景德鎮(zhèn)瓷業(yè)歷史景觀研究

張杰 賀鼎

景德鎮(zhèn)瓷業(yè)歷史景觀研究

張杰 賀鼎

景德鎮(zhèn)是中國首批24座歷史文化名城中唯一一座以陶瓷產業(yè)而著稱的城市，其獨特的手工制瓷傳統(tǒng)延續(xù)千年以上，留下了豐富的文化遺產。對景德鎮(zhèn)舊城區(qū)的歷史景觀展開研究，首先剖析其山水形勝、地形地貌、水文條件等自然環(huán)境要素，并將舊城區(qū)劃分出不同類型的瓷業(yè)地理單元，在此基礎上，對瓷業(yè)歷史景觀的空間布局、建筑模式和定位朝向進行討論。瓷業(yè)歷史景觀是自然與瓷業(yè)要素緊密互動的產物，具有特定的功能結構和文化模式。

歷史景觀；陶瓷；景德鎮(zhèn)；歷史城區(qū)；遺產保護

Fund Item: National Natural Science Foundation of China “Conservation and Sustainable Development of Historic Areas Based on Historic Urban Landscapes

Approach”(No. 51378280)

1 研究背景

城市歷史景觀的概念最早出現(xiàn)在《維也納備忘錄：世界遺產和當代建筑—管理城市歷史景觀》①（2005年，后文簡稱《備忘錄》）中。2005年10月，聯(lián)合國教科文組織（UNESCO）第15屆締約國大會（UNESCO General Assembly of States Parties）以《備忘錄》為基礎制定了《保護城市歷史景觀環(huán)境宣言》（The Declaration on the Conservation of Historic Urban Landscapes），宣言關注城市功能、社會結構、政治和經(jīng)濟環(huán)境不斷變化對城市歷史景觀帶來的影響，并建議指定以保護為出發(fā)點的城市規(guī)劃和管理政策，在促進經(jīng)濟社會化增長的同時，尊重前人留下的城市景觀。

之后召開的五次區(qū)域性專家會議②和三次規(guī)劃會議③促進了城市歷史景觀概念的發(fā)展，城市歷史景觀與更為廣泛的自然環(huán)境、建成環(huán)境各要素之間，及其與土地使用或更多元的非物質文化遺產的聯(lián)系被多次強調。

2011年第36屆UNESCO會議通過了《關于城市歷史景觀的建議書》（后文簡稱《建議書》），形成了較為明確的城市歷史景觀概念，將其定義為“文化和自然價值及屬性在歷史上層層積淀而產生的城市區(qū)域，其超越了‘歷史中心’或‘整體’的概念，包括更廣泛的城市背景及其地理環(huán)境”[1]。其中，更廣泛的城市背景主要包括：“遺址的地形、地貌、水文和自然特征；其建成環(huán)境，不論是歷史上的還是當代的；其地上地下的基礎設施；其空地和花園、其土地使用模式和空間安排；感覺和視覺聯(lián)系；以及城市結構的所有其他要素。背景還包括社會和文化方面的做法和價值觀、經(jīng)濟進程以及多樣性和特性有關的遺產的無形方面。[1]”

作為世界遺產城市項目近期最為重要的發(fā)展方向，城市歷史景觀與以往“歷史中心”等概念相比，更強調城市結構層面要素的聯(lián)系性（結構性和視覺性的）以及長期、可持續(xù)的土地使用方式，并將其融入城市遺產保護策略。這一概念的提出，在更廣泛的景觀語境下，囊括了城市遺產中一系列原本散落的概念，這些概念包含景觀與人類社會互動所產生的遺產價值要素，如自然地理特征、建成環(huán)境與土地使用、基礎設施、感覺視覺聯(lián)系等。但是，在相關國際性文件中，上述構成要素以相對割裂和隔離的方式存在，這些要素是如何“層層積淀”并且形成了怎樣的關聯(lián)，是否存在特定的內在化的結構與模式將這些要素組織起來，這些問題尚未得到深入討論。

