傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代包裝設(shè)計的啟示作用

蔡英

【摘要】在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，為了更好地加強中華民族傳統(tǒng)文化的傳承，就必須注重傳統(tǒng)文化的應(yīng)用。其不僅具有較強的歷史文化意義，而且還能提高包裝設(shè)計水平，確保所設(shè)計的作品具有時代感和創(chuàng)新性，本文正是基于這一視角，從傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代包裝設(shè)計中應(yīng)用的必要性入手，結(jié)合自身的淺見，就傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的啟示作用進行了探討。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化；現(xiàn)代包裝設(shè)計；啟示作用

現(xiàn)代包裝設(shè)計中加強傳統(tǒng)文化應(yīng)用所取得的成效，大都是基于長期實踐和不斷努力而進行的總結(jié)。在現(xiàn)代包裝設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化，已成為包裝設(shè)計中常用的方式。但是為了更好地促進設(shè)計作品的創(chuàng)新性和有效性提升，就必須意識到傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代包裝設(shè)計中應(yīng)用的必要性，并掌握如何在現(xiàn)代包裝設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化的具體方式，才能更好地提高包裝設(shè)計的水平。

1.分析傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代包裝設(shè)計中應(yīng)用的必要性

中華傳統(tǒng)文化博大精深，是人類在歷史歲月長河中不斷積累和沉淀的物質(zhì)財富與精神財富的結(jié)晶。而其又在藝術(shù)、科技等載體下對現(xiàn)代設(shè)計有著直接或者間接的影響，所以在設(shè)計中滲透傳統(tǒng)文化元素，具有的歷史文化意義十分深遠。這是必要性之一。而必要性之二，主要是在當前競爭日益激烈的今天，在進行包裝設(shè)計時，我們還應(yīng)切實注重自身競爭實力的提升，那么在設(shè)計中增加傳統(tǒng)元素，勢必能更好地給人更好地感受來自傳統(tǒng)元素的美。在傳承傳統(tǒng)文化精華的同時還能將現(xiàn)代新貌煥發(fā)出來，從而創(chuàng)作更多時代的精品，才能更好地在促進中國文化發(fā)揚的同時更好地適應(yīng)未來發(fā)展的需要。

2.現(xiàn)代包裝設(shè)計中加強傳統(tǒng)文化應(yīng)用的分析

2.1現(xiàn)代包裝設(shè)計中強化傳統(tǒng)圖形的應(yīng)用

我國傳統(tǒng)圖形的形式由于在道教和儒家的思想，注重的是豐富而又完美、空靈而又脫俗和天人合一的良好境界，并注重圖必有意和意必吉祥，所以經(jīng)過千年的發(fā)展而經(jīng)久不衰，經(jīng)過多年不衰的文明形成了諸多傳統(tǒng)吉祥的圖形。比如新時期時代主要有魚紋圖案，以及商州時期主要有饕餮紋樣，而戰(zhàn)國時期主要有盤龍紋，象漢代主要有瓦當，大唐盛世有花鳥紋飾，還有明清時期的道八寶紋樣，這樣紋樣不僅裝飾較強，而且還具有良好的寓意。在傳統(tǒng)圖形中將自然景物人格化和理想化，有效的利用詩意聯(lián)想與想象有效的彌補其現(xiàn)實的不足。例如龍鳳呈祥和鴛鴦戲水用于美好姻緣的比喻，象征著家庭的幸福和睦。而且主要是形與意的結(jié)合，比如喜鵲站在梅梢時就是喜上眉梢，而蓮花與魚一道就是連年有余，同時也是情和理的交織，更好地將民族心理和民族情感再現(xiàn)出來。所以在現(xiàn)代設(shè)計中得到了廣泛的應(yīng)用。尤其是在禮品包裝設(shè)計時，不僅有美好的寓意，而且又祥和的祈福，給現(xiàn)代包裝設(shè)計添加了濃厚的文化低于和親切的民族文化。所以在包裝作品中加強傳統(tǒng)圖案的設(shè)計能給我們一種全興的視覺，傳承中國文化符號，推動傳統(tǒng)圖形設(shè)計的發(fā)展。

2.2現(xiàn)代包裝設(shè)計中強化傳統(tǒng)藝術(shù)的應(yīng)用

由于我國的傳統(tǒng)藝術(shù)的積淀形成了諸多寶貴的文化與獨特的風格，在目前的包裝設(shè)計中帶來的影響不容忽視。由于中國傳統(tǒng)藝術(shù)更加注重的是傳神和表現(xiàn)，追求意境，強調(diào)神似，注重抽象化的形式美，有助于對事物本質(zhì)的揭露，采取以神達意和離形取意，屬于得以忘形的感覺。例如我國的剪紙、皮影和書法以及版畫和國畫等，均屬于我國傳統(tǒng)藝術(shù)，其帶來的生活氣息十分濃厚，有助于元素的提煉，對于現(xiàn)代審美意識中形成的共通性較強，更好地在整個包裝設(shè)計中促進精神內(nèi)涵的傳達。在我國水墨畫是中華民族文化的藝術(shù)瑰寶，不僅筆墨多變，而且具有深邃的意境，所以在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，將其傳統(tǒng)的水墨進行有機結(jié)合時，能更好地將其深刻韻味所包含的裝飾性體現(xiàn)出來，其不僅視覺效果獨特，而且文化底蘊十分濃厚。所以在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，還應(yīng)注重傳統(tǒng)藝術(shù)的應(yīng)用。

