徐洪斌 張東娜
摘 要:幸福是人的感知,是人的情緒的一種表現(xiàn),是人類獨有的一種心里表現(xiàn),是人類十分重要不可缺失的一種情感,人類幸福感是人格健全的健康表現(xiàn)。每個人對于幸福的認識與理解都不同,正是因為這些不同,人類才塑造了對大千世界豐富的感受,擁有著多種追求幸福、獲得幸福的方式。如今教育與幸福如何相融、疊加、互相轉換,值得我們尋找和探索。
關鍵詞:幸福;教育
在多年的教育實踐中,我一直在反思:理想的教育是什么?教育僅僅是幫助學生獲得知識、增長能力、實現(xiàn)普世價值意義上的成功嗎?我想,這僅僅是教育的表層,而不是教育的內涵。
一、幸福教育理念下的價值與內涵
幸福是人生的權利,也是人生的目的。人類終其一生都在追求幸福的感受,探尋幸福的所在。從積極心理學的角度來說,幸福是人的自覺行為與目的行為的聯(lián)結,表現(xiàn)為對“什么是美好生活”追求的幸福感,是關乎人生的意義及現(xiàn)實生活、理想、需要的情感體驗。幸福是主觀與客觀的統(tǒng)一體,基于個體而又依存于社會,是人的物質需求與精神需求得到統(tǒng)一滿足時的心理和諧感,是人的身心健康和諧、人格充盈完滿的狀態(tài),是創(chuàng)造和享受、個人幸福和社會幸福、物質生活幸福和精神生活幸福的統(tǒng)一。
幸福是可以通過教育來獲得的。著名教育家烏申斯基說:“教育的主要目的在于使學生獲得幸福,不能為任何不相干的利益犧牲這種幸福,這一點毋庸置疑?!边@里包含的意思:人可以通過接受教育獲得幸福的生活,教育的目的就是使人獲得幸福。幸福教育不是教育模式,而是一種教育理念和教育情懷。教育是為了明天,也是為了現(xiàn)在。在教育中,我們既追求教育結果的幸福,也重視教育過程的幸福。也就是說,教育要為學生將來能夠過上幸福的生活做準備,但這并不意味著犧牲當下的時間和精力,我們要讓學生在接受教育的過程中享受幸福本身,同時獲得創(chuàng)造幸福的能力。幸福教育是目的,也是教育過程本身,貫穿于整個教育活動。
二、構建幸福課堂程的策略
課堂教學是學校教育的基本途徑,決定著學校幸福教育的實現(xiàn)程度。教育培養(yǎng)人包括兩方面:一是教什么;二是怎么教。教什么就是對教學內容的選擇,學校教育要為學生提供最適合、最具價值的知識。怎么教意味著方式方法的問題,即我們選擇什么樣的組織形式、手段和途徑來幫助學生獲得知識。
學校教育最大的幸福體驗應該是通過課堂教學獲得的。我們對幸福課堂的探索經歷了兩個階段。第一個階段重點探索幸福課堂應具有什么特點,即應該為學生營造出一個什么樣的學習環(huán)境,形成了幸福課堂的“十大特色”:優(yōu)化設計的課堂;學生主體的課堂;教法多樣的課堂;有效合作的課堂;充分展示的課堂;民主和諧的課堂;賞識激勵的課堂;跨越學科的課堂;提升學習力的課堂:多元評價的課堂。第二個階段是探索幸福課堂應該如何觸及心靈,即應該給學生一個什么樣的心理感受,形成了幸福課堂的“十大體驗”:生活化體驗知識的起源與價值;生動性---體驗學習中輕松的氛圍;激勵性---體驗迎接挑戰(zhàn)的愉悅;趣味性---體驗好奇心得到滿足的快樂;競爭性---體驗超越的效能與的律;科學性體驗知識的嚴謹與美感;全員性---體驗團隊的智慧與分享;生成性---體驗現(xiàn)實科學中的張力;童真性---體驗原生態(tài)真實的感動;民主性---體驗悅納彼此的合力。
