《法國(guó)中尉女人》中的后現(xiàn)代主義

田芳

摘要：英國(guó)作家約翰·福爾斯是一個(gè)多產(chǎn)的作家，寫(xiě)作生涯長(zhǎng)達(dá)40多年。他所創(chuàng)作的多部小說(shuō)都是暢銷書(shū)。在其大量作品中，最為批評(píng)家和讀者稱道的還是1969年發(fā)表的《法國(guó)中尉的女人》。 后來(lái)曾獲過(guò)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的英國(guó)劇作家品特把《法國(guó)中尉的女人》改編成同名電影劇本，由梅麗爾·斯特里普主演，并且?jiàn)Z得了奧斯卡大獎(jiǎng)。本文從后現(xiàn)代主義角度切入來(lái)研究福爾斯的名作《法國(guó)中尉的女人》，分析福爾斯的后現(xiàn)代主義的成因，進(jìn)一步將結(jié)合作品中的情節(jié)、人物和背景設(shè)定來(lái)分析文中的后現(xiàn)代主義特色。 即分析后現(xiàn)代主義在《法國(guó)中尉的女人》中的三個(gè)體現(xiàn)：人物塑造的反傳統(tǒng)性、敘事手法的解構(gòu)性、結(jié)局設(shè)定的不確定。本文希望通過(guò)以上的分析能使讀者對(duì)后現(xiàn)代主義及其杰作有進(jìn)一步更好地了解。

關(guān)鍵詞：約翰·福爾斯；《法國(guó)中尉的女人》；后現(xiàn)代主義

《法國(guó)中尉的女人》是是英國(guó)作家約翰·福爾斯最具影響力的一部小說(shuō)。這部小說(shuō)是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人、當(dāng)代英國(guó)文壇超重量級(jí)大師福爾斯的經(jīng)典代表作之一，被選為二十世紀(jì)百大英文小說(shuō)經(jīng)典，也是英美各大學(xué)英語(yǔ)系二十世紀(jì)英國(guó)小說(shuō)課程的必讀作品。自1969年這部作品問(wèn)世以來(lái)，就在世界范圍內(nèi)引起了廣泛而持久的強(qiáng)烈反響。在這部具有開(kāi)拓性突破的后現(xiàn)代小說(shuō)里，作者擬用維多利亞現(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)作傳統(tǒng)，并采用后現(xiàn)代主義的一些創(chuàng)作手法，給后現(xiàn)代主義增添了新的生命力。

后現(xiàn)代主義文學(xué)中一個(gè)最為突出的特征即是不確定性，而《法國(guó)中尉的女人》中人物形象的不確定、敘事方式的不確定性、情節(jié)的不確定性以及主題的不確定性都體現(xiàn)出后現(xiàn)代主義文學(xué)這一顯著特征。在《法國(guó)中尉的女人》的創(chuàng)作中，福爾斯繼承了維多利亞時(shí)代的文學(xué)特征，同時(shí)巧妙地運(yùn)用了后現(xiàn)代主義文學(xué)的寫(xiě)作方法，細(xì)膩動(dòng)人地描寫(xiě)了一個(gè)自稱法國(guó)中尉情人的女人。福爾斯巧妙地運(yùn)用維多利亞式文學(xué)創(chuàng)作技巧賦予小說(shuō)層次感，使讀者無(wú)論從哪個(gè)角度閱讀都能感受到不同層次的震撼，同時(shí)運(yùn)用后現(xiàn)代主義的創(chuàng)作方法，將諸多不確定性因素融入于文學(xué)作品中，使小說(shuō)更立體、豐滿，賦予文學(xué)作品立體的存在感。

