心理喚起與我想當(dāng)“網(wǎng)紅”

文/墨皈

心理喚起與我想當(dāng)“網(wǎng)紅”

文/墨皈

“我未來的理想是當(dāng)網(wǎng)紅”——面對“長大以后你想做什么”的問題，一位小學(xué)三年級女生的回答讓家長瞠目結(jié)舌?？磥怼熬W(wǎng)紅”不僅僅是一種經(jīng)濟行為，更是一種熱門的文化現(xiàn)象。最近，北京多所小學(xué)的抽樣調(diào)查顯示，竟有八成小學(xué)生希望成為“網(wǎng)紅”。雖然我們相信步入成年后，他們中的絕大部分人會調(diào)整自己的方向，但這個時代給予成長期少年的引導(dǎo)似乎已與他們的前輩大相徑庭。

其實深究起來，孩子們的理想并非毫無理性，“網(wǎng)紅”之所以成為他們羨慕的對象，無非是粉絲眾多、收入頗豐，而且看似沒什么門檻，所以他們的選擇符合經(jīng)濟成本原理?！熬W(wǎng)紅”作為互聯(lián)網(wǎng)文化的產(chǎn)物，從一開始就有著草根化的特點。他們最早是一類網(wǎng)絡(luò)名人，或者熱點新聞的主角，其中不乏勵志型人物，比如“布鞋科學(xué)家”“最美教師”等。然而，隨著一些人刻意“博出位”吸引大量粉絲，一些商業(yè)公司從中嗅到商機，靠炒作、制造話題等模式“吸睛、吸粉、吸金”，才開啟了一個“經(jīng)濟化”的“網(wǎng)紅升級版”時代，名聲、財富，一切似乎來得如此輕而易舉。

心理喚起：一種互聯(lián)網(wǎng)時代快速的自我認(rèn)同

“網(wǎng)紅”之所以能夠開啟一種互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟模式，有其心理上的淵源，我們稱之為“心理喚起”，也就是受眾的自我認(rèn)同。在“網(wǎng)紅”們和粉絲之間，總有著某種微妙而又息息相關(guān)的情感體驗，通俗講就是共同語言。

人有兩種不同的自我感覺，一種是“獨立自我”——我是獨立的個體，我的想法完全由我自己決定，我就要做我自己想做的事情；另一種是“集體自我”——我是社會的一部分，我是某個圈子和集體的一部分。當(dāng)人的“獨立自我”被喚起的時候，人會變得更加感性和沖動，傾向于消費感性產(chǎn)品，比如“打賞”，而當(dāng)人的“集體自我”被喚起的時候，人會變得更加理智，傾向于理性消費。當(dāng)眾多粉絲看到自己所認(rèn)同的網(wǎng)絡(luò)偶像日益走紅，那種巨大的心理滿足感足以讓他們傾囊相助，紛紛“打賞”。其實此時的“打賞”與其說是給偶像資助，不如說是對自我心理喚起的一次經(jīng)濟認(rèn)同。

心理喚起的本質(zhì)，是一種很復(fù)雜的心理現(xiàn)象，它由眾多的心理元素組成。

第一層是補償心理。通過對一些“網(wǎng)紅”一夜成名的調(diào)查，可以發(fā)現(xiàn)這些人都是由“草根”逆襲成為“網(wǎng)紅”后，名氣和利益接踵而來，這使普羅大眾在審視時，也被充分挖掘出渴望逆襲的欲望，特別是逆襲后的名利更是令人艷羨。人越缺少什么，往往越關(guān)注什么。很多粉絲關(guān)注“網(wǎng)紅”來源于一種向往，一種對于自己敢想不敢做的向往。無論是那些20多歲，模樣嬌美、身材迷人，不是曬衣服鞋子，就是曬旅游、曬美食的標(biāo)準(zhǔn)版“網(wǎng)紅”，還是papi醬這種說你所想，吐你所快的高階版“網(wǎng)紅”，形形色色的“網(wǎng)紅”呈現(xiàn)的乃是大家心中某種理想化生活——現(xiàn)實沒法達(dá)成后在虛擬世界的滿足。

