論厲行節(jié)約在推進(jìn)貴州高校黨建工作中的意義

賀菊蓮

【摘 要】 勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國共產(chǎn)黨不斷取得勝利的重要法寶。貴州省高校厲行節(jié)約，推進(jìn)高校黨建工作，主要從思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)著手，取得了初步的成效。開創(chuàng)了高校黨建工作的新局面，營造了“以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費(fèi)為恥”的校園風(fēng)尚，為貴州省實現(xiàn)后發(fā)趕超、快速轉(zhuǎn)型的目標(biāo)奠定了堅實的基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】 厲行節(jié)約；貴州省；高校黨建

勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國共產(chǎn)黨不斷取得勝利的重要法寶。高校是培育社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地，黨建工作是高校工作的重要內(nèi)容。厲行節(jié)約，推進(jìn)貴州省高校黨建工作，有利于在新的歷史條件下弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承中國共產(chǎn)黨優(yōu)良革命傳統(tǒng)，開創(chuàng)高校黨建工作新局面，進(jìn)一步促進(jìn)構(gòu)建節(jié)約型校園乃至節(jié)約型社會。

一、貴州高校黨建工作中厲行節(jié)約的重要性與緊迫性

1、勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)

中華民族歷來注重勤儉節(jié)約，崇儉黜奢是中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想三大教條之一。反對奢侈，崇尚節(jié)儉，主張節(jié)用，是中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想的一條基本原則。節(jié)用是先秦各學(xué)派最普遍的主張之一，先秦諸子幾乎都是節(jié)用論者?？鬃又鲝垺皽?、良、恭、儉、讓”，“節(jié)用而愛人”（《論語·學(xué)而》）。“禮，與其奢也，寧儉”（《論語·八佾》）。孟子認(rèn)為：君主首先要節(jié)儉，“是故賢君必恭儉禮下，取于民有制”（《孟子·滕文公章句上》）。墨子云：“去無用之費(fèi)，圣王之道，天下之大利也”（《墨子·節(jié)用上》）。墨子還認(rèn)為儉約和淫奢問題關(guān)系到國家存亡，《墨子·辭過》曰：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”。管子提出：“國雖富，不侈泰，不縱欲”（《管子·重令》）。

勤儉節(jié)約是中華民族的傳家寶，李商隱在《詠史》中曰：“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。司馬光在《訓(xùn)儉示康》中認(rèn)為：“儉，德之共也。侈，惡之大也?！备母镩_放以來，中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，但我國仍然處于社會主義初級階段，要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須在新的歷史條件下繼續(xù)傳承勤儉節(jié)約這一優(yōu)良傳統(tǒng)。

2、厲行節(jié)約是中國共產(chǎn)黨不斷取得勝利的重要法寶

厲行節(jié)約是中國共產(chǎn)黨新民主主義革命時期不斷取得勝利的重要法寶，以毛澤東同志為核心的黨中央深刻認(rèn)識到節(jié)約的重要性。早在1932年，毛澤東同志就指出：“政府中一切可以節(jié)省的開支，如客飯、辦公費(fèi)、燈油雜費(fèi)，都須盡量減少，尤其紙張信套，更可以節(jié)省使用。這一切節(jié)省，雖在各部分為數(shù)甚少，但積少成多，并可以養(yǎng)成蘇區(qū)中更加刻苦、更加節(jié)省的蘇維埃工作作風(fēng)—這是萬分必要的?！盵1]劉少奇同志在1942年亦指出：“為了整個革命的利益，我們不應(yīng)該姑息那些官僚主義者及貪污浪費(fèi)者。這在全黨全軍中必須進(jìn)行深入解釋和動員，為革命的勝利、我們的光明前途與新中國的創(chuàng)造而節(jié)省一切可以節(jié)省的物質(zhì)資材。對民力、對物質(zhì)資材的不愛惜，無異于對黨對革命不負(fù)責(zé)任，無異于犯罪?！盵2]