二十世紀(jì)五十年代初，福爾斯正式開(kāi)始他的作家生涯。他說(shuō)自己之所以從事文學(xué)創(chuàng)作是因?yàn)檫@樣可以耽于幻想，可以隨心所欲地虛構(gòu)人物場(chǎng)景和對(duì)話，以逃避他所不喜歡的各種外界生活。這一原因正影響了他的后現(xiàn)代主義思想，承認(rèn)人物場(chǎng)景的虛構(gòu)性，現(xiàn)實(shí)和虛幻不斷交替，以突顯作品中的不確定性。且福爾斯曾就讀于一所貴族寄宿學(xué)校，由于這類學(xué)校普遍實(shí)行高年級(jí)學(xué)生責(zé)罰低年級(jí)學(xué)生的野蠻管理辦法，他本人曾長(zhǎng)期擔(dān)任學(xué)生秘密組織的頭領(lǐng)，他所必須充當(dāng)?shù)纳鐣?huì)角色與他個(gè)人的心理氣質(zhì)發(fā)生痛苦而激烈的沖突。這一生活經(jīng)歷使他深諳等級(jí)制度、法律控制的實(shí)質(zhì)，從青年時(shí)期開(kāi)始產(chǎn)生了對(duì)一切當(dāng)權(quán)者和組織者的強(qiáng)烈憎惡，因此他一直主張人的自由，反對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)和文化，這一思想也引導(dǎo)著他走向后現(xiàn)代主義。此外，福爾斯很崇敬法國(guó)的存在主義作家艾伯特·加繆和讓保爾·薩特，他就讀于牛津大學(xué)時(shí)，談?wù)摯嬖谥髁x已經(jīng)成為哲學(xué)界和文學(xué)界的時(shí)尚，而存在主義的核心觀點(diǎn)是主張人的自由，認(rèn)為人的存在是為了追尋個(gè)體的自由，存在主義作家反對(duì)按照人物類型和性格去描寫(xiě)人和人的命運(yùn)，人物的描寫(xiě)具有不確定性，這些觀點(diǎn)都深深影響著福爾斯的后現(xiàn)代主義思想。

第二次世界大戰(zhàn)后，西方文壇發(fā)生了巨大的變化，當(dāng)時(shí)的情景非常的復(fù)雜，而當(dāng)時(shí)的小說(shuō)家們也面臨著小說(shuō)創(chuàng)作的困境，他們所處的位置就好比是站在一個(gè)十字路口，這是個(gè)實(shí)驗(yàn)主義和回歸現(xiàn)實(shí)主義的十字路口，他們站在這個(gè)十字路口不斷徘徊。這個(gè)時(shí)候后現(xiàn)代主義作為一種新的文學(xué)形式，拯救了趨于衰竭的文學(xué)。福爾斯則是這個(gè)時(shí)期英國(guó)作家逐漸擺脫傳統(tǒng)的束縛的突出一例，為后現(xiàn)代主義在20世紀(jì)70-80年代達(dá)到頂峰做出了積極貢獻(xiàn)，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化產(chǎn)生了廣泛的影響。后現(xiàn)代主義主張打破傳統(tǒng)的社會(huì)、道德、民俗風(fēng)情、文化秩序，同時(shí)人們的思維意識(shí)也要隨之改變。它既對(duì)現(xiàn)代主義進(jìn)行了繼承和發(fā)展，也通過(guò)摒棄現(xiàn)代主義文學(xué)的內(nèi)容和形式與其進(jìn)行了決裂，其文學(xué)特征主要有以下四點(diǎn)：第一，主張徹底地反傳統(tǒng)，認(rèn)為新的文藝都應(yīng)該打破現(xiàn)有的單元化秩序，因此解構(gòu)性是后現(xiàn)代主義文學(xué)的重要特征之一。第二，主張摒棄所謂的“終極價(jià)值”，認(rèn)為一切傳統(tǒng)意義上的崇高事物都是從話語(yǔ)中派生出來(lái)的，有較強(qiáng)的不確定性。第三，崇尚“零度寫(xiě)作”，使寫(xiě)作成為一種純粹的行為。第四，主張文學(xué)大眾化，致力于打破精美文學(xué)和大眾文學(xué)間的固有界限，使文學(xué)向大眾文學(xué)靠攏。因此本文從人物塑造的反傳統(tǒng)性、敘事手法的解構(gòu)性和結(jié)局設(shè)定的不確定性三個(gè)方面分別闡述《法國(guó)中尉的女人》中的后現(xiàn)代主義。

