探討小學(xué)語(yǔ)文老師在新課改教學(xué)中如何扮演好自己的角色

杜琴

【摘要】新一輪基礎(chǔ)教育課程改革對(duì)語(yǔ)文教師扮演的角色產(chǎn)生了巨大影響，語(yǔ)文教師的角色發(fā)生了歷史性的變化。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求語(yǔ)文教師不再是知識(shí)的傳聲筒，照章行事的盲從者，擁有知識(shí)的權(quán)威者的形象，而應(yīng)成為語(yǔ)文課堂教學(xué)過程的組織者、引導(dǎo)者以及對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行積極的反思、研究的實(shí)踐者。通過近兩年對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)實(shí)踐，下面本人就語(yǔ)文教師在新課程教學(xué)中應(yīng)扮演的角色談幾點(diǎn)膚淺的認(rèn)識(shí)。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教師 新課程教學(xué) 角色

一、語(yǔ)文教師應(yīng)積極參與課程開發(fā)，扮演開發(fā)者和研究者的角色

傳統(tǒng)的語(yǔ)文課程教學(xué)中，語(yǔ)文教師只是作為一個(gè)消極的接受者，盲從語(yǔ)文課本，照本宣科，沒有自己的見解和主張，是課程實(shí)施的消極者。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求語(yǔ)文教師是課程的積極開發(fā)者，是課程的主人，教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。教師參與課程開發(fā)是提高課程的適切性的重要的舉措，一方面對(duì)于反映學(xué)生個(gè)性，更好地促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展具有積極的意義；另一方面，教師通過參與課程的開發(fā)，獲得專業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)，促進(jìn)專業(yè)能力的發(fā)展。新課標(biāo)在課程開發(fā)上給予語(yǔ)文教師廣闊的空間，尤其注重語(yǔ)文教師在校本課程中的主體地位。因此語(yǔ)文教師應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件、風(fēng)土人情、教育環(huán)境等實(shí)際情況著力于校本課程的開發(fā)，使課程更切合學(xué)生的實(shí)際，關(guān)注學(xué)生的差異性，關(guān)注學(xué)生的興趣，愛好和特長(zhǎng)，激發(fā)學(xué)生的興趣，促進(jìn)學(xué)生和諧、均衡發(fā)展。

二、擯棄“教師中心”論，扮演學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者的角色

我國(guó)傳統(tǒng)的教育中對(duì)學(xué)生的主體地位重視不夠，教師僅僅把學(xué)生作為教育的客體，從自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)把書本上的知識(shí)傳授給學(xué)生，注重教師知識(shí)的單向灌輸，忽視了學(xué)生主體性的培養(yǎng)和發(fā)揮。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求語(yǔ)文教師轉(zhuǎn)變自身的形象，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，關(guān)注學(xué)生主體，提升學(xué)生的主體性，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地、有意義地學(xué)習(xí)知識(shí)和技能。使“學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”（基礎(chǔ)教育改革綱要）。語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)很好地引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣自主探究，引導(dǎo)學(xué)生如何選擇研究的題目，如何擬訂研究活動(dòng)的計(jì)劃，以及研究活動(dòng)的過程和結(jié)果等等。因此，語(yǔ)文教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變自己的角色，從以教師為中心的教學(xué)模式走向以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體教學(xué)模式，做學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者。

三、教師應(yīng)積極反思自己的教學(xué)實(shí)踐，扮演反思性實(shí)踐者的角色

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師很少對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思，思維往往定位于教材或以往的經(jīng)驗(yàn)，近年來(lái)隨著人們對(duì)教育改革的深入探究，開始對(duì)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性的思考和分析，提出了教學(xué)反思的理念。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求語(yǔ)文教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)積極反思自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，反躬自省自身的不足，提高教育教學(xué)水平。而走向教學(xué)反思的捷徑是教學(xué)后記，教學(xué)后記是教師對(duì)課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題及師生交流結(jié)果的反思。只有反思，教師才會(huì)不斷地剖析自己課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點(diǎn)，冷靜地、客觀地進(jìn)行評(píng)判，具體地對(duì)某一課文、某一教學(xué)環(huán)節(jié)甚至某一個(gè)討論回合展開“回頭式”思考，從而積累經(jīng)驗(yàn)，成為進(jìn)一步教學(xué)的背景，萌生新的教學(xué)理念，不斷創(chuàng)新。因此，語(yǔ)文教師在新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施過程中，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)扮演反思性實(shí)踐者的角色。

四、語(yǔ)文教師應(yīng)擁有創(chuàng)新意識(shí)，扮演學(xué)生創(chuàng)新精神的使者的角色

我國(guó)的傳統(tǒng)教育中，尤其是基礎(chǔ)教育，由于受傳統(tǒng)的觀念、體制、模式的制約，很大程度上是一種不斷泯滅學(xué)生創(chuàng)造性的教育。教師處于學(xué)生之上，其思想統(tǒng)治束縛著學(xué)生的思想，不容學(xué)生對(duì)自己去懷疑，甚至批判，這些不利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造思維。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，倡導(dǎo)“學(xué)生自主參與、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”（基礎(chǔ)教育改革綱要）。因此，語(yǔ)文教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)打破傳統(tǒng)教育思想的束縛，大膽創(chuàng)造，勇于創(chuàng)新，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力。首先，教師大到教法、內(nèi)容，小到教材中的一個(gè)細(xì)節(jié)，甚至一道作業(yè)題，都要嘗試著進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)揮，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。其次，要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、批判的精神，包括對(duì)教材的質(zhì)疑，不能盡信書，對(duì)老師的質(zhì)疑，善于發(fā)現(xiàn)老師的不足，等等，從質(zhì)疑、批判中發(fā)現(xiàn)問題，推陳出新，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。再者就是要培養(yǎng)學(xué)生多向思維的意識(shí)及習(xí)慣，為此教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多樣的情境，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和探索愿望，從而，學(xué)生有可能自發(fā)地提出各種各樣的問題。簡(jiǎn)而言之，只有教師擁有創(chuàng)新意識(shí)，才能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的火花，引領(lǐng)學(xué)生步入創(chuàng)新世界的殿堂。

總之，隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的全面實(shí)施，對(duì)語(yǔ)文教師的素質(zhì)、能力的要求很高，這就要求語(yǔ)文教師對(duì)自己在教學(xué)中的角色的定位一定要有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，要積極開發(fā)、鉆研教材，做學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，不斷反思自己的教學(xué)，著力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)及創(chuàng)新能力。一切都應(yīng)當(dāng)有利于學(xué)生素質(zhì)的全面培養(yǎng)與提高，注重學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展。endprint