劉倩
摘 要:隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展,生態(tài)污染問題越發(fā)嚴(yán)重,“生態(tài)文化”儼然已經(jīng)成為時(shí)代的代名詞,這是一種處理人與自然之間關(guān)系的新的世界觀和方法論,強(qiáng)調(diào)人類與自然的和諧發(fā)展。特別是十八大以來,黨和國家更是將生態(tài)文明建設(shè)作為未來社會(huì)發(fā)展的重點(diǎn)。因此,高職院校順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,在思政課教學(xué)中融入生態(tài)文化有著重要的意義。本文從生態(tài)文化融入高職院校思政課教學(xué)的意義及實(shí)踐入手,對(duì)這一問題進(jìn)行了簡單的探討分析。
關(guān)鍵詞:生態(tài)文化 高職院校思政課教學(xué)
如今,生態(tài)危機(jī)已經(jīng)成為全球性問題,正在威脅著人類的生存發(fā)展,人類與自然的和諧共生將是唯一的解決之道。在我國大力宣傳生態(tài)文明建設(shè)的同時(shí),提高大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)非常重要,因此將生態(tài)觀融入大學(xué)思政課教學(xué)之中既是響應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必然舉措,也是當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)健全人格的必然要求。特別是在高職院校當(dāng)中,大學(xué)生生態(tài)文化教育將由思政理論課這一主渠道和主陣地來實(shí)現(xiàn)。
一、生態(tài)文化與高職院校思政課教學(xué)
生態(tài)文化是現(xiàn)代社會(huì)的主流文化,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流而應(yīng)運(yùn)而生的一種新的價(jià)值觀,而青年人作為國家未來社會(huì)的接班人和建設(shè)者,他們對(duì)這種生態(tài)教育的接受程度比較會(huì)影響我國生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展歷程。因此,響應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)的號(hào)召,將生態(tài)文化融入高職院校思政課教學(xué)是一項(xiàng)必然的舉措。
高職院校思政課是向大學(xué)生傳播新思想,培養(yǎng)新觀念的主要途徑,因此,隨時(shí)把握時(shí)代發(fā)展的脈搏,適時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容,豐富教學(xué)體系有著重要作用,為了將生態(tài)文化更加貼切地融入教學(xué),學(xué)校應(yīng)該定期開展一些主題教育活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生采用綠色環(huán)保,節(jié)能文明的生活方式,使思政教育政治性、趣味性與知識(shí)性并存,既有生態(tài)文化視域下的延展性和豐富性,又有其本身所應(yīng)有的針對(duì)性、時(shí)效性、吸引力和感染力。
相比于更加注重學(xué)生全面發(fā)展的本科教育而言,高職院校更加注重學(xué)生就業(yè)職業(yè)技能的培養(yǎng),為了更快地適應(yīng)社會(huì),走入職場,當(dāng)前的很多高職院校忽略了對(duì)學(xué)生政治理論素養(yǎng)和思想政治品德的教育培養(yǎng),這與社會(huì)所大力提倡的德智體全面發(fā)展的理念有所違背,因此,將生態(tài)文化融入高職院校思政課教學(xué),讓學(xué)生樹立正確的生態(tài)價(jià)值觀,更好地處理人與社會(huì)的關(guān)系,做一個(gè)真正的生態(tài)人,從而實(shí)現(xiàn)真正的自我全面發(fā)展。
二、生態(tài)文化融入高職院校思政課教學(xué)的意義
(一)使思政課更加具有政治性,有利于大學(xué)生成為合格社會(huì)公民的培養(yǎng)
思政課的主要教學(xué)目標(biāo)就是宣傳黨和國家的大政方針,政策路線等,使大學(xué)生充分了解國家,成為熱愛黨和國家,熱愛社會(huì)主義的合格公民。而生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)前國家的重點(diǎn)發(fā)展路線,因此,將生態(tài)文化融入高職院校思政課教學(xué),通過思政課教師對(duì)黨的生態(tài)文明建設(shè)的有關(guān)文件精神、方針政策等的解讀和宣傳,從而幫助學(xué)生充分理解生態(tài)文明建設(shè)的要求,使大學(xué)生始終與黨和國家保持高度一致,成為生態(tài)文明建設(shè)的堅(jiān)定的支持者、傳播者和踐行者,這也是高職院校適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展的必然要求。
