聚焦歷史學(xué)科核心素養(yǎng)孕育深厚綿長(zhǎng)家國(guó)情懷
——政史整合培養(yǎng)歷史學(xué)科家國(guó)情懷核心素養(yǎng)的有效途徑

馬 潔 陳俊伊 耿雪聰

●河南省第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)

聚焦歷史學(xué)科核心素養(yǎng)孕育深厚綿長(zhǎng)家國(guó)情懷
——政史整合培養(yǎng)歷史學(xué)科家國(guó)情懷核心素養(yǎng)的有效途徑

馬 潔 陳俊伊 耿雪聰

●河南省第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)科之后所形成的，具有歷史學(xué)科特點(diǎn)的思維品格和關(guān)鍵能力。2016年8月31日，歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一的“歷史價(jià)值觀”被改為“家國(guó)情懷”。家國(guó)情懷是歷史學(xué)習(xí)在思想、觀念、情感、態(tài)度等方面的重要體現(xiàn)，同時(shí)也符合思想品德課程的培育目標(biāo)，所以兩大學(xué)科的整合，可以更加有效地培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。

一、以政史整合課程培育家國(guó)情懷核心素養(yǎng)的必要性

家國(guó)情懷的培養(yǎng)，順應(yīng)了黨和國(guó)家的教育方向。黨的十八大在關(guān)于深化教育領(lǐng)域綜合改革方面，明確提出立德樹人的指導(dǎo)方向，而立德樹人觀念的實(shí)施，是建立在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上。教育部在2014年3月頒布了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，提出了“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)”，并指導(dǎo)開展以家國(guó)情懷教育、社會(huì)關(guān)愛教育和人格修養(yǎng)教育為主要內(nèi)容的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

家國(guó)情懷的培養(yǎng)，是實(shí)現(xiàn)歷史教育育人功能的重要標(biāo)志。歷史可以使我們獲得廣闊的人生閱歷與視野。英國(guó)史學(xué)家柯林伍德指出：“人能做什么的唯一線索就是人已經(jīng)做過什么，因而歷史學(xué)的價(jià)值在于，它告訴我們?nèi)艘呀?jīng)做過什么，因此就告訴我們?nèi)耸鞘裁??！边M(jìn)行歷史人文教育，其實(shí)質(zhì)意義在于認(rèn)知自我，了解社會(huì)。正如呂思勉所言：“史也者，所以求明乎社會(huì)之所以然者也。”所以，歷史教育的目的是借助歷史思考和分析社會(huì)問題，并學(xué)會(huì)準(zhǔn)確表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)，形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，為培養(yǎng)學(xué)生的民族精神、時(shí)代精神奠定了良好的價(jià)值基礎(chǔ)，這對(duì)中學(xué)生家國(guó)情懷的培養(yǎng)有著先天性的優(yōu)勢(shì)。

家國(guó)情懷的培養(yǎng)，符合政史整合在情感態(tài)度上的目標(biāo)。歷史學(xué)科《綱要》要求“開展以天下興亡、匹夫有責(zé)為重點(diǎn)的家國(guó)情懷教育”，引導(dǎo)青少年學(xué)生從歷史的角度認(rèn)識(shí)中國(guó)的國(guó)情，具有家國(guó)情懷，形成對(duì)中華民族的認(rèn)同感；了解并認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義；了解世界歷史發(fā)展的多樣性，理解和尊重世界各國(guó)、各民族的文化傳統(tǒng)，形成廣闊的國(guó)際視野。

二、政史整合課程是培育家國(guó)情懷核心素養(yǎng)的有效途徑

培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的方式豐富多彩，政史學(xué)科的整合是其有效途徑。在整合過程中，首先要探究?jī)纱髮W(xué)科在課程內(nèi)容中的契合點(diǎn)，并以此為依據(jù)，設(shè)計(jì)不同的教學(xué)策略。以培養(yǎng)家國(guó)情懷為方向，兩大學(xué)科包含以下幾個(gè)方面的共同內(nèi)容。

1.愛國(guó)主義。

“教育的議題不只是有關(guān)文化差異的教養(yǎng)，要培養(yǎng)政治忠誠(chéng)，以此作為文化差異的極限。”因此，特定的教育活動(dòng)不僅僅是知識(shí)性的，更應(yīng)當(dāng)有更高的價(jià)值功能與思想追求。其中，歷史教育可以加強(qiáng)學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感，激勵(lì)學(xué)生的愛國(guó)主義情操。中華民族是由多個(gè)民族共同組成的，具有強(qiáng)大的凝聚力和向心力，各族人民共同創(chuàng)造了我國(guó)悠久輝煌的歷史。歷史教育不僅能充分發(fā)揮歷史的社會(huì)教育功用，也不僅僅是為了增強(qiáng)人民的民族自尊心和自豪感，更重要的是在培養(yǎng)人們的社會(huì)責(zé)任感的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)國(guó)家認(rèn)同，增強(qiáng)中華民族的民族凝聚力，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