我校鼓勵學生釋放自己的天性,去探索、去發(fā)現(xiàn),發(fā)揮學生的創(chuàng)造性,呵護學生的學習興趣,用已獲得的知識與技能去面對和解決未知的事物,讓學習成為學生主動的、內生性的行為。我們鼓勵教師給學生留出足夠的空間和時間:讓學生去探索未知的世界,在多年的實踐中,逐漸形成了具有我校特色的幸福課堂,讓學生在快樂中學習,追求幸福的人生。
三、培養(yǎng)幸福學生的啟迪
學校教育的目的是培養(yǎng)人。幸福的教育就是把教育的目的回歸到人,體現(xiàn)出教育對人性的關懷、對人發(fā)展的促進。陶行知先生說:一個人,有健康的身體、獨立的思想、獨立的職業(yè),就會幸福。我校就是要培養(yǎng)出幸福的學生,讓學生在接受學校教育的過程中,發(fā)現(xiàn)幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福。在幸福教育理念的指引下,我們一直在思考:幸福的學生是什么樣的?首先,幸福的學生應該是全面發(fā)展的人;其次,幸福的學生應該是具有獨特個性的人。
1、以全面發(fā)展為幸福導向
每個人都有平等發(fā)展的權利,也都有全面發(fā)展的權利。由于先天遺傳和后天環(huán)境的差異,人與人之間存在著多種不同,但這些不同不能妨礙,也不能阻止人的全面發(fā)展。幸福的教育應該是能夠使人得到全面發(fā)展的教育,幸福的學生也應該是全面發(fā)展的學生。這包括兩個方面:一是學生發(fā)展的全面性,也就是培養(yǎng)人的全面發(fā)展;二是學生發(fā)展的全體性,也就是讓所有人都能得到發(fā)展,教育要惠及全體。全面發(fā)展的學生是知、情、意和諧發(fā)展的人,我們的教育不僅要關注學生的智能發(fā)展,更要關注學生的情、道德、審美情趣等多個方面的發(fā)展。我校注重學生綜合素質的發(fā)展,塑造學生的整體人格,只強調某一方面的發(fā)展是遠遠不夠的。
2、以獨特個性為幸福追求
人由于所處的社會環(huán)境、成長經歷,參加的社會實踐活動不同而具有不同的個性。心理學上,通常把個性定義為“一個人各種重要的比較穩(wěn)固的心理特征的綜合,主要表現(xiàn)為一個人的氣質、性格、能力和興趣愛好等方面”。這包括個性的心理特征,也包括個性的傾向性。就人類整體來說,存在著一般的“本性”但每個人又是不一樣的,有自己的特殊性,這種特殊性包括先天的遺傳,也包括后天的社會經歷。因此,我們既要注重培養(yǎng)學生的共性,也要注重發(fā)展學生的個性。馬克思、恩格斯曾說:即使在一定的社會關系里,每一個人都能成為出色的畫家,但是這也絕不排斥每一個人成為獨創(chuàng)的畫家的可能性。重視學生的個性、倡導個體的價值,尊重學生的發(fā)展才是幸福的教育才能獲得幸福的學生。
總之,幸福是一種能力,這種能力也需要學習、積淀和發(fā)展。我校通過幸福課堂,培養(yǎng)學生認知與情感、生理與心理、個性與社會性相融擁有追求幸福、創(chuàng)造幸福的可持續(xù)性發(fā)展的幸福的學生。
作者簡介
1徐洪斌.男.1973年10月22日.沈陽市沈河區(qū)二經街第二小學.主任
2張東娜.女.1980年5月22日.沈陽市沈河區(qū)二經街第二小學.教師
(作者單位:遼寧沈陽 沈河區(qū)二經街第二小學 110011)