景德鎮(zhèn)是中國歷史城市中因產業(yè)而具備特殊地位的城市，對于景德鎮(zhèn)這種特殊類型的歷史城市進行研究，能夠揭示產業(yè)城市歷史景觀中自然要素與功能要素、文化要素之間的特定關系，從而探索《建議書》中“文化價值”和“自然價值”的內在鑲嵌關系，揭示兩者之間豐富的功能性與文化性關聯(lián)。本文在探索城市尺度的功能結構關系和文化模式特征基礎上，將城市單元當作整合城市歷史景觀的方法工具。對于景德鎮(zhèn)瓷業(yè)歷史單元的論述，有可能發(fā)展出空間布局、定位朝向、建筑模式的分析方法，從而豐富城市歷史景觀的分析方法與價值內涵。

特別要說明的是，景德鎮(zhèn)歷史城區(qū)從宋代形成市鎮(zhèn)，在元、明、清各時期的特定政治經(jīng)濟條件下，城市建設都有重大發(fā)展，但由于沒有形成縣以上建制，明清以前的建設材料匱乏，目前的考古發(fā)掘揭示出的信息也非常有限，所以本文的分析對象是以晚清民國的歷史城區(qū)為主要對象，這樣可以使分析建立在對大量晚清民國的地面建筑考察的基礎上，形成比較確鑿的分析。對應于瓷業(yè)生產的不同環(huán)節(jié)，景德鎮(zhèn)歷史城區(qū)形成了御窯行政和生產區(qū)、民窯生產區(qū)、原料物流區(qū)、商貿包裝區(qū)等不同的城市功能分區(qū)，在不同分區(qū)中聚集了不同職業(yè)的從業(yè)者并形成了相應職業(yè)群體的瓷業(yè)信仰空間，但由于篇幅所限，本文的討論集中于對瓷業(yè)生產與自然環(huán)境之間的分析。

2 山水形勝與標志性建筑

景德鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)處于山環(huán)水繞的地形中，由此形成了自然環(huán)境與標志性文化建筑彼此鑲嵌的城市背景。鎮(zhèn)區(qū)西側被昌江包圍，北側和東側被五龍山、馬鞍山等丘陵、臺地和陡巖包圍，鎮(zhèn)區(qū)南側是南河沖刷形成的一級臺地，經(jīng)常受到洪水淹沒。因此鎮(zhèn)區(qū)的對外道路僅在向北和向東兩個方向延伸，其山水交匯的險要處就形成了具有關隘性質的城市門戶。鎮(zhèn)區(qū)向北往浮梁縣的道路經(jīng)過顯教山的地方是景德鎮(zhèn)的北門戶“觀音閣”。在鎮(zhèn)區(qū)向東往樂平縣的方向，南河與鳳凰山支脈交匯，形成景德鎮(zhèn)的東門戶“里村”，因此，因此景德鎮(zhèn)自古有“觀音文昌鎮(zhèn)陽臺，里村獨造一長城”的地名歌訣[2]。

景德鎮(zhèn)有俗語云“五龍串珠御器廠”，鎮(zhèn)區(qū)東北的五龍山對景德鎮(zhèn)的衙署與寺廟選址有重大影響。實地踏勘表明，五龍山之名暗示5條隆起的地脈進入舊城區(qū)，形成18個以“山”、“嶺”命名的微地形。其中，主要5組山體名稱從北到南的依次是楊家山、雷峰山、饒家山嶺、豬婆山、馬鞍山。中央一脈經(jīng)饒家山嶺繼續(xù)向前延伸到珠山，珠山繼續(xù)向前分出左右2個支脈，西側為公館嶺，東側為土地嶺，珠山之前、兩嶺環(huán)抱之中是明清御窯廠衙署所在，由此御窯廠形成左右各3道護沙的形態(tài)。公館嶺前建有縣公館，土地嶺上建有同知署，兩側的4組山脈入地之處建有4座廟宇，依次是水星閣、雷峰寺、觀音廟和新社公廟。

