農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)中的“情感—認(rèn)識(shí)”教學(xué)策略研究

趙宏斌

摘要：結(jié)合農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際情況，我們提出了“情感—認(rèn)識(shí)”的教學(xué)策略，該教學(xué)策略以北師大教材為藍(lán)本，以語(yǔ)言情感論、視界認(rèn)知理論為基礎(chǔ)，追求“知行合一”的教學(xué)目標(biāo)，從“積累—閱讀—寫(xiě)作”三個(gè)關(guān)鍵要素入手，按照通讀、自然生活的追尋、創(chuàng)意演繹、對(duì)比思考、細(xì)節(jié)考究的流程，立足教材，統(tǒng)一情感和認(rèn)識(shí)，以學(xué)生為主體，發(fā)揮畫(huà)面的視覺(jué)效應(yīng)，有效推進(jìn)了農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)展。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村初中；知行合一；情感與認(rèn)識(shí)一、問(wèn)題的提出

我校語(yǔ)文教材采用的是北師大版本。該版本教材給我最突出的特點(diǎn)是教材板塊化，教材透露了一種自然與人文交織的博大情懷，在幫助學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí)，使學(xué)生奠基了一種樸素的價(jià)值情感。應(yīng)該來(lái)說(shuō)，北師大版教材在合理的預(yù)期目標(biāo)利用上，有其優(yōu)勢(shì)，但同時(shí)反映于我校的語(yǔ)文教學(xué)存在著顯而易見(jiàn)的幾個(gè)問(wèn)題：一是在教學(xué)上，更多采用了一種按部就班的平敘方式，整個(gè)教學(xué)過(guò)程呆板，缺乏靈動(dòng)性；二是功利性太強(qiáng)，在課程教學(xué)中，很自然地偏向應(yīng)試的內(nèi)容，忽視教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生核心價(jià)值素養(yǎng)的培養(yǎng)；三是不同的“單元”之間缺乏有效的教學(xué)串聯(lián)，導(dǎo)致各單元甚至級(jí)段學(xué)習(xí)孤立，影響了學(xué)生有節(jié)奏的知識(shí)學(xué)習(xí)和能力的提升。

二、教學(xué)策略的理論基礎(chǔ)

我們?cè)诔踔袑W(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)中推崇一種“情感--認(rèn)識(shí)”的教學(xué)策略，其基本的理論依據(jù)是把抽象的教材內(nèi)容和學(xué)生的具體實(shí)際生活相銜接，從最深邃的情感出發(fā)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)學(xué)習(xí)和精神內(nèi)在的共鳴，在此基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)的情感探索。

1.語(yǔ)言情感理論該理論最早見(jiàn)于孟德斯鳩的著作。其主要觀點(diǎn)是語(yǔ)言是高級(jí)思維的抽象表達(dá)方式，在語(yǔ)言的組合中形成了一種特定的人類(lèi)情感，這種情感是包蘊(yùn)和傳承的。在特定的環(huán)境，采用特定的方式，能夠?qū)崿F(xiàn)這種情感的價(jià)值傳遞，實(shí)現(xiàn)普遍的人類(lèi)情感共識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，情感傳遞的就是一種知識(shí)內(nèi)容，其對(duì)人的內(nèi)化作用，往往超越了單純的知識(shí)內(nèi)容本身。

2.視界認(rèn)識(shí)理論也稱(chēng)視界認(rèn)知理論，最早見(jiàn)諸希臘亞里斯多德的著作。其認(rèn)為有關(guān)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)方法是無(wú)窮盡的，對(duì)于不同的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有一種唯一的認(rèn)識(shí)角度，更多地是結(jié)合個(gè)人的天賦和閱歷，形成屬于自我的語(yǔ)言觀察、表達(dá)視角。通俗點(diǎn)來(lái)說(shuō)，就是在情感因素下，自我限定視覺(jué)角度和廣度，以此自我推動(dòng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程，進(jìn)一步掌握方法要領(lǐng)，獲得語(yǔ)言知識(shí)儲(chǔ)備，最終形成發(fā)乎人倫，適應(yīng)社會(huì)的語(yǔ)言能力（包含表達(dá)能力和內(nèi)涵體悟能力）。