人物塑造的反傳統(tǒng)性體現(xiàn)在作品中反傳統(tǒng)的人物性格。福爾斯以維多利亞中期為寫(xiě)作背景，通過(guò)描述薩拉的生活間接地嘲諷了這個(gè)充滿矛盾的社會(huì)——婦女在備受尊重的同時(shí)，人們依舊可以花幾磅錢(qián)就買(mǎi)到一個(gè)13歲的姑娘；在公眾人物宣傳婚姻的神圣的同時(shí)，這些外表光鮮的大人物卻擁有著不可告人的私生活。這些都說(shuō)明了維多利亞時(shí)代的人們思想意識(shí)形態(tài)封閉，男性的話語(yǔ)權(quán)仍然占著絕對(duì)的主導(dǎo)地位，小說(shuō)中男性話語(yǔ)權(quán)的代表就是格羅根醫(yī)生，他認(rèn)為薩拉有精神病或抑郁癥，需要就醫(yī)。在傳統(tǒng)小說(shuō)中，薩拉必然是這一故事的敘述者，而在《法國(guó)中尉的女人》中，顯然不是這樣的，薩拉堅(jiān)決要把自己從男性主義思想中解放出來(lái)，她有勇氣去反抗傳統(tǒng)男性優(yōu)于女性的現(xiàn)實(shí)，她的存在威脅到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序。為了追求自由，即使承受著別人對(duì)自己的誤解和輕蔑，她也依舊我行我素，通過(guò)將自己邊緣化來(lái)尋求擺脫傳統(tǒng)世俗的束縛。作者通過(guò)賦予她現(xiàn)代女性的特征，讓其有了反傳統(tǒng)的人物性格，批判了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)道德意識(shí)的因循守舊。薩拉這一形象迷惑了每一個(gè)人，包括作者本人，她拒絕她那個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀，拒絕按照常規(guī)生活，她是那個(gè)時(shí)代的邊緣人，是具有二十世紀(jì)新思想的十九世紀(jì)的人物。

人物塑造的反傳統(tǒng)性還體現(xiàn)在作品中虛幻多變的人物塑造。與現(xiàn)代主義文學(xué)所強(qiáng)調(diào)的人物塑造講求真實(shí)性、穩(wěn)定性不同，后現(xiàn)代主義文學(xué)把人物塑造為虛幻多變的主題，他們的身份、性格和特征不再具有確定性、整體性和連貫性，而是被賦予了多變性、多重性和碎片性。在小說(shuō)的開(kāi)始，薩拉被刻畫(huà)成一個(gè)不貞又神秘的女人，她行蹤詭秘，性格孤僻，成為小鎮(zhèn)中的“異物”。而后作者對(duì)薩拉的身份也沒(méi)有任何明確的介紹，讀者對(duì)薩拉身份的了解也只能從傳聞和謠言中有所了解，特別是作者在對(duì)薩拉和查爾斯會(huì)面場(chǎng)景中，對(duì)于薩拉的描寫(xiě)所用的詞語(yǔ)以“好像”、“似乎”、“幾乎”為主，這就使她的形象產(chǎn)生了虛幻性。后來(lái)，讀者會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，她和法國(guó)中尉的那個(gè)飄渺的愛(ài)情故事只是她編造的謊言而已，她用想象將自己塑造為不貞的女人，以一種獨(dú)特的方式挑戰(zhàn)傳統(tǒng)禮教，尋求自己的自由和特立獨(dú)行。這一人物形象塑造的過(guò)程中真實(shí)和虛幻交替、確定與變化交織，充分體現(xiàn)了后現(xiàn)代主義文學(xué)的特點(diǎn)。