昌江沿河分布著6個渡口、9個非渡口類碼頭和7座水神廟。這7座神廟祭祀三閭大夫、泗王、哪吒、晏公、龍王等不同的水神，成為不同船幫或移民團體精神生活和社會交往的場所，也成為定義昌江沿線景觀的地標性建筑[3]（圖1）。

1 景德鎮(zhèn)城市景觀示意圖Urban landscape of Jingdezhen

2 自然地理限定下的瓷業(yè)功能布局

上文分析表明，自然環(huán)境與文化建筑的選址建設有緊密的關聯(lián)，由此形成了自然意義系統(tǒng)與文化意義系統(tǒng)之間緊密鑲嵌的意義網(wǎng)絡。不僅如此，自然地理特征也在很大程度上決定了細分產業(yè)的選址和城市功能分區(qū)。城市功能結構及其功能單元，是產業(yè)類城市歷史景觀的重要組成部分。因此，城市的功能系統(tǒng)被錨固在城市自然和文化結構之中，由此形成了完整的城市歷史景觀圖景。

2.1 三級階地與功能分區(qū)

在昌江的常年沖擊下，景德鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)所在的地段形成三級階地。第一級階地范圍包括昌江沿河到前街附近，巖性為填土，高洪水時會受到部分淹沒；第二級階地范圍大致包括前街到后街的范圍，地勢稍高，巖性成分復雜；第三級階地范圍大致包括后街到五龍山、馬鞍山的山坡地帶，下伏第三系紅色巖系。

這三級臺地在區(qū)位和自然屬性上的差異，意味著交通便利性和固定資產面臨水患威脅的不同，因而造成了用地功能的不同。昌江沿河的一級臺地由于靠近碼頭、水運便利而成為瓷業(yè)物流與包裝業(yè)和生活服務業(yè)聚集的區(qū)域。遠離昌江、靠近山嶺的第三級臺地上分布大量作坊、窯房，這樣既能利用地形變化筑窯生產，又能遠離水患。二者之間的二級臺地兼有交通便利和遠離洪澇的優(yōu)點，因此混雜了居住與陶瓷貿易功能，其中，御窯廠正位于二級臺地的中央[4]（圖2）。

2.2 瓷業(yè)地理單元

景德鎮(zhèn)舊城中的地形地貌和水文要素已經(jīng)在城市發(fā)展過程中湮沒不存，通過對這些歷史性的自然要素進行考證，可以將鎮(zhèn)區(qū)劃分為不同的瓷業(yè)地理單元來認識。

五龍山是劃分城市地理單元的首要依據(jù)，5條山脈形成4個山間小盆地，這種地形被當?shù)鼐用穹Q作“塢”，包括茶園塢、薛家塢、江家塢、楊家塢，是瓷業(yè)生產作坊、窯房分布最為稠密的地區(qū)[5]。窯業(yè)選址在“塢”中，不是景德鎮(zhèn)獨有的現(xiàn)象，在浙江建德窯所在的地區(qū)，窯業(yè)選址也處在帶塢字的地名附近，例如高塘塢有大白山窯址、窯塢有窯塢遺址、梅塘塢有后山窯址[6]。在浙江龍泉東區(qū)窯址，當?shù)厝藢⑸綆n中河流沖刷出的河谷小盆地稱為“垟”，而眾多龍泉窯址也正位于垟上[7]。

2 景德鎮(zhèn)三級階地和功能分區(qū)示意圖Three platforms and functional areas in Jingdezhen

山塢中分布有水塘和沖溝，為制瓷和居民生活提供水源。從山塢中緩緩流出的小溪，經(jīng)過第二、第一階地而匯入昌江，因此，溪流成為劃分下兩級臺地的自然要素。筆者收集鎮(zhèn)區(qū)現(xiàn)存的含有橋、溝、堧的12個地名，并結合文獻對其考證，分析得出歷史上4條溪流的位置，從而將景德鎮(zhèn)第一、第二階地劃定為11個地理單元④。

