基于歷史信息轉(zhuǎn)譯的古城內(nèi)部結(jié)構(gòu)變遷分析方法探索
——以定興古城為例

劉祎緋 黃川壑 李雄＊

基于歷史信息轉(zhuǎn)譯的古城內(nèi)部結(jié)構(gòu)變遷分析方法探索
——以定興古城為例

劉祎緋 黃川壑 李雄＊

將歷史城市地區(qū)的變遷視為連續(xù)演變過程成為共識以來，如何更全面地研究這一變遷過程已成為重要課題。本研究專注于古城內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變遷，形成工作框架，在時間“分段”、空間“分片”的傳統(tǒng)研究方法基礎(chǔ)上，借鑒城市歷史景觀理論中的“層積”理念進一步構(gòu)建了“分層”的研究方法，在歷史信息轉(zhuǎn)譯的基礎(chǔ)上，做出全過程、高精度、多層面的分析。并以定興古城為例，劃分建筑空間層積、街巷空間層積及文化空間層積3種類型，初步展示這套未來可供其他歷史城市地區(qū)變遷研究借鑒的“層積分析法”。

歷史城市；城市內(nèi)部結(jié)構(gòu)；變遷；城市歷史景觀；層積；定興古城

Fund Items: National Natural Science Funds of China for Young Scientists “A Multi-Scale Research on the Image of Historic Cities under the Framework of Historic Urban Landscape: Taking the Old City of Beijing as an Example” (No. 51608035); China Postdoctoral Science Foundation “Historic Urban Landscape Image Study of 15 Historic Areas in the Old City of Beijing” (No. 2016M600050)

1 基于歷史信息轉(zhuǎn)譯的古城內(nèi)部結(jié)構(gòu)變遷研究背景

1.1 研究歷史城市內(nèi)部結(jié)構(gòu)變遷的意義

隨著文化景觀、城市形態(tài)學(xué)、城市歷史景觀等學(xué)科及其分支學(xué)科的不斷進展與構(gòu)建，承認歷史城市作為活態(tài)城市的動態(tài)性質(zhì)，歷史城市地區(qū)變遷則作為連續(xù)演變的過程，越來越成為各國文化遺產(chǎn)保護、城市規(guī)劃、人文地理學(xué)等各學(xué)科學(xué)者們的共識[1-9]。這一認知的變化，一方面從很大程度上啟發(fā)了歷史城市地區(qū)保護中超脫傳統(tǒng)的劃界保護，趨于更加面向未來的可持續(xù)性設(shè)計；另一方面，也使得歷史城市地區(qū)的變遷歷程研究獲得了前所未有的意義。

為強調(diào)變遷認知的重要意義，很多相關(guān)制度設(shè)計都對此有所關(guān)照，比如聯(lián)合國教科文組織就提出要求，締約國在遞交世界文化遺產(chǎn)的申請文件中，必須應(yīng)當包含關(guān)于遺產(chǎn)地如何變遷成為如今形態(tài)的詳細描述[10]。這不只是考古意義上的需求，一旦將歷史城市看做始終處于有機生長中的、具有歷史記憶的生命體，則與其他事物的普遍規(guī)律相同，城市每一階段的發(fā)展總是建立在前一歷史階段的基礎(chǔ)之上，而前一階段的空間結(jié)構(gòu)則成為后一階段發(fā)展的前提[11]。而且除了對空間變遷的關(guān)注，完整的城市內(nèi)部結(jié)構(gòu)還應(yīng)當涵蓋社會和經(jīng)濟等非物質(zhì)的層面。那么面向未來的歷史城市保護與發(fā)展都應(yīng)當與現(xiàn)有的城市內(nèi)部結(jié)構(gòu)相呼應(yīng)，尤其應(yīng)尊重其千百年來變遷至今的豐富歷程與客觀規(guī)律，以保證在對歷史城市內(nèi)部結(jié)構(gòu)變遷有充分的認知后，再做出具體地塊的保護、發(fā)展及管理決策，引導(dǎo)歷史城市地區(qū)健康、有序的和諧發(fā)展。

1.2 基于歷史信息轉(zhuǎn)譯的重要性

歷史城市內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變遷研究有賴于歷史信息的支撐，全面而深刻的變遷研究則需要歷史信息的廣泛收集和精確轉(zhuǎn)譯。