第二層是從眾心理。鮮肉月餅、蔥油餅、青團、牛蛙火鍋、喜茶……近年來，各類網(wǎng)紅美食隔幾天就能刷爆微信朋友圈，爭相成為網(wǎng)紅美食的擁躉，似乎被視作引領(lǐng)潮流的一種表現(xiàn)。然而，興師動眾買到的東西真的好吃嗎？要是沒有去買去吃是不是就表示自己落伍了……這就是一種從眾心理。其實對“網(wǎng)紅”的追捧也是這樣。大部分人并不愿意標(biāo)新立異，也不愿意因為自己與眾不同而被孤立，繼而保持自己的行為、態(tài)度等和別人一致：大家都這么認(rèn)為，我也就這么認(rèn)為；大家都這么做，我也就跟著這么做。這樣，既不會犯錯，也有了歸屬感和安全感。一旦這種歸屬感投射到自己身上，又往往升華為新的欲望，我自己也可以做“網(wǎng)紅”，來建立一支屬于自己的團隊，說到底也是滿足人類作為群居動物的欲望。

第三層是自我實現(xiàn)的心理。在當(dāng)今的“網(wǎng)紅”世界中，似乎高大上的時代成為過去，那些宏大的敘事成為過去，所以我們看到特朗普滿口吐槽、時而爆粗、動作古怪、發(fā)型搞笑，我們反而會覺得：至少這家伙是真實的，他不裝。我們要的不是高高在上的精英，而是有血有肉有缺點的真人?，F(xiàn)在的年輕人更喜歡面對不利境遇的機靈吐槽和自我解嘲，更喜歡精致的利己主義。

相對而言，今天的年輕人更容易陷入社交障礙，線下無話可說他們會選擇低頭玩手機，網(wǎng)上無話可說他們會選擇狂扔表情包。也許是那些可以讓被買房問題壓得喘不過氣來的年輕人回避現(xiàn)實、暫時忘掉這些苦痛的項目，也許是那些可以讓惶恐不安、天天擔(dān)心被甩下的中產(chǎn)們內(nèi)心重獲安寧的項目，也許是那些可以讓毫無自信和存在感的人們輕松獲得“高大上生活方式”的項目……與其說是文化娛樂業(yè)會大發(fā)展，不如說幫助人們回避現(xiàn)實的產(chǎn)業(yè)將迎來重要機遇，這就是心理喚起的社會成因。

“網(wǎng)紅”之所以能夠開啟一種互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟模式，有其心理上的淵源，我們稱之為“心理喚起”，也就是受眾的自我認(rèn)同。

心理喚起的本質(zhì)，是一種很復(fù)雜的心理現(xiàn)象，它由補償心理、從眾心理和自我實現(xiàn)的心理這三種心理元素組成。與其說是文化娛樂業(yè)會大發(fā)展，不如說幫助人們回避現(xiàn)實的產(chǎn)業(yè)將迎來重要機遇，這就是心理喚起的社會成因。

花無百日紅，做網(wǎng)紅其實不易

然而，正視“網(wǎng)紅”的逆襲即便有其現(xiàn)實的成因，現(xiàn)實更殘酷地告訴我們其實“網(wǎng)紅”并不是個傳說。許多人認(rèn)為，papi醬走紅，靠的是顏值，靠的是高學(xué)歷。然而這姑娘并不走顏值范。顏值，爹媽給的；才華，專業(yè)科班培養(yǎng)的；用的短視頻也不是什么新鮮玩意。唯一值得參考下的，可能就是其對網(wǎng)友心理的捕捉和對熱點的敏銳，另外就是她那碗沉甸甸的雞湯:“哎呀媽呀，當(dāng)網(wǎng)紅也得走心玩命呀，我這一個人，又選題、又設(shè)計、又表演、又拍攝、又剪輯的，我容易嗎我?！奔炔荒芏ㄎ荒：?，還要把握準(zhǔn)轉(zhuǎn)型的時機，當(dāng)個“網(wǎng)紅”也不容易。