2.3 瓷業(yè)地理單元類型

溪流、山體、階地將景德鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)分為15個地形地貌單元，按照單元自然環(huán)境特征，分為2大類、4小類（圖3、4）。一大類為山塢型自然單元，一般分布在地勢較高的山塢間，有單個山嶺和多個山嶺兩種小類；另一大類為洲地型自然單元，一般分布在地勢較低的江邊，有江邊洲地和江邊嶺地兩種小類（圖5）。

瓷業(yè)地理單元可以分為5種功能類型，包括御窯廠所在的行政和商業(yè)中心單元、瓷業(yè)生產單元、大宗商貿單元、小型商業(yè)物流單元和城郊的低密度單元。一定的功能特征與所處自然要素特征之間存在偏好關系。瓷業(yè)生產功能大多分布在第三級階地上，大宗商貿功能和行政功能分布在第二階地上，而物流商業(yè)分布在沿河的第一級階地上。下面將以山塢型單元為例，討論瓷業(yè)生產功能的空間布局和建筑模式。

3 自然要素限定下的瓷業(yè)地理單元Porcelain geographical units defined by natural elements

4 景德鎮(zhèn)瓷業(yè)地理單元和功能屬性Functions of porcelain geographical units

5 瓷業(yè)單元的四種自然地理類型Four natural types of porcelain geographical units

6 瓷業(yè)要素的空間布局Spatial layout of porcelain elements in the geographical unit

3 瓷業(yè)單元示例：山塢型生產單元

對于不同單元的內部結構與形態(tài)進行討論，能夠在微觀尺度上揭示城市歷史景觀要素之間的復雜關聯(lián)。下面就景德鎮(zhèn)最為重要的一類單元進行分析，這種類型的單元位于三級臺地的山塢地帶，集中了大量從事瓷業(yè)生產的窯房和坯房等建筑。下面將從空間布局、建筑組合模式、建筑定位朝向三個方面，討論城市單元中自然、功能、文化要素之間的關聯(lián)，同時拓展城市歷史景觀的價值內涵。

3.1 基于瓷業(yè)用水的空間布局

瓷業(yè)生產過程需要大量用水，但坯房、窯房等生產性建筑為避水患不會就近分布于地勢低洼的水塘，而是分布在谷底地形中略微隆起的部分。由于高峻的山體和塘的存在，使得地下水位較高而坯房院落中的曬架塘常年有水。山嶺等頂部標志性位置則被寺廟等公共建筑占據(jù)。因此，窯業(yè)生產單元中山、嶺、塢、塘的自然要素和窯房、坯房、寺廟等建成要素形成了順應瓷業(yè)生產和用水方便的空間布局[8]（圖6）。

3.2 “一窯十坯”的建筑模式

瓷業(yè)生產最核心的環(huán)節(jié)是做坯和燒窯，因此生產單元主要由窯房和坯房兩類建筑構成[9]。據(jù)筆者估算，在一個生產周期內，十座坯房生產坯體的數(shù)量與一座窯房燒制瓷器的數(shù)量大體相同，因此十座坯房與一座窯房組成的建筑模式應當是普遍的[10]。在建國瓷廠北側羅漢肚地段現(xiàn)存一處“一窯十坯”的街區(qū)遺跡。地塊內部窯房與三個坯房三合院各自占據(jù)長方形的四維。調查顯示，羅漢肚街區(qū)在清末民國時期有9座窯房，這些窯房較為均勻地分布在羅漢肚區(qū)域內，將羅漢肚劃分為規(guī)模大致相近的9個組團，每個街塊組團規(guī)模平均為80m×60m，這些組團應當是符合一窯十坯建筑模式的（圖7）。