三、教學(xué)策略基本內(nèi)容

1.教學(xué)策略目標(biāo)我們采用“情感—認(rèn)識(shí)”教學(xué)策略的目標(biāo)首先是體現(xiàn)初中語(yǔ)文教學(xué)“知行合一”的教學(xué)目標(biāo)追求。透過(guò)情感的體悟和認(rèn)知，讓學(xué)生徜徉于大自然，品悟人世最平凡的感情，教會(huì)學(xué)生立身處世的價(jià)值，傳遞一種做人的精神，讓學(xué)生養(yǎng)成一種博大、向上的胸懷，通過(guò)陶冶學(xué)生情操，實(shí)現(xiàn)高尚人格品德的發(fā)展建立；其次，在情感的激蕩中，讓學(xué)生去品味字詞句的韻味，去品悟字詞句組合所帶來(lái)的無(wú)窮語(yǔ)言魅力，啟迪學(xué)生主動(dòng)思考，幫助學(xué)生掌握遣詞造句的技巧，進(jìn)一步幫助學(xué)生學(xué)會(huì)段章布局能力，在豐富的字詞句積累支撐下，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主閱讀理解和寫(xiě)作能力的提升。

2.基本流程我們以北師大版七年級(jí)第二學(xué)期語(yǔ)文教材第二單元“斑斕春色”為例，闡述我們的基本教學(xué)方法操作流程。

首先，通讀。我們可以利用播音帶，用最富情感的標(biāo)準(zhǔn)誦讀，將文章直對(duì)呈學(xué)生。在充滿(mǎn)磁性的語(yǔ)言氛圍中，浸潤(rùn)學(xué)生的情感，讓學(xué)生的心靈不自禁地起出一絲漣漪。

第二，自然生活的追尋。朱自清的《春》描寫(xiě)了春日最富深沉情感的季節(jié)環(huán)境，整個(gè)“春”在其筆下入木三分，給人留下的深刻的印象。教學(xué)本單元時(shí)，恰逢初春，我們要求學(xué)生們?cè)谏钪袑ふ掖旱膱?chǎng)景，融合自己親身經(jīng)歷的生活場(chǎng)景，去體味文章中的情感內(nèi)容和訴求。

第三，創(chuàng)意演繹。我們借助于多媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，融合歷史背景、自然環(huán)境等創(chuàng)編了“春”的故事，我們將故事播放給廣大學(xué)生，在豐富的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)效應(yīng)下，啟迪學(xué)生去想象與思考。我們以一種全新的教學(xué)方式，推動(dòng)了原本枯燥乏味的基礎(chǔ)教學(xué)的推進(jìn)。這種動(dòng)態(tài)的教學(xué)展示過(guò)程，同時(shí)也是一種情感的體悟和集聚過(guò)程，其對(duì)后續(xù)學(xué)生文章理解能力以及類(lèi)似文章的寫(xiě)作能力的發(fā)展產(chǎn)生了積極的促進(jìn)性影響。

第四，對(duì)比思考。我們采用的是風(fēng)格清新，體例自由的散文和意象集中、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓旁?shī)對(duì)比的方式。主要是向?qū)W生介紹兩種不同的“春”的表達(dá)方式，豐富學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)形式。

第五，細(xì)節(jié)考究。主要是通過(guò)問(wèn)題的形式，引導(dǎo)學(xué)生去觀察、體會(huì)不同文體中的遣詞造句技巧，以及由此帶來(lái)的情感變化。這是提升學(xué)生語(yǔ)文技能的重要階段，其對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力的提升是非常有幫助的。