2.3現(xiàn)代包裝設(shè)計中傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用

在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，除了應(yīng)用傳統(tǒng)的圖案和色彩外，還應(yīng)切實加強傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用。

一是利用水墨畫色彩能給人一種樸素而又不失風范的運維。也是對莊子自然樸素之美的推崇。

二是利用具有強烈裝飾性的民間色彩。在五色論中，只有赤、橙、青、黑、白屬于純正色，而其余的顏色則是間色。其色彩不僅強烈，而且純度較高，能有效的將我國歷史民間陰陽調(diào)和下的人生觀真實的反應(yīng)出來。這在很多包裝中得到了驗證。例如禮品的包裝、月餅的包裝和特色土特產(chǎn)的包裝等等。其色彩色相的對比，能夠更加形象的烘托百姓熱鬧的家居氣息，所代表的是對美好生活的期望以及樂觀的心態(tài)，其帶來的裝飾效果十分強烈，使得國人特有審美情趣在整個民間藝術(shù)中的感染率發(fā)揮的淋漓盡致。

三是利用具有較強富貴氣息的金屬色進行設(shè)計，這主要是因為國人對金色和銀色的鐘愛在諸多現(xiàn)代包裝設(shè)計上得到了廣泛的應(yīng)用，這些金屬色正在從傳統(tǒng)的專屬色轉(zhuǎn)移到大眾色，例如泥金、飛金和灑金利用其對箋紙進行裝飾以及在器物涂刷時對油漆的調(diào)和。再如描金則能更好地增強器物的美觀，并利用金銀粉進行勾圖，利用描繪進行裝飾。正是這些裝飾手法極大的提高高級禮品包裝的檔次與品位。

2.4現(xiàn)代包裝設(shè)計中傳統(tǒng)材料的應(yīng)用

在利用傳統(tǒng)材料進行包裝時，主要是借助自然中的諸多原生材料包裝產(chǎn)品。這樣的包裝源于生活又服務(wù)于生活，從大自然中取材的基礎(chǔ)上，發(fā)展了諸多產(chǎn)品，能在產(chǎn)品包裝形式上進行優(yōu)化而完善。不僅極具明見特色，而且具有的鄉(xiāng)土氣息十分濃厚。而當代社會下的消費者在綠色天然食品上的日益青睞，使得很多原始天然的包裝材質(zhì)以及質(zhì)樸的造型和濃郁的民間味具有的傳統(tǒng)文化云紋十分傳統(tǒng)。例如利用木、竹和紙材料的包裝設(shè)計，遠比塑料和金屬制品更受歡迎。正是由于這些包裝具有較強的地域特色，使得其更具親切感，更好地結(jié)合了消費者的回歸情節(jié)。

3.啟示作用

在現(xiàn)代包裝設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)文化的同時也給我們帶來了一定的啟示，在未來的包裝設(shè)計中，應(yīng)注意以下幾點啟示作用：

一是在很多包裝設(shè)計中，傳統(tǒng)文化的應(yīng)用較為失敗。在應(yīng)用傳統(tǒng)文化時更多的是生搬硬套。所以我們應(yīng)在掌握傳統(tǒng)文化特點的前提下，將其和現(xiàn)代設(shè)計理念進行有機的結(jié)合，并在包裝設(shè)計中將傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與修養(yǎng)更好的流露出來，從而確保所創(chuàng)作的作品具有民族性與本土文化特性較強，所以必須在設(shè)計中引起我們的重視，才能確保所進行的現(xiàn)代包裝設(shè)計更具有時代感。

二是傳統(tǒng)藝術(shù)通過現(xiàn)代技術(shù)表現(xiàn)時，不僅要具有傳統(tǒng)神域，而且不能拘泥于形式，注重設(shè)計新穎的同時還要體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的風格，才能更好地將傳統(tǒng)文化藝術(shù)的魅力和韻味體現(xiàn)的淋漓盡致。

三是設(shè)計人員自身應(yīng)注重藝術(shù)修養(yǎng)，還要注重對消費者的關(guān)切，緊密結(jié)合社會發(fā)展的潮流和格局，設(shè)計處富有影響力與創(chuàng)意的作品。才能更好地普及傳統(tǒng)文化，并在傳承的過程中，加強對新工藝技術(shù)和新理念的學習，緊密結(jié)合社會流行的趨勢，抓住民族文化的精髓，才能更好地不斷的優(yōu)化和完善現(xiàn)代包裝設(shè)計的品味。

4.結(jié)語

綜上所述，在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，傳統(tǒng)文化的應(yīng)用能有效的提升設(shè)計的藝術(shù)含量。這就需要我們在設(shè)計中加強傳統(tǒng)文化的應(yīng)用，并將其與現(xiàn)代包裝設(shè)計技術(shù)進行有機的結(jié)合，盡可能地提高所設(shè)計作品的藝術(shù)含量和文化魅力，才能提高其競爭力，最終得以可持續(xù)的發(fā)展。

【參考文獻】

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