峨邊彝族服飾文化研究

摘要：峨邊是彝族美神“呷嫫阿妞” 的故里，人文積淀濃厚，民族風情濃郁。其獨特的自然地理環(huán)境孕育了鮮明、獨特的彝族服飾文化。峨邊彝族服飾在其特有的歷史文化和地理環(huán)境的影響下，有著它獨特的表達方式。該文從峨邊彝族服飾的色彩、結構等方面出發(fā)，對峨邊彝族服飾文化進行分析，從而探究峨邊彝族呈現(xiàn)的審美內(nèi)涵心理。

關鍵詞：峨邊；彝族；服飾；文化

彝族是一個具有悠久歷史的民族，彝族婦女創(chuàng)造了絢麗多彩的民族服飾，同時保持了其強烈的民族文化傳統(tǒng)和特色，形成了特有的服飾文化體系。作為彝族文化的一種符號，一種形式載體，它不僅體現(xiàn)了地域特征，同時也體現(xiàn)了一定的等級特點，蘊含著彝族人民在文化結構中深層的心理積淀。

一、峨邊彝族自治縣自然地理環(huán)境概述

峨邊彝族自治縣位于四川省西南部的小涼山區(qū)，隸屬樂山市，與佛教圣地峨眉山毗鄰。峨邊由于地形高差懸殊，氣溫隨海拔高度而異，垂直差異明顯，形成“一山分四季，十里不同天；山頂戴雪帽，山腳百花鮮”的小涼山區(qū)氣象景觀，具有氣候溫和，雨量充沛，云霧多，濕度大，光照少，農(nóng)業(yè)氣候四季分明的特點。這種多元性的優(yōu)勢決定了自然生態(tài)環(huán)境的多樣性。由于峨邊自然地理環(huán)境的差異，促使生活在這里的人民用不同的生態(tài)適應方式來解決衣、食、住、行等一系列的問題，因此出現(xiàn)了風格各異、五彩繽紛的地方民族文化。

二、峨邊彝族服飾概況

彝族傳統(tǒng)的服飾種類繁多，流傳至今已多達 300 余種，被譽為“穿在身上的史書”。峨邊彝族服飾絢麗多彩，各有不同，其中反映在年齡的差別，老、青、幼都各有其不同的款式。在奴隸社會里，等級分明，貧富懸殊，不同等級的服裝差異很大，從所穿的服飾樣式、質(zhì)量，基本就能判別出其貧富狀況與等級的高低。

（一）上衣

上衣（彝語稱為“衣低”）上衣多用棉布做成。也有用毛料或絲制品做成的，在衣料色彩的選用方面，因年齡不同而有區(qū)別。中老年人多選用青、藍、毛藍等深色齊料，青少年除用青、藍色外，還喜用紅、黃、綠、橙等色彩艷麗的布料。在裝飾點綴方面，青少年的各種上衣最為講究，在其袖口、項背等處都做有精美的花邊。

（二）下裝

下裝主要有百裙子和長褲兩種。（1）百褶裙是彝族傳統(tǒng)服飾的一符號，過去彝族女子無論老幼都穿百褶裙，百褶裙有童裙和成人之分，童裙結構簡單些，只有上下兩節(jié)縫接而成。成人裙一般由上中下三節(jié)所組成。此外是色彩方面的區(qū)別，童裙用的布料均為淺色。成人裙的上方用深色布料，下面兩節(jié)老年人用藍、灰等布料，青年用黃、紅、白等色澤鮮艷的布料。無論哪種裙子，上面部分都做成筒狀，下面部分做有層層皺褶，百褶裙由此而來。由于要做層層皺褶，因此用的布料就特別的多。成人裙的皺褶可達十余米，一般也要用四、五米長的布料。（2）彝族男子的下裝均為長褲，長褲的形態(tài)有較大差別，不同的形態(tài)代表著不同地區(qū)服飾特點。峨邊男子下裝用棉布縫制而成，一般是三尺，最寬為五尺，還要用二尺青布裁成4至5寸寬做滾邊，大褲腳的特點形成了該地區(qū)所特有的服飾特征。

（三）頭飾

峨邊彝族男子一般都要包頭帕。彝語稱頭帕為“俄帖”。男子頭帕多選用一條染成藍色或青色的粗布做成。彝族男子包頭帕時還習慣在頭帕的一端裹一錐結，將它包定在前額的左邊位置上，彝語稱這錐結為“助替”。峨邊彝族女子的頭帕風格各異，形成了幾種有代表性的頭飾符號，在歷史積淀中己經(jīng)形成了固定的標識符號和代表民族特點的符號。如峨邊彝族婦女的頭飾依生育與否而不同。己生育的婦女戴一種叫“俄爾”的帽子，末生育過的女子則戴叫做“帕子”的頭帕。這種頭飾符號是彝族所特有的，體現(xiàn)了當?shù)孛褡宓膶徝捞卣鳌?/p>

三、峨邊彝族服飾色彩

峨邊彝族服飾常用的色彩，是社會生活、地理環(huán)境、和家支等級觀念的一種反映與體現(xiàn)。黑、紅、黃三原色與彝族人民的宗教信仰、民俗文化有著悠久的歷史淵源。

黑色：象征莊重、尊貴、嚴肅。喜歡穿黑色服裝的一般為成熟的老年人，或者是比較保守的人。過去的歷史上，上層人和有身份的人喜好穿黑色服裝，表示嚴肅，沉著，冷靜，文雅。

紅色：標志著火，血液，是生命和希望。彝族人特別崇尚火的顏色，因為在彝族人觀念中，人的生命起源于火，又滅于火，所以火的色彩，是生命，是希望。在彝族宇宙觀里，太陽是火的升華。在彝族服飾上紅色特別多，比例特別大，彝族人民以此表示對生命的熱愛。

黃色：黃色是彝族服飾中不可缺少的色素，特別是年青男子和姑娘的服飾。在彝族人的形象理念中，黃色，代表陽光。年輕人的衣服、裙子等都離不開黃色的裝飾。

四、結語

服飾是一個民族的標志，同時也代表著一個地區(qū)的形象。彝族服飾不僅承載著彝族尚黑、敬火等傳統(tǒng)文化特征，而且記載著彝族文化深層的內(nèi)涵。峨邊彝族服飾凝聚著峨邊彝族人民智慧的精華，反映了峨邊彝族的個性特點與審美追求，從一個側(cè)面把彝族的宗教信仰、風俗習慣等充分的體現(xiàn)出來。

參考文獻：

[1]陳曉莉.涼山自然地理環(huán)境對彝族服飾文化的影響[J].安徽農(nóng)業(yè)科學.2012.34.

[2]葉莉.彝族服飾審美意識研究[D].貴州大學，2008.

[3]馬山.黑、紅、黃三原色與涼山彝族文化[J].西北第二民族學院學報.2007.3.

[4]楊晶.涼山彝族服飾審美文化研究[D].四川師范大學，2015.

[5]劉愛麗.楚雄彝族服飾研究及其設計運用[D].北京服裝學院，2008.

[6]朱文旭.彝族尚黑習俗淺談[C].彝族文化研究論文集. 成都：四川民族出版社，1993.

作者簡介：尼里毛小花（1991.11-），女，彝族人，四川省樂山市峨邊彝族自治縣人，西南民族大學研究生在讀，中國少數(shù)民族藝術專業(yè)。endprint