這里羅列“網(wǎng)紅”三大痛。第一痛：有周期，會過氣。昨天你好像還是互聯(lián)網(wǎng)上最火的明星，今天卻很少有人再提起了，這樣“過氣網(wǎng)紅”的故事比比皆是，每隔一段時間就會有那么幾例。第二痛：無壁壘，可替代?！熬W(wǎng)紅”當(dāng)然有先天的流量優(yōu)勢，而這可能更多是在“網(wǎng)紅”不多的局面下。但是試想一下，當(dāng)大量的創(chuàng)業(yè)者和投資人開始把網(wǎng)紅視作靈丹妙藥，市場上一下子冒出一大堆“網(wǎng)紅”呢，這個流量優(yōu)勢會不會稀釋？當(dāng)APP那樣的同質(zhì)化競爭、抄襲模仿橫行時，“網(wǎng)紅”又有多少真正的門檻呢？第三痛：變現(xiàn)難，要透支?！熬W(wǎng)紅”再紅，不能把流量變成錢也是黃粱一夢。問題在于，“網(wǎng)紅”的變現(xiàn)常常是以“透支人格”作為代價的，要么扭扭捏捏不敢變現(xiàn)，要么一提錢了人們就覺得俗氣。恰如錘子手機發(fā)布會讓很多人趨之若鶩，可他們卻拿著蘋果手機進場，聽完過癮了卻未必買“錘子”。

“審丑”心理與“網(wǎng)紅”的時代變遷

去年春節(jié)期間，一個名字叫“Sunshine”的女生團體在微博宣布“出道”。本來只是普通網(wǎng)友的自娛自樂，但該消息經(jīng)由娛樂自媒體大號傳播后，迅速成為微博熱門話題。網(wǎng)友們發(fā)現(xiàn)，這個組合其實是來自安徽的五位高一女生，網(wǎng)上唯一發(fā)布的內(nèi)容也只有她們的藝術(shù)照，她們長相普通，甚至被認(rèn)為“顏值太低”。

如今新興詞匯層出不窮，“審丑”也是其中之一?！端饺硕ㄖ啤分心俏灰恍淖非蟆把拧钡膶?dǎo)演認(rèn)為凡是自己喜歡的都是“俗”，從而全部摒棄，令觀影者啼笑皆非。但在“審丑”風(fēng)潮興起的環(huán)境中，似乎這樣的做法真的可以成立。“審丑”與心理喚起又有什么關(guān)系呢？

一般而言，人們總是對粗俗的人和事物表現(xiàn)出憎惡的態(tài)度，但同時又喜歡在一旁悄悄觀看他們作怪。其實，這樣的狀況恰好能夠反映出目前中國互聯(lián)網(wǎng)受眾的一個特點：以中等學(xué)歷群體為主，其中初中網(wǎng)民占比為37.0%，高中、技校、中專網(wǎng)民占比為28.2%。第六次人口普查結(jié)果表明，我國文化程度在大專以上的人口僅占總?cè)丝诘?.7%。這也就意味著，全國高中以下文化程度的人數(shù)比例在90%以上。

這個數(shù)據(jù)所體現(xiàn)出的“網(wǎng)紅”現(xiàn)象就是，他們在視頻中所展現(xiàn)出的內(nèi)容與他們希望進入的那個圈子完全沒有交集，甚至是兩個完全隔絕的陌生世界。城市中刷爆的話題在他們的圈子中幾乎看不見，他們的世界中雖然聚集了許多人，但卻都缺乏資源和機遇。這個人群在網(wǎng)絡(luò)中的喜好，恰恰反映出他們所認(rèn)同的“審丑”文化層面也可以換來名利雙收的局面，形成一種更深層次的“心理喚起”。換句話說，這么丑也可以紅，那我的理想更不是一個夢。

“網(wǎng)紅”就像一面鏡子，照出世間百態(tài)，雖然我們無法短時期內(nèi)改變受眾的心態(tài)。但我們也不必過度焦慮，因為這只是現(xiàn)實心理在虛擬世界中的一種心理滿足罷了，只要其不觸及法律底線和一般道德標(biāo)準(zhǔn)，還是應(yīng)該給予必要的寬容。若干年后，當(dāng)這個社會更為追求文明、積極的文化時，相信我，“網(wǎng)紅”自然會成為主流文化的另一種世俗化詮釋。

編輯：成韻 chengyunpipi@126.com