一窯十坯形成的生產單元，早在宋代文獻中就有類似的表述。宋蔣祁《陶記》曰：“陶甿食工，不受藝傭，揥質窯主，以相附和謂之‘’。[11]”意思是，一個窯戶由幾個坯戶來搭燒的組合稱為“”。宋代景德鎮(zhèn)瓷業(yè)從業(yè)者使用“”字，來描述一種特定的瓷業(yè)生產組織關系，也為這種建筑模式的出現(xiàn)年代提供了旁證。

3.3 窯房等建筑的定位與朝向

窯房的定位和窯門朝向常常與山嶺有關。進坑村東南方的國山下宋代龍窯遺址符合十字天心的堪輿模式，而明清鎮(zhèn)窯同樣符合這一規(guī)律⑤。當?shù)馗G工介紹傳統(tǒng)窯址會根據(jù)四象八卦定位，例如徐家窯窯爐的門朝向珠山，窯房位于饒家山嶺和珠山連線、雷峰山和土地嶺連線的中心交叉點。其他位于羅漢肚的窯址多以珠山為朝山，比如有徐家窯、易山窯、健班窯、老羅漢肚窯、樟樹下窯等。位于勝利路以南的窯址則多以風箏山、木魚墩等為鎮(zhèn)山，例如新老木匠窯、新老磨鷹窯等（圖8）。

許多重要公共建筑和碼頭也以珠山為重要的參照物，位于薛家塢的準提閣以五龍山為鎮(zhèn)山，以珠山為朝山。都昌會館以蓮花嶺為鎮(zhèn)山，以珠山為朝山。湖南會館、湖北會館以珠山為鎮(zhèn)山。徽州會館以珠山為護山。珠山西側附近的昌江沿岸有8處碼頭，這些碼頭在珠山到昌江的垂足處最為密集，向北和南則逐漸稀疏起來，8個碼頭與珠山之間的連線夾角均在13～15°之間[12]。

4 討論

城市歷史景觀特別強調城市種種自然要素和人工要素在結構層面的“層層積淀”并由此形成關聯(lián)，但這些要素具體形成了怎樣的關聯(lián)，這種關聯(lián)性是否具有內在化的結構與模式特征，仍需要在具體案例中進行深入討論。

7 一窯十坯的建筑模式（徐家窯）Construction patten of “one kiln and ten molding rooms”(Xujia Kiln)

8 窯址、碼頭的定位朝向與山體的關系Locations of kilns and piers in relation to hills

景德鎮(zhèn)案例表明，產業(yè)歷史城市中，產業(yè)功能布局與形態(tài)特征應當納入城市歷史景觀的重要組成部分。不僅如此，瓷業(yè)城市歷史景觀是陶瓷行業(yè)緊密結合自然地理環(huán)境的產物，自然環(huán)境如地形地貌、水文條件會支配瓷業(yè)的原料、生產、物流、貿易等要素，形成特定的城市功能區(qū)和瓷業(yè)地理單元，自然特征也會決定陶瓷神廟、水神廟、衙署建筑等重要文化建筑的選址，從而形成自然環(huán)境、瓷業(yè)功能、文化系統(tǒng)高度整合的城市歷史景觀體系[13]。

景德鎮(zhèn)是中國歷史城市中因產業(yè)而具備特殊地位的城市，對于景德鎮(zhèn)這種特殊類型的歷史城市進行研究，首先拓展了城市歷史景觀的價值內涵，產業(yè)與功能性價值要素應當作為城市歷史景觀的重要內容；其次能夠揭示產業(yè)城市歷史景觀中自然要素與功能要素、文化要素之間的特定關系，從而探索《建議書》中“文化價值”和“自然價值”的內在鑲嵌關系，揭示兩者之間豐富的功能性與文化性關聯(lián)。