通過學(xué)習(xí)中國(guó)古代歷史，初中學(xué)生會(huì)為我們民族悠久的歷史文化而感到自豪和驕傲，這有利于培養(yǎng)他們的民族自尊心和自信心。中國(guó)近代史是一部屈辱史——遭受帝國(guó)主義列強(qiáng)一百多年的侵略，也是一部抗?fàn)幨贰袊?guó)人民從未間斷地進(jìn)行了不屈不撓的抗?fàn)帲质且徊刻剿魇贰_明的地主階級(jí)，資產(chǎn)階級(jí)改良派、革命派和激進(jìn)派都進(jìn)行了不同層次的探索活動(dòng)。初中學(xué)生通過學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，能夠充分地了解帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)殘酷侵略的歷史史實(shí)，這有利于激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自尊心。

2.中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

人教版七、八年級(jí)歷史課本中都有不同歷史時(shí)期的文化專題內(nèi)容，尤其是七年級(jí)歷史課本中此方面的內(nèi)容較多，例如《中華文化的勃興》《燦爛的宋元文化》等，涉及文字、天文、歷法、醫(yī)學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、科技、思想諸多方面，而每一個(gè)方面都有著豐碩的、卓著的成果。當(dāng)我們學(xué)習(xí)這些內(nèi)容時(shí)，都會(huì)沉浸在這些優(yōu)秀文化的海洋里，盡情地吸取其中的養(yǎng)分——精神營(yíng)養(yǎng)。

3.國(guó)際視野。

人教版七年級(jí)下冊(cè)歷史第六課《對(duì)外友好往來》，主要講述中國(guó)唐朝時(shí)期實(shí)行對(duì)外開放的政策，唐朝加強(qiáng)同周邊國(guó)家和地區(qū)的友好往來和聯(lián)系，促進(jìn)了唐朝和其他國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、文化的交流和發(fā)展。通過學(xué)習(xí)這一課的內(nèi)容，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)同其他國(guó)家和地區(qū)的交流和聯(lián)系，有利于促進(jìn)我國(guó)的發(fā)展。

中國(guó)近代出現(xiàn)任人宰割的局面，一個(gè)非常重要的原因是中國(guó)的落后敵不過帝國(guó)主義國(guó)家的強(qiáng)大，而中國(guó)的落后又主要是因?yàn)榍宄笃趯?shí)行了閉關(guān)鎖國(guó)的政策。通過學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容，讓學(xué)生明白，只有實(shí)行對(duì)外開放，才能更好地認(rèn)清世界形勢(shì)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣才能跟上世界歷史的步伐、時(shí)代的潮流。

通過學(xué)習(xí)世界史，學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到人類文明成果的多樣性和復(fù)雜性，不同文明成果共同構(gòu)成了多彩的人類歷史，每一個(gè)文明成果都是值得我們尊敬的，也是需要我們維護(hù)的。

三、在政史整合課程中實(shí)施家國(guó)情懷教育實(shí)踐的注意問題

初中歷史課的教學(xué)，既要讓學(xué)生掌握基本的歷史史實(shí)，又要在此基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的思想政治教育。為了不失去歷史教學(xué)本身的意義，在課程中培養(yǎng)家國(guó)情懷就要注意一些問題。

1.注意提高教師的素養(yǎng)。

兩大學(xué)科在整合的過程中，不僅要求教師將兩大學(xué)科的共同內(nèi)容融會(huì)貫通，還需在實(shí)施的過程中采取有效的教學(xué)方法，兼以歷史視角和政治眼光，分析家國(guó)情懷核心素養(yǎng)的培育目標(biāo)。這就需要教師不斷地學(xué)習(xí)和探索，潛心鉆研，提高自身素養(yǎng)。

2.家國(guó)情懷的培養(yǎng)是一個(gè)潛移默化的熏陶過程。

家國(guó)情懷，不是具體的知識(shí)，而是無形的情感。在政史整合中，不能將其生搬硬套地灌輸給學(xué)生，而要設(shè)計(jì)各種各樣的教學(xué)情境，將情感滲透給學(xué)生，讓其在耳濡目染中得到感化并產(chǎn)生共鳴，達(dá)到“無言之教”的目標(biāo)。

3.增強(qiáng)政史整合的實(shí)踐性。

在整合政史學(xué)科內(nèi)容的過程中，逐漸改變傳統(tǒng)的講授模式，不斷創(chuàng)新，因地制宜，在烈士陵園、革命紀(jì)念館、博物館等場(chǎng)所，進(jìn)行愛國(guó)主義教育，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。

家國(guó)情懷是實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好途徑，對(duì)學(xué)生的德育教育、愛國(guó)主義教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，旨在培養(yǎng)人對(duì)于家庭幸福、國(guó)家富強(qiáng)的理想追求，理解家與國(guó)的互動(dòng)聯(lián)系，重點(diǎn)認(rèn)識(shí)國(guó)榮家榮，國(guó)敗家衰，培養(yǎng)愛國(guó)情感，樹立人對(duì)家庭和國(guó)家高度的責(zé)任感與自豪感。而結(jié)合歷史學(xué)科的特點(diǎn)和思想品德學(xué)科的要求，探究?jī)纱髮W(xué)科的共同點(diǎn)，輔之以高效的教學(xué)策略，是培育家國(guó)情懷的有效途徑。

注：本文系2016年度河南省基礎(chǔ)教育教學(xué)研究項(xiàng)目《“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下初中政史學(xué)科整合課程的實(shí)驗(yàn)研究》(JCJYC16110012)研究成果。