初中思想品德課要加強(qiáng)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

李嚴(yán)

當(dāng)代的中學(xué)生是改革開放不斷深化的環(huán)境中成長(zhǎng)起來的，他們整天接觸的是日新月異的現(xiàn)實(shí)生活和紛繁復(fù) 雜的社會(huì)問題。他們希望思想品德課老師能真正從理論和實(shí)踐相結(jié)合的高度，就他們所關(guān)心的一些諸如經(jīng)濟(jì)體制改 革、民主政治建設(shè)、國際形勢(shì)的變化等重大理論問題和現(xiàn)實(shí)問題，給他們以信服的解答，希望通過思想品德課學(xué)習(xí) 提高他們分析問題和解決問題的創(chuàng)新能力。這就要求我們思想品德課的課堂教學(xué)改革，要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，研究學(xué) 生的需求，把提高創(chuàng)新能力的教學(xué)目的與學(xué)生的需要結(jié)合起來。這樣，思想品德課教學(xué)才能充滿生機(jī)和活力。

一、課堂教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的前提條件，是創(chuàng)設(shè)能激發(fā)興趣、啟發(fā)思維教學(xué)問題情境

如果說，教學(xué)設(shè)計(jì)中確定目標(biāo)和內(nèi)容這一環(huán)節(jié)回答的是“教什么和學(xué)什么”的話，那么，選擇合理例題的 教學(xué)方法這一環(huán)節(jié)解決的就是“怎樣教和怎樣學(xué)”的問題。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)中，最能體現(xiàn)創(chuàng)新教育的一個(gè)途徑 的就是教學(xué)問題情境的創(chuàng)設(shè)，即給學(xué)生提供創(chuàng)新的條件、機(jī)遇和氛圍。

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的目的，主要是為了激發(fā)興趣和啟發(fā)思維，強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造性解決問題的方法和形成探究的精 神。興趣是構(gòu)成學(xué)習(xí)心理的動(dòng)力系統(tǒng)中的最活躍因素。思維是能力的核心，啟發(fā)思維是政治教學(xué)中培養(yǎng)能力， 發(fā)展智力，進(jìn)而提高學(xué)生素質(zhì)關(guān)鍵的一步。因此在思想品德課中創(chuàng)設(shè)問題情境，能使學(xué)生認(rèn)知的動(dòng)力系統(tǒng)和智力系 統(tǒng)處于興奮狀態(tài)，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和意向活動(dòng)全身心參與投入，在創(chuàng)設(shè)新環(huán)境中，能產(chǎn)生碰撞，開拓思路， 這有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

在思想品德課教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境主要通過設(shè)疑。設(shè)疑能使學(xué)生從原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生矛盾，激發(fā)思維的欲望， 這不僅能使學(xué)生在興趣和成功的喜悅中較好地掌握新知識(shí)，還能從中發(fā)展思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，逐步形成良好 的學(xué)習(xí)方法。

二、重視學(xué)法指導(dǎo)，是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要途徑之一

教學(xué)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主體。只有學(xué)生積極地、能動(dòng)地參與，凝聚于知識(shí)中的智力因素才能 轉(zhuǎn)化為個(gè)體的創(chuàng)新能力。從學(xué)法指導(dǎo)入手，強(qiáng)調(diào)的是“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)的過程，而不是簡(jiǎn)單地獲得結(jié)果，強(qiáng)調(diào)的是 解決問題的方法和形成探究的精神。這是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要途徑之一。

學(xué)法指導(dǎo)的設(shè)計(jì)是有層次的，以自學(xué)方法為例，第一層次是預(yù)習(xí)，給預(yù)習(xí)提綱，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)逐字逐句的 閱讀，理解其中的關(guān)鍵詞語，然后是逐段逐節(jié)的閱讀，理解并歸納其中的重點(diǎn)內(nèi)容，目的是讓學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀方 法；第二層次是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)整理筆記、比較、歸納知識(shí)，形成知識(shí)體系；根據(jù)所要學(xué)的知識(shí)，結(jié)合社會(huì)實(shí)際 提出問題，以培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力；第三層次應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立獲取信息，并且將新信息與原有知識(shí)結(jié) 構(gòu)結(jié)合，主動(dòng)地提出自己的見解或問題解決的方法，形成解決問題的能力，獨(dú)立地獲取知識(shí)是學(xué)生創(chuàng)新能力的 一個(gè)質(zhì)的飛躍。

三、在教學(xué)中，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與一般能力培養(yǎng)緊密相連

創(chuàng)新能力是在一定目的和條件下，個(gè)體可能產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的能力，它與 一般能力中具體能力是緊密相連的。因此，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，就要與培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的能力、辯證思維能力和 實(shí)踐能力相結(jié)合。

（一）發(fā)現(xiàn)問題的能力。發(fā)現(xiàn)問題的能力是從外界眾多的信息源中，發(fā)現(xiàn)自己所需要的有價(jià)值的問題的能 力。政治學(xué)科是一門綜合性課程，內(nèi)容非常豐富，在外部世界中，存在著大量復(fù)雜的信息，其中有些是常規(guī)性 問題，有些是創(chuàng)造性問題。這就要求我們?nèi)ヨb別、選擇有關(guān)問題。但由于以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣、情感以及流 行的觀念與見解深刻地影響人們的認(rèn)識(shí)與活動(dòng)，人們通常獲取的問題往往只限于自己已有的知識(shí)范圍之內(nèi)，重 視常規(guī)性問題，忽視了對(duì)創(chuàng)造性問題的探索。能否發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)學(xué)生觀察問題有關(guān)的信息，完全取決于敏銳的洞 察力。這就要求我們?cè)谡n堂教學(xué)中，要善于培養(yǎng)學(xué)生觀察問題的能力和方法，從而來發(fā)現(xiàn)問題。

（二）實(shí)踐能力培養(yǎng)。所謂實(shí)踐能力就是指能夠把所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際中問題的解決或?qū)ψ陨韺?shí)踐活 動(dòng)的指導(dǎo)的能力。思想品德課教學(xué)主要培養(yǎng)學(xué)生在社會(huì)生活中的實(shí)踐創(chuàng)新能力，如社會(huì)交往能力、社會(huì)適應(yīng)能力、 社會(huì)調(diào)查能力、政治參與能力等。這里的培養(yǎng)是要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去分析具體的社會(huì)問題和解決社會(huì)問 題的能力，其實(shí)是一種創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。思想支配行動(dòng)。實(shí)踐上的創(chuàng)新，先要思想上的創(chuàng)新。實(shí)踐能力的培養(yǎng) 應(yīng)與思維方法的訓(xùn)練相結(jié)合，尤其要重視與創(chuàng)新能力密切相關(guān)的，如突破定勢(shì)思考法、發(fā)散求異思考法、放膽 猜測(cè)思考法、標(biāo)新立異思考法、追奇創(chuàng)新思考法等的訓(xùn)練，只有充分發(fā)揮各種思考方法的威力，才能使學(xué)生的 思維活動(dòng)做到奇思妙計(jì)，有如泉涌，具有極大的創(chuàng)造性，并最終在實(shí)踐活動(dòng)中有所突破、有所創(chuàng)新。

總之，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，它是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要，以全面提高學(xué)生的能力 為根本目的，以尊重學(xué)生主體和主動(dòng)精神，注重開發(fā)人的智慧潛能和形成人的健全個(gè)性為根本特征，我們應(yīng)努 力追求創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。endprint