面要引導(dǎo)學(xué)生鑒賞課文題目的寫作技巧,另一方面也要引導(dǎo)學(xué)生理解課文的內(nèi)涵,達(dá)到教育的目的。例如曹文軒的《孤獨(dú)之旅》。學(xué)習(xí)本課,結(jié)合課文的內(nèi)容理解孤獨(dú)之旅的含義。通過閱讀,學(xué)生很快就找到了答案。在反復(fù)閱讀,和教師的引導(dǎo)下,學(xué)生要能夠根據(jù)課文理解,談?wù)剬Τ砷L的的看法。目的是讓學(xué)生明確成長是一個過程,它從不成熟走向成熟的過程。在這個過程中,可能會遇到一些暴風(fēng)雨,或喜,或悲,或憂,或迷茫,或孤獨(dú),或彷徨……面對這些要積極的對待,平凡也好,精彩也罷,都是成長。
(2)教會學(xué)生用心體會身邊的愛。由于鄉(xiāng)村教師教育地對象多數(shù)是留守兒童,他們對父母,老師,同學(xué)之間的愛理解比較片面,膚淺。教師就要抓住書中親情類的文章,對學(xué)生進(jìn)行愛的教育,提高他們對愛的感知能力。例如朱自清的《背影》“我看見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂……他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。”不見一個愛字卻讓作者淚流滿面。這是為什么呢?這就是父愛!愛并不一定需要直白的表達(dá),它也可以蘊(yùn)含在一碗飯,一次擁抱,一個眼神,一次通話中……教師除引導(dǎo)學(xué)生體會文中的父子情深,還要讓同學(xué)回憶自己與家人相處的片段。父母雖然不能時時刻刻的陪伴在我們身邊,但是他們對我們的愛從來不會遲到,更不會遺忘。
(3)對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。除引導(dǎo)學(xué)生體會身邊的愛,更要對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。有國才有家,國是千萬家。沒有國,哪有家?初中語文教材中有關(guān)愛國課文的有《過零丁洋》、《黃河頌》、《蘆花蕩》等。這些文章中反映勇抗外辱,有對祖國山河壯麗,物產(chǎn)豐富的贊美,有反映祖國歷史悠久的……構(gòu)成了一個有機(jī)的愛國主義整體。在學(xué)習(xí)這些課文的時候,要引導(dǎo)學(xué)生對背景資料的查閱從而幫助學(xué)生理解愛國主義精神。學(xué)習(xí)課文后,思考怎樣讓學(xué)生的愛國主義精神與時俱進(jìn)?愛國不是一句口號,它落實(shí)到我們的日常生活中。例如,薩德事件引發(fā)的抵制樂天,你是怎樣看待的?這樣拓寬了學(xué)生的視野,也使學(xué)生明白愛國要理性。
(4)對學(xué)生進(jìn)行集體主義教育。語文課文都是經(jīng)過層層精選的。在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的時候,要善于利用課文內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行思想教育。例如,學(xué)習(xí)人教版七年級下冊第六單元的《斑羚飛渡》這篇文章時,要對學(xué)生進(jìn)行集體主義的教育。尤其是斑羚羊面對進(jìn)退維谷的時候,為了種族的延續(xù),鐮刀頭羊帶領(lǐng)全族做出犧牲一半,挽留一半的舉動是多么的悲壯?。∈鞘裁醋屢蝗貉蜻@樣做?那就是集體主義精神!多么的無私偉大?。∥覀兩钤谝粋€班級里。班級就是我們的集體。我們每一個人都要為班級做力所能及的事情。哪怕是日常的打掃衛(wèi)生。做到了,你就是一個有集體榮譽(yù)感的人!你就是一個了不起的學(xué)生。
總之,教育貴在以人為本。學(xué)語文,先學(xué)做人。語文教學(xué)非常內(nèi)容,找準(zhǔn)切入點(diǎn),對學(xué)生進(jìn)行德育教育,培養(yǎng)他們樹立正確的人生觀,價值觀,世界觀。作為一名語文教師,應(yīng)讓學(xué)生在快樂中學(xué)語文,更應(yīng)在傳授知識的同時滲透德育教育,力求做到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。參考文獻(xiàn):
[1]鄭國民,閻蘋,劉永康,陳元暉。《中學(xué)語文教學(xué)研究》[M]。北京:中國廣播電視出版社,2004.5。
[2]張小玲,《淺談?wù)Z文教學(xué)中的立德樹人》[J],《速讀·中旬》,2014年第五期。(作者單位:四川省旺蒼縣五權(quán)初級中學(xué)校628213)endprint