關(guān)于信息收集，除留存至今的歷史城市及地下遺址中所包含的歷史信息外，其主要來源還有各地方志書、歷史輿圖、文人隨筆、書畫詩詞、政府文件，以及相關(guān)的政治、倫理和經(jīng)史典籍等。若放寬時限到近代，信息來源則更加豐富，特別是測繪地圖、歷史照片等珍貴資料的出現(xiàn)。另外民俗文化、民間技藝、集體記憶等傳承至今的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也至關(guān)重要。在盡可能完整的歷史資料收集之后，便是將繁復(fù)冗雜的歷史信息轉(zhuǎn)譯為可形成有效溝通信息的關(guān)鍵性步驟，也是變遷研究工作中的難點所在。比如我國古代志書中常見的城市輿圖，若以今天的標準衡量，則形狀、尺度、方位等均不精準，很多時候甚至只是一種認知意向或概念的表達[12]。歷史信息轉(zhuǎn)譯就是綜合各類歷史信息進行反復(fù)的對比、分析和驗證，并最終將轉(zhuǎn)譯結(jié)果落實到可視的空間層面上的過程。通過轉(zhuǎn)譯將歷史信息更直觀更清晰地呈現(xiàn)，以便歷史信息在下一步工作中方便取用。而將歷史信息融入現(xiàn)有的城市規(guī)劃系統(tǒng)中，可以避免以往保護規(guī)劃與城市發(fā)展規(guī)劃“兩層皮”的問題，形成一體化的歷史城市保護及空間發(fā)展戰(zhàn)略，將發(fā)展與保護有機協(xié)調(diào)，便于文脈的傳承和特色的彰顯[13]。

2 相關(guān)研究方法的現(xiàn)狀、局限與嘗試

凱文·林奇曾談到關(guān)于時間對于場所的影響以及場所對時間的回應(yīng)：“每個場所似乎處于發(fā)展中，充滿預(yù)示和目標?！M管是隱含著的，但空間和時間是我們安排自己經(jīng)歷的宏大架構(gòu)，我們生活在時間的場所中。[14]”也因為時間與空間的相互糾葛，歷史城市作為時間的場所，絕大多數(shù)都留存有一定程度的多元化現(xiàn)象，體現(xiàn)為“時間上的片段性和空間上分散性”[15]?，F(xiàn)有歷史城市地區(qū)變遷的常規(guī)研究方法通常也是就著時間“分段”與空間“分片”而開展的。

2.1 變遷的時間“分段”研究方法

我們慣常的城市變遷史研究往往是以某個時代的空間為研究對象，去考證、還原某一重要歷史時間切片下的城市空間形態(tài)及其空間背后隱含或折射的意義，站在不同的時間切片下回顧，城市呈現(xiàn)出的可能是十分不同的歷史狀態(tài)。而針對某個城市的發(fā)展歷程研究，由于歷史文獻有限等原因，也常常是由某幾個重要時期的空間情況的細化描述來展開的[16-20]。

本研究則試圖在此基礎(chǔ)上建構(gòu)另一種視角，即從以往關(guān)注時間切片本身，轉(zhuǎn)換到關(guān)注時間切片之間的相互關(guān)聯(lián)方式，研究每個時間切片之間的內(nèi)在聯(lián)系，探索一個時間切片向下一個時間切片轉(zhuǎn)變的內(nèi)因，并最終形成一個連續(xù)時間的整體。因此，本研究仍以“分段”劃定的空間為基礎(chǔ)，但從整體上形成對于城市歷史的動態(tài)﹑持續(xù)的全過程性描述。

2.2 變遷的空間“分片”研究方法

歷經(jīng)多次變遷的歷史城市地區(qū)在今天的時間切片下，往往呈現(xiàn)多個時代的空間層疊交錯的現(xiàn)象與形態(tài)[5]。在快速城市化現(xiàn)實中，表現(xiàn)為傳統(tǒng)城市肌理的范圍和規(guī)模被悄然“蠶食”[21]?！胺制钡难芯糠椒▽椭覀兏玫卣J識、理解和分析不同時期，尤其是當下的城市形態(tài)。

基于現(xiàn)狀的分析研究通常由同一時刻下的空間“分片”來展開，這類研究通常是與具體的保護和發(fā)展規(guī)劃實踐緊密關(guān)聯(lián)的，其中清華大學(xué)的張杰團隊與東南大學(xué)的董衛(wèi)團隊是這類研究的代表性貢獻者[21-25]。并且為了數(shù)據(jù)的盡可能精準，研究通?；贕IS的平臺。