此五方面構(gòu)成了我們“情感—認(rèn)識(shí)”語(yǔ)文教學(xué)策略的基本推進(jìn)流程。

3.核心要點(diǎn)該教學(xué)策略核心要點(diǎn)有兩個(gè)：

一是立足于教材，但不依賴(lài)教材。要以教材為基礎(chǔ)，發(fā)散學(xué)生思維，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生基本的語(yǔ)言組織、表達(dá)能力，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生高尚的個(gè)人價(jià)值追求。

二是情感和認(rèn)識(shí)不分家，二者是統(tǒng)一的整體。在閱讀中建立情感，主要目的是建立一種情感氛圍，以此陶冶情操，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)探索行為；認(rèn)識(shí)是閱讀的細(xì)節(jié)目標(biāo)，目的是掌握語(yǔ)言的表達(dá)技巧，為寫(xiě)作積累知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，這是一個(gè)打基礎(chǔ)的過(guò)程。統(tǒng)一情感和認(rèn)識(shí)，也就完成了學(xué)生情感、觀點(diǎn)的清晰順利自我表達(dá)。

四、教學(xué)評(píng)價(jià)

客觀來(lái)說(shuō)，我們的教學(xué)方法是收到了一些客觀的積極效果的。首先，對(duì)于農(nóng)村學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于特殊的生活環(huán)境，對(duì)于教材中某些內(nèi)容的理解相比城市學(xué)生，更為深刻。我們的教學(xué)策略，讓學(xué)生的樸素情感得以集聚升華，在開(kāi)闊農(nóng)村學(xué)生視野的同時(shí)，陶冶了學(xué)生的精神世界；其次，我們所采取的教學(xué)方式，和教材的板塊脈絡(luò)更貼近，也更合乎學(xué)生的情感成長(zhǎng)歷程。不過(guò)，該種教學(xué)方式也存在著一些問(wèn)題，對(duì)那些個(gè)性細(xì)膩的孩子，此種教學(xué)方式出奇的好，而對(duì)那些比較叛逆的學(xué)生來(lái)說(shuō)，更多地是一種精神的壓抑，在教學(xué)中起到了反作用效果，這是我們始料不及的。不過(guò)，總的來(lái)說(shuō)，我們的教學(xué)方式，為整個(gè)農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)建立了一種原則，這種原則發(fā)乎情感，落于情感的技巧表達(dá)，既陶冶了學(xué)生品質(zhì)，又成長(zhǎng)了學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。整體來(lái)看，是次成功的教學(xué)探索與嘗試。

五、成效與反思

實(shí)踐范圍為七、八、九年級(jí)各選兩個(gè)班，經(jīng)過(guò)三年的時(shí)間，并與沒(méi)有參與此教學(xué)策略的班級(jí)進(jìn)行比對(duì)，發(fā)現(xiàn)此教學(xué)策略效果顯著，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)積極性明顯提高，成績(jī)也進(jìn)步很大。因此總結(jié)出農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)中的“情感—認(rèn)識(shí)”教學(xué)策略是符合現(xiàn)實(shí)地域特點(diǎn)的，對(duì)農(nóng)村薄弱學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)改革是成功的。

不足也是顯而易見(jiàn)的，那就是有關(guān)“情感—認(rèn)識(shí)”教學(xué)方法，在具體操作上較為模糊，在原則與流程上也沒(méi)能形成比較完整、嚴(yán)密的推進(jìn)體系。在方法的推廣上比較分散。更為嚴(yán)重的是，在“情感—認(rèn)識(shí)”教學(xué)策略的推進(jìn)上，全文更多強(qiáng)調(diào)“分”的因素，而對(duì)二者形成合力顯得重視不夠，也沒(méi)能提供有效的分項(xiàng)方法指引，所以這也是在今后的語(yǔ)文課堂教學(xué)中將作為一個(gè)突破點(diǎn)去研究的重點(diǎn)。參考文獻(xiàn)：

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