厲行節(jié)約是中國共產(chǎn)黨社會主義革命和建設(shè)時期不斷取得勝利的重要法寶。新中國建立，一窮二白，百廢待興，節(jié)約的重要性凸顯，勤儉建國的方針得以逐步確立。周恩來同志指出：“節(jié)約的觀念，在我們現(xiàn)在要加緊建設(shè)的當(dāng)中，是一個最中心的問題。要使我們的干部和人民都要有這樣一個觀念，節(jié)約一點，就是對于國家建設(shè)增加一分，對于國防力量增強(qiáng)一分；浪費(fèi)一點，就是對于國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)有害?！盵3]1955年，毛澤東同志再次指出：“要嚴(yán)格地節(jié)約，反浪費(fèi)。”[4]朱德同志亦曾在1957年總結(jié)道：“我國人民向來是勤勞節(jié)儉的，‘食求果腹，衣求蔽體的傳統(tǒng)，一直保持了幾千年。在過去幾十年的革命戰(zhàn)爭時期，我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊以及廣大干部繼承并發(fā)揚(yáng)了這一傳統(tǒng)。”[5]老一輩無產(chǎn)階級革命者以生活節(jié)儉樸素為美德，與群眾同甘共苦，贏得了民心，因此即使是面臨各種艱難險阻，中國共產(chǎn)黨還是能領(lǐng)導(dǎo)廣大人民克服各種困難，逐步取得新民主主義革命、社會主義革命的勝利以及社會主義建設(shè)的初步成果。

厲行節(jié)約是中國共產(chǎn)黨改革開放新時期不斷取得勝利的重要法寶。改革開放的總設(shè)計師鄧小平指出：“艱苦奮斗還是要講，一點不能疏忽，要勤儉辦一切事情，才能實現(xiàn)我們的目標(biāo)?！盵6]節(jié)約是我們國家的一個長期方針。習(xí)近平同志于2013年《在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會第二次全體會議上的講話》中指出：“勤儉是我們的傳家寶，什么時候都不能丟掉。要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會蔚然成風(fēng)?！蹦芊窭^承和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，是關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)興衰成敗的大事，是關(guān)系到能否早日實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大事。

3、貴州高校厲行節(jié)約的重要性和緊迫性

貴州省目前面臨的實際情況，需要省內(nèi)各高校厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)。目前，貴州省正向后發(fā)趕超、快速轉(zhuǎn)型的目標(biāo)不斷前進(jìn)，但當(dāng)前貴州省的改革正處于爬坡過坎、攻堅克難的關(guān)鍵階段，“欠發(fā)達(dá)、欠開發(fā)”仍然是貴州省的基本省情。雖然貴州省政府充分認(rèn)識到高校發(fā)展的重要性并做出了很多切實的努力，但還存在很多實際困難，這更需要各高校在努力發(fā)展的同時厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)。

在黨和政府的支持下，目前貴州省正在建設(shè)大學(xué)城，貴州民族大學(xué)、貴州師范大學(xué)、貴州財經(jīng)大學(xué)、貴州醫(yī)學(xué)院、貴州中醫(yī)學(xué)院等學(xué)校正在進(jìn)行大學(xué)城新校區(qū)的建設(shè)，貴州大學(xué)亦在建設(shè)新校區(qū)。從長遠(yuǎn)來看，新校區(qū)的發(fā)展有利于各學(xué)校的后續(xù)發(fā)展，能推動貴安新區(qū)乃至貴州省經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，但各學(xué)校在經(jīng)費(fèi)方面存在一定實際困難，勤儉建校促發(fā)展具有必要性。

雖然各高校相繼在厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)方面采取了各項措施并取得一定成績，但高校仍存在浪費(fèi)現(xiàn)象，致使社會上有的人認(rèn)為大學(xué)食堂成為餐桌浪費(fèi)的重災(zāi)區(qū)。高校是教書育人的神圣殿堂，必須保持清新的校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)。當(dāng)厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)在社會蔚然成風(fēng)之時，作為人才重要培育基地的高校，在這方面更應(yīng)為社會做出表率。