本研究亦是在這些已有方法的基礎(chǔ)上，一方面將“分片”分析拓展到城市空間變遷的全過程周期中；另一方面通過歷史信息盡量全面的囊括和轉(zhuǎn)譯，嘗試將其在空間落實時進一步精細化。

2.3 變遷的景觀“分層”研究方法

“分層”的研究方法借鑒自“城市歷史景觀（Historic Urban Landscape）”理論的“層積（layering）”理念?！俺鞘袣v史景觀”是在2005年聯(lián)合國教科文組織的《維也納備忘錄》中首次提出的，“層積”的概念在此時已有雛形[26]。然而真正的出現(xiàn)還是在2011年《關(guān)于城市歷史景觀的建議書》中，根據(jù)城市歷史景觀的定義要求，應(yīng)當將城市地區(qū)理解為各類價值的歷史性“層積”的結(jié)果。在該文件中，“層積”一詞共出現(xiàn)了5次，其涵義或為價值認知層面，或為保護實踐層面[27]。后續(xù)的研究中，“層積”的視角越來越受到重視[28]，比如在城市歷史景觀理論最新文集《重新連接城市：城市歷史景觀的方法與城市遺產(chǎn)的未來》中，側(cè)重理論總結(jié)的全書前半部分都是以“城市保護的層積維度”來統(tǒng)領(lǐng)的，其中涉及考古、地理、城市形態(tài)學(xué)、規(guī)劃與管理等多學(xué)科，以涵蓋歷史城市研究的方方面面[2]。

簡單來講，城市變遷原本是一個包含多種維度的過程，遠不止于建筑空間與城市形態(tài)的變遷，“景觀”視角的引入使我們在逐漸轉(zhuǎn)向更為積極的城市歷史景觀管理的同時，也側(cè)面促進了城市、建筑、風(fēng)景園林、人類學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等多學(xué)科的交叉，“層積”理念的借鑒則為研究的全面化和精細化提供了“分層”的可能。具體的“分層”情況可能因研究對象而異，比如在針對城市內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變遷研究中，至少可以劃分為實體層積、虛體層積、非物質(zhì)層積等幾種類型。

這幾種類型在以往的研究中多多少少也各有采用，但通常只側(cè)重一種類型，或不能用在同一套體系框架中對等分析。比如其中關(guān)于建筑構(gòu)筑物等實體層積的變遷分析是最多見的，通常屬于典型的城市形態(tài)學(xué)領(lǐng)域[25，29]；關(guān)于街巷廣場等虛體層積的變遷分析有的研究有所涉及[22，30]；關(guān)于社會、經(jīng)濟等非物質(zhì)性的層積，雖然也有不少學(xué)者注意到其重要性，但少有落實到空間上，更沒有研究每個時代的變遷[15，31-33]。

綜上，本研究試圖構(gòu)建工作框架，對古城內(nèi)部結(jié)構(gòu)變遷做出全過程、高精度、多層面的分析，在時間“分段”、空間“分片”的傳統(tǒng)研究方法基礎(chǔ)上，借鑒城市歷史景觀理論中的“層積”理念，“分層”提煉城市演變的核心要素，在歷史信息轉(zhuǎn)譯的基礎(chǔ)上，嘗試不斷去貼近“全息”的分析。

3 定興古城的探索

3.1 定興古城概況

定興古城位于中國河北省定興縣北部，地處平原，西臨拒馬河。古城為方正的矩形結(jié)構(gòu)，南北長約900m，東西長約700m。如圖1所示。

定興古城所在區(qū)域歷史悠久，自燕昭王設(shè)立古今聞名的黃金臺以來，周邊多有重要的古跡遺址，定興古城城址亦多有變遷。定興古城面積雖小，但建置齊備，功能完善，如圖2 、3所示。正如定興縣志中《建置篇》所載，“一邑雖小規(guī)模悉備，如城池、學(xué)宮、廨署、壇廟等，或落成于往代，或經(jīng)始于本朝”[34]，“古者建國之制辨方正位體，國經(jīng)野設(shè)官分職以為民極，后世因之一邑雖小規(guī)模必備，豈觀美哉”[34]。

