發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的價值與學(xué)科教學(xué)思考

古文杰

●四川省內(nèi)江市教育科學(xué)研究所

發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的價值與學(xué)科教學(xué)思考

古文杰

●四川省內(nèi)江市教育科學(xué)研究所

發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)是關(guān)注人的全面發(fā)展的需要，是課程改革的核心訴求。貫徹落實核心素養(yǎng)是對當(dāng)前素質(zhì)教育的深化，也是對教育教學(xué)生態(tài)的呼喚，廣大教師應(yīng)該以此為契機(jī)，改革教育教學(xué)方法，讓教育回歸本分，回歸初心，切實體現(xiàn)教育立德樹人、培養(yǎng)人才的應(yīng)有本質(zhì)和價值。

核心素養(yǎng)一詞，近年來幾乎成了教育界最熱的詞匯，凡是談?wù)n改、談高考、談?wù)n堂教學(xué)改革就必然要談核心素養(yǎng)。那么，什么是核心素養(yǎng)？怎樣去培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)呢？下面筆者就自己學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的體會，談?wù)剬Πl(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的認(rèn)識和思考。

一、發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，奠定健康幸福人生

所謂核心素養(yǎng)，2016年9月13日在北師大正式發(fā)布的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架中有比較詳細(xì)的論述，即以科學(xué)性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國家認(rèn)同等十八個基本要點。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活，適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。其基本框架是：

從框架中可以看出，核心素養(yǎng)將學(xué)生視為完整的生命個體，關(guān)注個體成長所需的必備素質(zhì)和核心能力，試圖通過各學(xué)科協(xié)同的共同作用，讓學(xué)生成長。這不是對素質(zhì)教育的否定，而是對素質(zhì)教育內(nèi)涵的豐富、延伸和完善，也是貫徹對黨和國家教育方針的具體要求。正如原國家總督學(xué)、國家教委副主任柳斌，于2016年11月6日在國家會議中心明德論壇上發(fā)言時所說，論壇以“核心素養(yǎng)”為主題，很及時、很重要，意義深遠(yuǎn)，核心素養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心?？梢?，這一頂層設(shè)計真正體現(xiàn)了以學(xué)生為本，如果在教育教學(xué)實踐中能得以徹底貫徹，對中國教育而言，無論是課改、教改，還是高考改革，無疑都將是一個重新定位、實現(xiàn)蛻變的最佳時期，對中國學(xué)生而言，將會迎來一個全面發(fā)展的黃金時期，將會奠定更加幸福健康的人生。

為此，我作為教研人深感責(zé)任重大、時間緊迫。無論是應(yīng)對當(dāng)前的考試，還是為了學(xué)生的終身發(fā)展，加強(qiáng)對核心素養(yǎng)的研究，并實實在在地指導(dǎo)教師，把發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)貫徹落實在日常教育教學(xué)之中，促進(jìn)教師的教學(xué)改革，發(fā)展學(xué)生的健全人格都將是一個很好的契機(jī)。

二、發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，呼喚教育教學(xué)生態(tài)

發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)如雨后春筍，而傳統(tǒng)教育根深蒂固。高考本無可厚非，為國家和社會主義建設(shè)選拔和培養(yǎng)了大批人才。但有些地方把學(xué)校變成了高考工廠，而且愈演愈烈，吸引許多教育人趨之若鶩地前去考察學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們鐵窗式的封閉管理，軍事化的學(xué)生起居作息，堆積如山的資料和超負(fù)荷的題海訓(xùn)練等，學(xué)校就像現(xiàn)代化工廠一樣，通過“填鴨式、灌輸式、流水線式”的加工(教學(xué))，鍛造出所謂的合格產(chǎn)品(大學(xué)生)。愛因斯坦在《論教育》中提出，教育是要培養(yǎng)“一只訓(xùn)練有素的狗”，還是“一個和諧發(fā)展的人”的問題。當(dāng)前許多學(xué)校的做法、教師的教法就是為教書而教書，就是在培養(yǎng)“訓(xùn)練有素的狗”，激勵學(xué)生讀書的口號鋪天蓋地的是“只要讀不死，就往死里讀”。為此，許多教育人為教育感到擔(dān)憂，一位知名的中學(xué)教師馬小平在編著的《叩響命運(yùn)的門》一書中指出：“什么是當(dāng)代中學(xué)生最缺乏的？他們有知識，卻沒有是非判斷力；他們有技術(shù)，卻沒有良知。他們有的是另一種疾病：人類文明缺乏癥，人文素質(zhì)缺乏癥，公民素養(yǎng)缺乏癥。”現(xiàn)代教育家錢理群指出：“需要提醒注意的，今天中國并不缺乏關(guān)于人類文明、人文素養(yǎng)、公民素養(yǎng)的宣傳、鼓噪，甚至可以說，高談人文素養(yǎng)、公民素養(yǎng)，也成為一種時髦?！庇麑W(xué)者湯因比曾提出過“與災(zāi)難賽跑的教育”，即要趕在災(zāi)難尚未毀滅人類之前，把能夠應(yīng)對這種災(zāi)難的一代新人給培養(yǎng)出來。一位教育家曾說：“我們留什么樣的世界給后代，關(guān)鍵取決于我們留什么樣的后代給世界?！苯裉?，國家提出發(fā)展中國學(xué)生的核心素養(yǎng)，就是強(qiáng)化頂層設(shè)計，引導(dǎo)教育全面改革，努力創(chuàng)新教育教學(xué)方式，呼喚教育教學(xué)的生態(tài)，就是要全方位、多角度地去培養(yǎng)學(xué)生的“必備品格和關(guān)鍵能力”，努力培養(yǎng)“四個面向”的、“和諧發(fā)展”的人。教育部長陳寶生指出：“教育要做到四個回歸。一是回歸常識：教育的常識就是讀書，讀一切經(jīng)典，杜絕浮躁，理性思考。二是回歸本分：教育的本分，教育的基本功能就是教書育人。三是回歸初心：教育工作者的初心就是培養(yǎng)人才。四是回歸夢想：教育夢就是報國夢、強(qiáng)國夢?！笨梢姡囵B(yǎng)人才才是教育的本分，才是初心。

