以皮影戲?yàn)槔骄咳绾未蛟臁皣H化”的中國元素

馮家怡

摘要：伴著中國各方面的實(shí)力的不斷增強(qiáng)，源遠(yuǎn)流長的中華文化無形中影響著世界文化，中國元素遍布世界各個(gè)角落，都印證了中華文化走向世界的必要性和緊迫性。那么到底如何能將如此豐富燦爛的藝術(shù)瑰寶和人類文明整合推向世界，是值得我們深深思考的問題。我選取璀璨長河中皮影藝術(shù)作為具體載體，通過實(shí)地走訪的形式，參觀了圓明園皇家皮影戲苑，深入研究了如何打造走向世界的中國元素。

關(guān)鍵詞：皮影藝術(shù)；中國元素；與世界溝通近年來，中國的經(jīng)濟(jì)政治文化領(lǐng)域都得到了長足的進(jìn)步，中國的大國形象日漸在世界平臺(tái)展露。中國文化的對(duì)外傳播也隨之成為熱門話題。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表——皮影藝術(shù)，作為光影結(jié)合和現(xiàn)代電影和戲曲的源泉，如何在對(duì)外傳播為各國接受認(rèn)可，值得我們探究。

一、皮影的傳播與在對(duì)外漢語教學(xué)中的應(yīng)用

在了解了皮影戲的過去和現(xiàn)狀的現(xiàn)狀下，我們秉持著繼承發(fā)展創(chuàng)新的原則，適時(shí)結(jié)合當(dāng)下具體的國情實(shí)際，以漢語傳播為媒介，皮影戲如何更好地應(yīng)用于教育領(lǐng)域是值得我們深思的問題。

論傳承傳統(tǒng)工藝，我們尚且不具備如此高的專業(yè)素養(yǎng)。論保護(hù)和鼓勵(lì)的資金支持，我們又無法達(dá)到政府的效力。但我們作為一名光榮的對(duì)外漢語教師——傳播中華文化的使者。我們有責(zé)任和義務(wù)將皮影藝術(shù)帶出國門，弘揚(yáng)其內(nèi)涵精神，為世界所熟知認(rèn)可。

北京師范大學(xué)朱瑞平教授曾說過：“藝術(shù)是傳播文化的最佳形式”，藝術(shù)乃是最好的方式手段媒介，而且藝術(shù)無國界，無政治瓜葛牽連。皮影藝術(shù)于光影間展現(xiàn)了中國先民的高超技藝和不畏生活困苦的樂觀主義精神。因而皮影文化當(dāng)之無愧應(yīng)該成為中國文化走出去的杰出代表。美妙的藝術(shù)于無形中浸潤著世界不同種族人們的心靈。然而，通過走訪龍?jiān)谔焖囆g(shù)團(tuán)，我們了解到如今皮影藝術(shù)在國內(nèi)還沒得到它應(yīng)得的重視，各方面的支持力度都不夠充分，和其他西方文化在中國盛行的程度相比，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望塵莫及。正如習(xí)主席提出的我們要建立道路自信，制度自信，文化自信，理論自信。

行動(dòng)遠(yuǎn)比想法更有效。作為現(xiàn)代化新形勢(shì)下的進(jìn)步創(chuàng)新力量，首先應(yīng)該對(duì)自身文化有充足的了解和體悟，從而實(shí)現(xiàn)自身的突破，積極推進(jìn)向外傳播的進(jìn)程。而作為對(duì)外漢語教師，我們可以結(jié)合我們的受眾面，進(jìn)行一定的宣傳推廣。教育不僅要傳道授業(yè)解惑，更要傳遞能量理念，通過教師選取其中精彩的一點(diǎn)展開，縱深方向挖掘內(nèi)涵，橫向范圍擴(kuò)展領(lǐng)域。在教學(xué)領(lǐng)域，開展一些雙語皮影表演有助于寓教于樂，生動(dòng)形象地展示故事情節(jié)。同時(shí)可以帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)制作皮影，體會(huì)制作過程，對(duì)其有更深刻的了解，也可以采用編話劇的形式，練習(xí)語言和動(dòng)手能力。精美的皮影同時(shí)也可以布置文化周的宣傳板和教師，營造中國氛圍，吸引學(xué)生。將中文的課文演化成皮影戲劇的形式展示，極具操作性和趣味性。教師也可以引導(dǎo)學(xué)生回家教自己的父母制作，表演皮影，從而擴(kuò)大受眾面。更廣泛的一層次可以開展社區(qū)等家庭皮影大賽，既有利于家庭和諧，又有助于結(jié)識(shí)周邊的人，增進(jìn)交流。對(duì)于家長，我們可以在中文教室開放日時(shí)，組織孩子們表演給家長看，用英文或者用中文都可以，另外我們還可以組織家庭比賽，讓孩子們和家長共同完成皮影表演。在這個(gè)基礎(chǔ)上，家長和孩子們不僅能夠享受玩樂的過程，還能夠在無意識(shí)中體驗(yàn)中國文化。