在研究方法上，本文著重分析了瓷業(yè)地理單元在自然與功能方面的意義，展現(xiàn)了城市歷史單元在城市歷史景觀研究中可能具有的潛力。對城市的歷史性單元內的建筑組合模式與空間布局進行研究，能夠在城市宏觀尺度的總體結構與微觀尺度的自然與人工場所之間建立分析性關聯(lián)，從而為城市歷史景觀的保護策略提供參考依據(jù)。隨著新中國成立以后老城區(qū)去工業(yè)化過程，瓷業(yè)地理單元在當代大多已經(jīng)轉化為居住功能。隨著社會階層的下濾和城市環(huán)境的惡化，瓷業(yè)遺產面臨巨大的保護壓力，本研究表明瓷業(yè)地理單元及其組成要素具有突出的歷史文化價值，應當在城市發(fā)展過程中對其中的物質空間及其深層的自然、文化、功能意義予以保護，并結合創(chuàng)意瓷業(yè)的發(fā)展和旅游休閑功能加以展示和利用，以此來保障其歷史景觀的延續(xù)性。

注釋：

①“世界遺產與當代建筑—管理城市歷史景觀”會議（后文簡稱“維也納會議”）的會議文件，2005。

②五次區(qū)域性專家會議包括：耶路撒冷（2006年7月）、俄羅斯圣彼得堡（2007年1月）、巴西奧林達（2007年11月）、坦桑尼亞桑給巴爾（2009年11月—12月）、巴西里約熱內盧（2009年12月）。

③三次規(guī)劃會議分別于2006年9月、2008年11月和2010年2月在UNESCO總部召開。

④根據(jù)1950年《景德鎮(zhèn)市詳圖》顯示，景德鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)內與溪水有關的地名包括：觀音橋、通津橋、小橋上、五龍橋、十八橋、楊家橋、太平橋、秀水橋、初龍橋、溝沿上、塘塝堧，溝堧上等。

⑤宋代景德鎮(zhèn)瓷窯中最為普遍的是平面狹長型的龍窯，它通常位于林田交界處的山坡地帶，借助自然山形形成的緩坡，提高窯體的燒成效果。明清鎮(zhèn)窯的平面則方正許多，多選址于地形較平坦處。

⑥圖中所有圖片，均由作者自行繪制。

[1] 聯(lián)合國教科文組織.關于城市歷史景觀的建議書. 2011.

UNESCO. Recommendation on the Historic Urban Landscape. 2011.

[2] 景德鎮(zhèn)市地名委員會編. 江西省景德鎮(zhèn)市地名志［M］.合肥：安徽新華印刷廠，1988.

Jingdezhen Board on Geographic Names. Gazetteer of Jingdezhen City［M］. Hefei: Xinhua Press of Anhui, 1988.

[3] 中國人民政治協(xié)商會議景德鎮(zhèn)市委員會文史資料研究委員會編.景德鎮(zhèn)文史資料［M］.景德鎮(zhèn)：景德鎮(zhèn)新華印刷廠，1984.

CPPCC in Jingdezhen. The Historical Accounts of Jingdezhen［M］. Jingdezhen: Xinhua Publishing House of Jingdezhen, 1984.

[4] 賀鼎，張杰，夏虞南.古代景德鎮(zhèn)城市空間變遷及其機制研究[J].建筑學報學術論文?？?，2015，（13）：94-100.

He Ding, Zhang Jie, Xia Yunan. Research on Urban Space Transformation Mechanism of Jingdezhen Old City[J]. Architectural Journal, 2015, (13): 94-100.

[5]江西省景德鎮(zhèn)市城鄉(xiāng)建設局.景德鎮(zhèn)市城市規(guī)劃圖冊. 1985.

Jingdezhen Municipal Bureau of Housing and Urban-Rural Development. Atlas of Urban Planning of Jingdezhen. 1985.

[6]建德市第三次全國文物普查辦公室編. 建德古窯址：建德市第三次全國文物普查成果［M］.杭州：西泠印社出版社，2012.