三、全面深化教育教學(xué)改革，落實學(xué)科核心素養(yǎng)

“教師改變，教育改變”。如何把握當(dāng)前發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的先機(jī)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)研究，引導(dǎo)和促進(jìn)廣大中小學(xué)教師思考：如何將國家這一頂層設(shè)計的具體要求和相關(guān)元素有機(jī)融入正在進(jìn)行的新課程改革、新高考改革，特別是課堂教學(xué)改革、學(xué)生學(xué)習(xí)方式改革之中，從理念上內(nèi)化于心，從行動上外化于行，切實擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生終身受用的、必備的品質(zhì)和能力？從理論上講，可以通過三條途徑：一是通過課程改革，修改課程標(biāo)準(zhǔn)體系落實核心素養(yǎng)；二是通過教育評價體系改革，修改評價標(biāo)準(zhǔn)落實核心素養(yǎng)；三是通過教育教學(xué)及學(xué)習(xí)方式的改革，創(chuàng)新教與學(xué)的方式方法落實核心素養(yǎng)。前兩條可以說是通過加強(qiáng)頂層設(shè)計指導(dǎo)課改、教改、考改、學(xué)改來推動核心素養(yǎng)的落實。比如：在高中新課標(biāo)中提出,“以培育發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)為綱,強(qiáng)調(diào)基于‘學(xué)科核心素養(yǎng)’的課程標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)”。教育部考試中心發(fā)布的2017年普通高考考試大綱中對高中思想政治學(xué)科的修改是這樣描述的：“結(jié)合思想政治學(xué)科特點和核心素養(yǎng)的要求，突出正確的政治方向和堅定的政治立場，強(qiáng)調(diào)德育導(dǎo)向和社會主義核心價值觀引領(lǐng)作用的發(fā)揮?！?016年10月11日，國家教育部考試中心副主任姜鋼在《中國教育報》上發(fā)表題為《探索構(gòu)建高考評價體系 全方位推進(jìn)高考內(nèi)容改革》署名文章，指出高考考試內(nèi)容改革要更加注重頂層設(shè)計、統(tǒng)籌謀劃，突出考試內(nèi)容的整體設(shè)計和科學(xué)構(gòu)建，形成“一體四層四翼”的高考評價體系。即：“一體”即高考評價體系。通過確立“立德樹人、服務(wù)選拔、導(dǎo)向教學(xué)”這一高考核心立場，回答了“為什么考”的問題，通過明確“必備知識、關(guān)鍵能力、學(xué)科素養(yǎng)、核心價值”四層考查目標(biāo)以及“基礎(chǔ)性、綜合性、應(yīng)用性、創(chuàng)新性”四個方面的考查要求，回答了“考什么”和“怎么考”的問題。由此可見，學(xué)科核心素養(yǎng)的考查已經(jīng)不容回避，必將融入高中學(xué)生的學(xué)業(yè)水平考試和高等學(xué)校的招生考試之中，即使是為了參加高考，各學(xué)科也必須把“學(xué)科核心素養(yǎng)”的培養(yǎng)滲透在教學(xué)之中，那是教育的呼喚，是形勢的逼迫。比如，高中思想政治，其學(xué)科核心素養(yǎng)是“政治認(rèn)同、理性精神、法治意識、公共參與”，只有當(dāng)教師在教學(xué)中啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生通過《思想政治》的學(xué)習(xí)，有了政治認(rèn)同等素養(yǎng)，才可能有理論自信、道路自信、制度自信和文化自信。所以，政治教師的教學(xué)設(shè)計，就必須把學(xué)科核心素養(yǎng)的要求融合于教與學(xué)的環(huán)節(jié)之中，是繞不過去，也不能繞過去的中心主題，也只有這樣，我們的教學(xué)才能實現(xiàn)既“立德樹人”，又“服務(wù)選拔”的功能，也就是第三條途徑，即通過教育教學(xué)及學(xué)生學(xué)習(xí)方式改革的實踐落實核心素養(yǎng)。

發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)在教育，落實核心素養(yǎng)在教師，“教師改變，教育改變”，任重而道遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)在路上，正所謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。