敘事手法的解構(gòu)性也是后現(xiàn)代主義在《法國(guó)中尉的女人》的一大體現(xiàn)。解構(gòu)主義主張打破現(xiàn)有的單元化秩序，反對(duì)權(quán)威和理性崇拜，反映在文學(xué)上則表現(xiàn)為強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言和思想的自由性和開(kāi)放性，因而傳統(tǒng)的作品成規(guī)、法則和作者的權(quán)威性往往會(huì)受到挑戰(zhàn)。福爾斯在敘事過(guò)程中，對(duì)自己的敘述權(quán)威進(jìn)行了挑戰(zhàn)，他不再是無(wú)所不能、洞察一切的敘述者，而在幾個(gè)身份間進(jìn)行轉(zhuǎn)換，有時(shí)甚至表現(xiàn)得無(wú)法掌握筆下的人物。在小說(shuō)的前十二章中，作者以自信的敘事者的身份，從容地介紹了小鎮(zhèn)人物和故事的來(lái)龍去脈，但在十三章中卻筆鋒一變，他變成了故事的參與者，并表示自己無(wú)法進(jìn)入人物的內(nèi)心世界。“我不知道，也許我正住在我虛構(gòu)的小說(shuō)中的一棟房子里，也許查爾斯就是偽裝的我，也許這一切只不過(guò)是一場(chǎng)游戲?！倍谖迨逭?，他又變身為故事的旁觀者，扮作與查爾斯坐同一節(jié)車廂前往倫敦的中年男子。在整個(gè)故事的講述中，作者自由地編排故事，自如地穿梭于故事內(nèi)外，身份不斷變化，甚至直白地告訴讀者那個(gè)人就是自己。這種自由開(kāi)放的敘事手法打破了傳統(tǒng)的全知、單一的敘事者形象，是對(duì)傳統(tǒng)的小說(shuō)成規(guī)的一種違背，具有很強(qiáng)的解構(gòu)性。

結(jié)局設(shè)定的不確定性也是后現(xiàn)代主義特征在小說(shuō)中的體現(xiàn)。作者在敘事時(shí)將多種可能性進(jìn)行組合排列，使作品充滿錯(cuò)位式的開(kāi)放情節(jié)?！斗▏?guó)中尉的女人》中，作者一改傳統(tǒng)小說(shuō)的寫(xiě)作模式，提供了三種不同的結(jié)局。第一種結(jié)局是：查爾斯回到未婚妻的身邊并與她步入婚姻，薩拉在他的生活中完全消失。這是一個(gè)最為傳統(tǒng)的結(jié)局，但作者馬上便出來(lái)否定了這個(gè)“老掉牙”的結(jié)局。第二種結(jié)局是：查爾斯看到薩拉的信后，不顧一切地四處尋找她，經(jīng)過(guò)幾年的苦尋，兩人終于重逢并走到了一起。這也是一個(gè)相對(duì)常規(guī)的圓滿結(jié)局，符合維多利亞時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)，也符合一些讀者的想象。第三個(gè)結(jié)局是：在查爾斯找到薩拉后，她卻因?yàn)椴辉阜艞壸杂啥芙^了他，兩人從此分道揚(yáng)鑣，薩拉獨(dú)立自由地活躍在藝術(shù)領(lǐng)域中。這是一個(gè)具有女權(quán)主義意味的結(jié)局，更符合二十世紀(jì)中后期女性追求自由平等的價(jià)值觀。這三個(gè)不確定的結(jié)局互為補(bǔ)充又相互否定，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的多元化意識(shí)。這種結(jié)局完全否定了現(xiàn)代主義小說(shuō)意義的終結(jié)性、同一性，體現(xiàn)了后現(xiàn)代主義文學(xué)敘事情節(jié)的多重性和不確定性。

《法國(guó)中尉的女人》不僅在結(jié)構(gòu)上富有創(chuàng)新和實(shí)驗(yàn)性，在形式上也力圖超越傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作模式。福爾斯的這部經(jīng)典后現(xiàn)代主義作品影響了其后的許多作家，但目前對(duì)后現(xiàn)代主義文學(xué)的研究還不夠深入，因此本文對(duì)我們更好地理解包括福爾斯作品內(nèi)的后現(xiàn)代主義以及反觀國(guó)內(nèi)外的作品，并進(jìn)一步構(gòu)建后現(xiàn)代主義理論都有著積極的意義和推動(dòng)作用。

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