城市的發(fā)展具有延續(xù)性，現(xiàn)今的定興古城便是歷代變遷的結(jié)果。城內(nèi)的慈云閣為全國重點文物保護單位，此外還有1處省級文物保護單位和3處縣級文物保護單位。根據(jù)現(xiàn)場調(diào)研后繪制的古城現(xiàn)狀風(fēng)貌評價圖（圖4）分析可知，古城內(nèi)現(xiàn)存建筑約20%為傳統(tǒng)風(fēng)貌，約70%與傳統(tǒng)風(fēng)貌協(xié)調(diào)，還有部分與傳統(tǒng)風(fēng)貌不協(xié)調(diào)。城內(nèi)街道尺度傳統(tǒng)宜人，環(huán)城生態(tài)基底尚存。

雖然占地面積僅有大約63hm2，但城市變遷的歷史進程悠久，早在金代就已建城（1169年）。雖然大量的文化遺產(chǎn)已經(jīng)消失，但也有不少原初的城市肌理得以留存至今?？傮w而言，定興古城是一個典型的亟待保護的中國歷史性小城鎮(zhèn)。而在開展保護工作之前，對其變遷歷程的清晰認知將有助于理解和歸納其真正的價值，并據(jù)此做出正當?shù)臎Q策。

1 定興古城的區(qū)位與概況分析圖The analysis of the location and general situation of the Old Town of Dingxing

3.2 定興古城變遷研究的工作框架與方法

本研究的基本工作框架如圖5所示，首先進行歷史信息收集與歷史信息轉(zhuǎn)譯，繼而研究定興古城的內(nèi)部結(jié)構(gòu)變遷。

3.2.1 歷史信息收集

首先，收集定興古城相關(guān)歷史文獻，其中最重要的為古縣志，尤其是其中的輿圖、星野志、建設(shè)志、古跡志、藝文志等章節(jié)，是研究城市變遷最重要也是最詳實的史料。同時還收集歷史上文人墨客的著作、詩歌、流傳至今的俗語等，完善古城歷史信息；其次，現(xiàn)場田野調(diào)查亦可通過全面了解城市現(xiàn)狀風(fēng)貌及歷史遺跡，推演古城歷史風(fēng)貌，同時也能從側(cè)面佐證歷史文獻中對城市變遷的記載。此外，居民訪談也是重要途徑，根據(jù)居民對古城的認知和記憶，可了解古城比較晚近的歷史及其延續(xù)中的傳統(tǒng)。如表1所示。

2 清康熙十二年（1673年）的定興古城輿圖Ancient map of the Old Town of Dingxing in 1673

3 民國二十一年（1932年）的定興古城輿圖Ancient map of the Old Town of Dingxing in 1932

3.2.2 歷史信息轉(zhuǎn)譯

為了明晰其變遷過程，將歷史信息資料按時間、空間歸納整理，并站在“層積”的視角，將定興古城劃分為3種層積類型來細化研究，即建筑空間層積、街巷空間層積、文化空間層積。如圖6所示，這樣的劃分也較為全面地涵蓋到了物質(zhì)遺產(chǎn)與非物質(zhì)遺產(chǎn)，并因此初步形成了“層積分析法”，以實現(xiàn)歷史信息轉(zhuǎn)譯，并在空間上對定興古城歷代面貌進行推測復(fù)原，從而更直觀地展現(xiàn)整個變遷過程。

其中，建筑空間指的是城墻及城內(nèi)各類建筑物、構(gòu)筑物，猶如古城的骨肉，是城市變遷的直接表現(xiàn)。街巷空間則指的是城內(nèi)的大街小巷及開放空間，猶如古城的經(jīng)脈，是城市變遷的總體框架。文化空間，借用聯(lián)合國教科文組織在涉及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護時的術(shù)語，指其完整而富有地域特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包括地方風(fēng)貌、民俗風(fēng)情以及傳統(tǒng)習(xí)俗等最能訴說城市歷史文脈的載體，猶如古城的靈魂，是城市變遷的內(nèi)在動力。