二、中國元素的應(yīng)用

加拿大著名傳播學(xué)家哈德羅·英尼斯曾說“一種新媒介的長處，將導(dǎo)致一種新文明的產(chǎn)生?！倍癜l(fā)展開來的電影等影視行業(yè)，或多或少融合了各種中國元素。2008年美國夢(mèng)工廠推出的動(dòng)畫片《功夫熊貓》，經(jīng)過大量的實(shí)地考察和素材搜集，綜合運(yùn)用中國傳統(tǒng)水墨畫和皮影，以及親臨萬里長城，體味胡同文化，參觀平遙古城等，結(jié)合高科技手段，將皮影藝術(shù)、剪紙工藝、書法、寶塔斗拱、園林山水、竹林石獸等運(yùn)用到場(chǎng)景設(shè)計(jì)中，幻化一種中國畫的意境。2016年由美國漫威影業(yè)制作，迪士尼影業(yè)公司出品的奇幻動(dòng)作電影《奇異博士》其中的一個(gè)情節(jié)包含古一法師在喜馬拉雅山建廟收徒，三個(gè)維系地球和平的圣地倫敦、紐約、香港，這些影視作品都不同程度借鑒了中國元素，取其精華，創(chuàng)新應(yīng)用，同時(shí)獲得了巨大的成功和收益。那我么若想贏得世界市場(chǎng)，更應(yīng)該好好發(fā)揮中國元素的獨(dú)特魅力，創(chuàng)造出繼承傳統(tǒng)民族特色又融合現(xiàn)代元素能和他國對(duì)話的作品。漢語國際推廣絕不只是推廣和傳播語言的問題，更重要的應(yīng)當(dāng)是以漢語為載體，以教學(xué)為媒介，以中華文化為內(nèi)容，把漢語與中華文化一起推向世界。

作為一名正在新西蘭赴任的漢語教師志愿者，我對(duì)中華文化傳播有著切身的體會(huì)。在四所天主教學(xué)校任教，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上還是比較講究方法技巧的，我選擇了孩子們?nèi)粘６\告必說的句子（In the name of father， and the son， holly and spirit， a men）為突破口，教授他們?nèi)绾问褂弥形谋硎觯ㄒ蚋福白?，及圣神之名，阿門），語言在其中充當(dāng)了橋梁的作用，不同的語言描述自我熟知的事物，從而激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，更愿意學(xué)漢語，了解中華文化。同時(shí)結(jié)合當(dāng)?shù)氐挠螒虻冉虒W(xué)模式，增添中國文化的內(nèi)容，從而使學(xué)生在熟悉模式的前提下對(duì)授課的內(nèi)容更加專注，例如打亂卡片的匹配游戲等。同時(shí)利用現(xiàn)代科技開展一些網(wǎng)上在線的詞匯游戲和有聲故事書，提高學(xué)習(xí)效率和熱情。在未來的課程安排中，我也會(huì)介紹皮影藝術(shù)的部分，讓他們感受光影交錯(cuò)的藝術(shù)魅力。發(fā)揮中國元素獨(dú)有的魅力，感染全球，同時(shí)大量的華僑華人生活在海外，他們無形中也傳遞著中國傳統(tǒng)文化。作為炎黃子孫，我們身上流淌著華夏民族的血液，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，高貴的意志品質(zhì)，優(yōu)秀的美德也將隨著華僑華人走向世界各個(gè)角落。

費(fèi)孝通先生提出“文化自覺”的概念，我們應(yīng)該對(duì)自身的文化有相應(yīng)的了解和感知，不應(yīng)墨守成規(guī)，也不應(yīng)妄自菲薄，注重文化的一體化和整體性，拒絕文化斷層，提升文化自覺意識(shí)和國民整體素質(zhì)，面對(duì)當(dāng)下飽受西方侵染的文化，是時(shí)候采取保護(hù)的行動(dòng)，不斷創(chuàng)新，扭轉(zhuǎn)全球一體化對(duì)我國的不利影響，弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的精神家園。

傳播中華文化，我們永不止步！參考文獻(xiàn)：

[1]劉珣.對(duì)外漢語教育學(xué)引論.[M].北京：北京語言大學(xué)出版社，2000

[2]朱永生，彭增安.多元文化背景下的對(duì)外漢語教學(xué)[M].學(xué)林出版社（作者單位：北京師范大學(xué)漢語文化學(xué)院100875）endprint