(二)增加思政課的趣味性,增強(qiáng)教學(xué)效果
教學(xué)效果的增強(qiáng)可以通過提高教學(xué)的趣味性來實(shí)現(xiàn),將生態(tài)文化融入高職院校思政課,可以豐富思政課教學(xué)內(nèi)容。學(xué)校要因地制宜,根據(jù)本地的生態(tài)情況,開展一些相關(guān)的主題活動(dòng),例如生態(tài)環(huán)境模擬活動(dòng),生態(tài)環(huán)境調(diào)查活動(dòng)等,這樣既可以將生態(tài)教育融入教學(xué),增加教育趣味性,又可以讓學(xué)生在親自參與中學(xué)到知識(shí),在潛移默化中培養(yǎng)生態(tài)意識(shí),達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
(三)強(qiáng)化思政課的知識(shí)性,提高高職院校學(xué)生的競爭力
當(dāng)今社會(huì)需要的是全面發(fā)展的復(fù)合型人才,如果畢業(yè)生能夠具備比較強(qiáng)的生態(tài)文明素養(yǎng),在職場中會(huì)有更好的競爭能力。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,這是當(dāng)前社會(huì)所大力提倡的發(fā)展理念,在這一形勢下,具有生態(tài)意識(shí)的學(xué)生必然更加受到社會(huì)和企業(yè)的青睞。而且,在學(xué)校開展的生態(tài)活動(dòng)中,學(xué)生也能增強(qiáng)創(chuàng)新能力,樹立提出問題、分析問題、解決問題的觀念和意識(shí),從而增加學(xué)生的核心競爭能力。
三、生態(tài)文化融入高職院校思政課教學(xué)的實(shí)踐
(一)因地制宜,營造生態(tài)氛圍。
自然生態(tài)是生態(tài)文明校園建設(shè)的物質(zhì)載體,也是發(fā)揮環(huán)境育人功效的物質(zhì)載體。高職院校要根據(jù)自身實(shí)際情況,在校園內(nèi)營造自然生態(tài),種花種草,真正實(shí)現(xiàn)“人與自然和諧,樹木樹人同步”,在思政課教學(xué)中采用室外教學(xué),使學(xué)生在實(shí)踐中直觀地認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,在全校范圍內(nèi)形成良好的生態(tài)文化環(huán)境。
(二)編制生態(tài)教材
高職院校在統(tǒng)一使用馬克思主義理論教材的基礎(chǔ)上,還要根據(jù)實(shí)際情況編制一套生態(tài)文化書籍,設(shè)置一系列相關(guān)專題,例如生態(tài)文化與當(dāng)代大學(xué)生,生物多樣性研究等,系統(tǒng)專業(yè)地將綠色生態(tài)教育滲透到思政課教學(xué)中。
(三)進(jìn)行生態(tài)實(shí)踐
僅僅靠課堂理論知識(shí)的學(xué)習(xí),是不能夠達(dá)到培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)和能力的目的的,所以,定期進(jìn)行生態(tài)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)大學(xué)生參與活動(dòng)對(duì)于生態(tài)文化教學(xué)具有重要作用。
(四)創(chuàng)新教育載體新媒體
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),通信技術(shù)等已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)各行各業(yè)的信息傳播載體,微博,微信等更是當(dāng)代大學(xué)生最喜歡的軟件平臺(tái),對(duì)大學(xué)生的思想有很大的影響。因此,高職院校的思政課也要有所創(chuàng)新,將新媒體作為一種全新的授課方式,利用新媒體傳播生態(tài)文化,例如開設(shè)官方微博,建立微信平臺(tái)等,在這些平臺(tái)上定期發(fā)布相關(guān)的生態(tài)知識(shí),讓全體學(xué)生進(jìn)行潛移默化的學(xué)習(xí)。
如今,地球生態(tài)環(huán)境不斷惡化,生態(tài)文化的培育至關(guān)重要,只有讓全社會(huì)都有生態(tài)文明意識(shí),社會(huì)才能更好地發(fā)展。高職院校是人才培養(yǎng)的主陣地,對(duì)于高職院校來說,應(yīng)該注意結(jié)合自身優(yōu)勢,創(chuàng)新培養(yǎng),將生態(tài)文化融入到思政政治理論課教學(xué)中,進(jìn)一步突出生態(tài)文明教育,重點(diǎn)要注意以下幾點(diǎn):保持政治性,增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)同度;增加趣味性,提高教學(xué)活躍度;強(qiáng)化知識(shí)性,增強(qiáng)高職生競爭力。
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