建筑空間方面，首先是查詢古縣志中的輿圖、星野志、建設(shè)志、古跡志、藝文志等，以及其他歷史文獻[34-38]。一方面是找出文字記載中的建筑建造時間、地點、規(guī)模、搬遷歷史、修葺或增建歷史、名稱的更替等信息；另一方面是從歷史地圖中提取所需最直觀的地理位置信息。理清這些信息后，可以得到每個時代可考的建筑名錄，并根據(jù)邏輯推斷具體每座建筑與其周圍建筑的空間位置關(guān)系，結(jié)合調(diào)查現(xiàn)狀的建筑街巷空間關(guān)系，以及一些居民訪談中可能提到的記憶信息，綜合推測其在不同時代的空間位置。所以，越是晚近的時代，建筑空間的位置越容易得到多方信息的佐證，尤其居民訪談僅能在晚近時期考證中有用；清代信息因為有縣志流傳，且有輿圖佐證，也比較容易推斷；越往前追溯，則相關(guān)記載越少，空間留存也越難尋得，獲得的直接信息也越有限，只能通過反向推導(dǎo)的方式進行。

街巷空間方面，總體工作方法與建筑空間相似。古文獻中關(guān)于街巷的信息記載大多與建筑一同出現(xiàn)，如“學(xué)署明倫堂在大成殿后，東有長街”[34]，大成殿為文廟建筑群的主要建筑，現(xiàn)存于定興實驗小學(xué)之內(nèi)，小學(xué)以東為前學(xué)胡同，由此推斷前學(xué)胡同便是長街變遷至今的結(jié)果。另外，要準確地推測復(fù)原街巷空間，其在近年來城市化進程中的拓寬或改道信息尤為重要，因此田野調(diào)查與居民訪談的工作所占比重也比較大。

文化空間方面，同樣是首先查詢古縣志，但相關(guān)的章節(jié)則主要是人物志、風(fēng)土志、藝文志等，與前兩者略有不同。同時還要關(guān)注歷史上文人墨客的著作、詩歌、流傳至今的俗語等，來獲取歷代城內(nèi)的各種特色文化活動的相關(guān)信息。田野調(diào)查與居民訪談也占有較大分量。另外，由于文化空間通常依托著建筑空間與街巷空間而存在，如“城隍廟廟會，四月初八日”[34]，因此準確的建筑空間與街巷空間信息對這部分也極其重要。

3.3 定興古城研究中所選用的3種層積類型

通過推測與復(fù)原各個時期的3種層積類型，定興古城的變遷過程得以清晰呈現(xiàn)；而通過繼續(xù)將其疊加，則影響這一變遷過程的因素也可得到闡釋。定興古城的空間特征與價值，及其后續(xù)的保護與再開發(fā)策略，亦可由此分析歸納得出。

4 定興古城現(xiàn)狀風(fēng)貌評價圖Assessment of the current style and features in the Old Town of Dingxing

5 工作框架Work frame

6 定興古城變遷的“層積分析法”研究體系“Layering Analysis Method” research paradigm for the vicissitudes study of the Old Town of Dingxing

表1 歷史信息轉(zhuǎn)譯素材一覽表Tab.1 Materials for Historic Information Translation

3.3.1 建筑空間層積

由于歷史文獻的局限性，基于目前所有資料和踏勘結(jié)果，所能得到的建筑空間變遷歷程如圖7所示。清代可考的建筑最多，明代和民國次之。慈云閣、文廟等若干處今天仍存的建筑則可上溯至金代。

還有不少建筑物、構(gòu)筑物屢經(jīng)變遷，諸如改建、擴建、重建、移建、廢棄、破壞等。在研究中，筆者曾就其中最重要的9處建筑構(gòu)筑物（城墻、慈云閣、縣治、文廟、坊表、鹿公祠、鹿氏故居、清真寺、城隍廟）分別作出獨立的專項研究。以城墻為例，自金代置土城以來，其制式及其附屬建筑物屢有變遷。其中，從金代到清代以加建和提高規(guī)格為主，而至民國后，尤其新中國成立以后，則以破壞和拆除為主，至今已全無城墻痕跡，但護城河及城墻空間體系得到了保留，形成了古城的外框架。

根據(jù)古城內(nèi)建筑風(fēng)貌、質(zhì)量、產(chǎn)權(quán)等基本信息的現(xiàn)狀調(diào)研結(jié)果，疊合歷史上的建筑空間推測與復(fù)原結(jié)果，基于研究與分析，如圖8所示，選取出幾處重點建筑，對古城內(nèi)建筑空間的保護、修復(fù)、復(fù)原提出建議。

3.3.2 街巷空間層積

中國北方平原地區(qū)的城市大都為方形和矩形，其道路規(guī)劃也為方格網(wǎng)布局[39]。如圖9所示，定興古城為方正的矩形，城內(nèi)垂直相交的南北、東西大街將古城分為4個等面積的區(qū)，其他街巷也為垂直相交的布局，是連接和分隔建筑空間的交通道路與界限，這樣的格局大體延續(xù)至今。