Jiande Office of the Third Pan-china Cultural Heritage Survey. Ancient Kiln Sites in Jiande: Achievements in Jiande Made during the Third Pan-china Cultural Heritage Survey[M]. Hangzhou: Publishing House of Xiling, 2012.

[7] 浙江省文物考古研究所著. 龍泉東區(qū)窯址發(fā)掘報告［M］.北京：文物出版社，2005.

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[8] 張杰，賀鼎，劉巖.景德鎮(zhèn)陶瓷工業(yè)遺產的保護與城市復興—以宇宙瓷廠區(qū)的保護與更新為例[J].世界建筑，2014，（8）：100-103.

Zhang Jie, He Ding, Liu Yan. Regeneration of Ceramic Industrial Areas in Jingdezhen: with Special Reference to Yuzhou Factory Site[J]. World Architecture, 2014,(8): 100-103.

[9] He Ding, Zhang Jie. Vernacular Uses and Cultural Identity of Heritage: Trade of Antique Fragments in the Chinese Porcelain Capital [J]. International Journal of Heritage Studies, 2016, 22(10), 844-856.

[10] 陳海澄. 景德鎮(zhèn)瓷錄（中國陶瓷增刊）［M］.景德鎮(zhèn)：中國陶瓷，2004.

Chen Haichen. Porcelain Records of Jingdezhen［M］. Jingdezhen: Journal Press of China Ceramics, 2004.

[11] （清）陳育.浮梁縣志［M］. 臺北：臺灣成文出版社，1989.

Chen Yu. County Annals of Fuliang［M］. Taipei: Cheng Wen Publishing Co. Ltd, 1989.

[12] 張杰. 中國古代空間文化溯源［M］.北京：清華大學出版社，2012.

Zhang Jie. The Cultural Gene of Ancient Chinese Space［M]. Beijing: Tsinghua University Publishing House, 2012.

[13] 錢云. “城市—風景—遺產”一體研究視野的價值與應用 —以“北京三山五園景觀格局重塑”教學探索為例[J]. 風景園林，2016，（1）：62-69.

Qian Yun. The Significance of the Integrated “Urban-Landscape-Heritage” Research Perspective and Its Application: With Case Study on the Landscape Regeneration in the Area of Three Hills and Five Gardens in Beijing [J]. Landscape Architecture, 2016, (1): 62-69.

（編輯/任京燕）

Historic Landscape of Porcelain Industry in Jingdezhen Old Town

ZHANG Jie, HE Ding

Jingdezhen is a special city in the list of National Historical and Cultural Cities which specializes on porcelain industry for more than a thousand years with rich cultural relics. The natural systems are analyzed and the historic city is divided into different geographical units, so that the spatial layout, block pattern and building orientation are discussed. This paper argues that historic landscape of porcelain industry is a product of functional structure and cultural pattern with elements of nature and industry.

historic landscape; porcelain; Jingdezhen; historic urban area; heritage conservation

國家自然科學基金“作為城市歷史景觀的歷史街區(qū)保護與可持續(xù)發(fā)展研究”（編號51378280）

TU986

A

1673-1530(2017)06-0036-06

10.14085/j.fjyl.2017.06.0036.06

2017-02-27

修回日期：2017-05-23

張杰/1963年生/男/山東濟南人/約克大學博士/清華大學教授/研究方向為遺產保護、城市設計、建筑設計（北京100084）

ZHANG Jie, who was born in 1963 in Jinan, is a professor in the School of Architecture, Tsinghua University. His research focuses on heritage conservation and urban design (Beijing 100084).

賀鼎/1987年生/男/山西太谷人/清華大學在讀博士研究生/研究方向為遺產保護、城市設計、建筑設計（北京100084）

HE Ding, who was born in 1987 in Taigu, is a PhD student in the School of Architecture, Tsinghua University. His research focuses on heritage conservation and urban design (Beijing 100084).