與此同時，隨著社會的發(fā)展，不少街巷的功能、空間尺度和肌理都發(fā)生著變遷。有的街巷空間逐漸衰落，比如，定興古城是古官馬大道上南北交通的必經(jīng)之處，交通位置十分重要[40]，城內(nèi)南北大街因連通兩個城門而成為最繁榮的交通與商貿(mào)要道，然而新中國成立后隨著東側(cè)鐵路和公路的新建，南北交通不再必經(jīng)古城，現(xiàn)今其作用已基本僅限于城內(nèi)，商貿(mào)功能也隨之衰落；有的街巷空間已經(jīng)部分或全部消失，比如，依托于矩形城墻而存在的城墻根街巷本是方正的矩形，但隨著城墻的拆除，南面街巷肌理已完全沒有留存，東面和西面的留存斷斷續(xù)續(xù)且雜亂不堪，只有北面較為完整；有的街巷空間則遭到擴寬，比如，1965年建成定興火車站至古城的第一條柏油公路，即連通至城內(nèi)的興華西路，興華西路便因其重要的對外交通功能而被拓寬了，破壞了原有肌理。

總體而言，根據(jù)調(diào)研結(jié)果，疊合歷史上的街巷空間變遷分析可以看出，今天的定興古城中，除少數(shù)歷史上的街巷遭到建設(shè)的破壞外，其余絕大部分還是得到了保留，不過很多都被改變了尺度，進行了拓寬。基于研究與分析，如圖10所示，選取若干重要街巷，并對古城內(nèi)街巷空間做出保護與復(fù)原建議。3.3.3 文化空間層積

與物質(zhì)性的建筑空間和街巷空間相應(yīng)的是其承載的若干隨時代變遷的文化空間?；谀壳八匈Y料和踏勘結(jié)果，所能得到的文化空間變遷歷程如圖11所示。清代與民國最為豐富，越往前越難考證，而今天則消失殆盡。東西南北4條大街作為商業(yè)文化空間是歷史最為悠久而持續(xù)的。

8 定興古城內(nèi)重點建筑的保護、修復(fù)與復(fù)原建議The suggestions for conservation, reparation and restoration of some important buildings in history in the Old Town of Dingxing

9 定興古城街巷空間層積自金代至今的變遷分析圖The vicissitudes analysis of the street layering from Jin Dynasty till today in the Old Town of Dingxing

10 定興古城內(nèi)街巷空間的保護與復(fù)原建議The suggestions for conservation and restoration of the streets and alleys in the Old Town of Dingxing

如前所述，文化空間猶如古城的靈魂，從文化空間的變遷中，歷史上古城中人們的文化狀況得以為我們所知，并構(gòu)成今天的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。定興古城歷史上可考的文化空間至少包括民間信仰、商業(yè)文化、驛馬文化、戲曲文化、祭孔文化、中醫(yī)文化、禮賢文化、回文化、書院文化、金融文化、浴堂文化。它們曾在不同的時空興起、繁盛，亦或衰落。以民間信仰為例，經(jīng)過對民間信仰類文化空間的分析可知，定興古城是佛教、道教與伊斯蘭教共存的城市，城內(nèi)民間信仰文化空間主要依托于宗教活動而存在，并隨著宗教的興盛與衰落發(fā)生著變遷。佛教傳入縣境時期無可考證，但從佛教建筑建設(shè)情況可以推斷很早便有佛教活動，并在明朝達到鼎盛，到了清代特別是清末逐漸減少；道教于唐代傳入縣境，主要經(jīng)過金、元、明、清代累建道教建筑，道教活動于清末達到鼎盛，今已無存；伊斯蘭教是在明代隨著回族的興旺開始興起，并持續(xù)發(fā)展至今的，清真寺（前身是清代的清真義學(xué)）是如今古城內(nèi)唯一還保持著宗教活動的宗教建筑。

總體而言，經(jīng)考證，定興古城歷史上曾擁有非常豐富的文化空間，如今則僅存東西南北4條大街承載的商業(yè)文化、清真寺承載的回文化與民間信仰，以及近代興起的幾處浴堂文化空間，狀況都比較差。綜合歷史研究與現(xiàn)狀分析，如圖12所示，對古城內(nèi)若干文化空間提出保護與復(fù)原的建議。

4 “層積分析法”：建立多維的歷史城市內(nèi)部結(jié)構(gòu)變遷認知

對歷史城市地區(qū)內(nèi)部結(jié)構(gòu)變遷的清晰認知有助于價值的歸納，并將直接影響下一階段的保護與發(fā)展實踐。以上便是以定興古城為例的歷史城市內(nèi)部結(jié)構(gòu)變遷分析研究探索的主要內(nèi)容，本研究以“麻雀雖小，五臟俱全”的小城定興為例，劃分建筑空間層積、街巷空間層積、文化空間層積，配合時間分段與空間分片共同分析研究。若對于其他城市可能還會有更多不同的層積劃分增加進來，比如地理空間層積、人群分布層積等。

建立在對“分段”、“分片”與“分層”的認知上，適用于歷史城市地區(qū)變遷研究的“層積分析法”初步成型，在綜合歷史信息充分轉(zhuǎn)譯的基礎(chǔ)上，強調(diào)盡量保障全過程、高精度、多層面的分析，希望未來能應(yīng)用于其他更多歷史城市地區(qū)的研究與保護實踐當中。

11 定興古城文化空間層積自金代至今的變遷分析圖The vicissitudes analysis of the cultural space layering from Jin Dynasty till today in the Old Town of Dingxing

12 定興古城文化空間的保護與復(fù)原建議The suggestions for conservation and restoration of the cultural space in the Old Town of Dingxing

注釋：

①圖1、5～12作者自繪；圖2引自參考文獻[35]；圖3引自參考文獻[35]；圖4由項目組成員宋婷繪制。

②表1作者整理繪制。

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（編輯/邵珊珊）

Study on the Analysis Methodology of Vicissitudes of the Internal Structure of Historic Cities Based on the Translation of Historic Information——Taking the Old Town of Dingxing as an Example

LIU Yi-fei, HUANG Chuan-he, LI Xiong＊

Since it has become a common sense that the vicissitudes of historic urban areas are continous evolving processes, the study of how to analyze this changing process more thouroughly has become an important subject. This paper focuses on the visissitudes of the internal structure of historic cities. It has formed a framework, based on the traditional methodologies of historical stages division and spacial zones division, it also borrowed the concept of “l(fā)ayering” from Historic Urban Landscape to build a methodology of landscape layering division, and with the accurate translation of historic information, a whole-process, high-resolution and multi-layers anaylisis has been made possible. Taking the Old Town of Dingxing as an example, 3 layerings are subdivided: the architectural layering, the street layering and the cultural space layering. A Layering Analysis Method is thus initially formed, and hopefully will be found helpful in other historic urban area vicissitudes studies.

historic city; internal structure of city; vicissitude; historic urban landscape; layering; the Old Town of Dingxing

國家自然科學(xué)基金青年項目課題“城市歷史景觀框架下古城意象的多尺度研究—以北京舊城為例”（編號51608035）；中國博士后科學(xué)基金第60批面上項目“北京舊城內(nèi)15塊歷史地段的‘城市歷史景觀意象’研究”（編號2016M600050）

TU 986

A

1673-1530(2017)06-0049-10

10.14085/j.fjyl.2017.06.0049.10

2017-05-02

修回日期：2017-06-01

劉祎緋/1988年生/女/河北人/博士/北京林業(yè)大學(xué)講師/研究方向為城市歷史景觀、歷史城市、文化景觀、文化遺產(chǎn)保護/本刊特約編輯（北京100083）

LIU Yi-fei, who was born in 1988 in Hebei, is an assistant professor in the School of Landscape Architecture, Beijing Forestry University, a contributing editor of this journal. Her research focuses on historic urban landscape, historic city, cultural landscape and cultural heritage conservation (Beijing 100083).

黃川壑/1989年生/男/四川人/北京林業(yè)大學(xué)在讀博士研究生（北京100083）

HUANG Chuan-he, who was born in 1989 in Sichuan, is a PhD student in the School of Landscape Architecture, Beijing Forestry University (Beijing 100083).

李雄 /1964年生/男/山西人/博士/北京林業(yè)大學(xué)教授（北京 100083）

郵箱（Corresponding author Email）：bearlixiong@sina.com

LI Xiong, who was born in 1964 in Shanxi, is a professor in the School of Landscape Architecture, Beijing Forestry University (Beijing 100083).