回歸古典

◎ 主持： 張 華

·漢風(fēng)·孔子學(xué)院散文?？?/p>

回歸古典

◎ 主持： 張 華

張 華 文學(xué)博士，北京語(yǔ)言大學(xué)比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)教授，博士生導(dǎo)師。兼任全國(guó)漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士教指委委員、《中美比較文學(xué)》雜志主編、《比較文學(xué)與世界文學(xué)》雜志副主編。曾出版 《閱讀哈佛》《全球倫理讀本》《跨學(xué)科研究與跨文化詮釋》等多部專著。

站在古希臘羅馬時(shí)期遺留下的劇場(chǎng)中央環(huán)望八方，駐足于公元前五六千年產(chǎn)生的出土文物前舉目凝視，我們常常會(huì)驚詫于先人無(wú)與倫比的創(chuàng)造力，并發(fā)出感嘆：這絕不是歷史的廢墟，而是文明的古跡！

我們對(duì)古典時(shí)代充滿無(wú)盡的遐想，與此同時(shí)，對(duì)未來(lái)世界亦充滿無(wú)窮的期望。于是，回歸古典、回歸古典……一遍遍縈繞在耳邊。古典，為何有如此大的力量，以致經(jīng)歷數(shù)千年世代更迭后，仍讓今人流連忘返，呼喚回歸？我想用三個(gè)字來(lái)回答：想象力。

想象力，是所有文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造力的源泉，也是今天人們對(duì)古典時(shí)期充滿好奇的動(dòng)力。毫無(wú)疑問(wèn)，文學(xué)藝術(shù)最大的魔力和魅力均來(lái)自于創(chuàng)造者的藝術(shù)想象。轉(zhuǎn)眼間，英國(guó)作家J.K.羅琳（J.K.Rowling）的奇幻小說(shuō)《哈利·波特》流行的頂峰時(shí)期已是十多年前的事，羅琳小說(shuō)的成功明顯來(lái)自其特殊的想象力，因此被稱為奇幻小說(shuō)?！豆げㄌ亍窡釒?dòng)了文學(xué)界對(duì)奇幻小說(shuō)的挖掘。人們發(fā)現(xiàn)，20世紀(jì)30年代，C.S.路易斯（C.S.Lewis）和摯友托爾金（John Ronald Reuel Tolkien）在牛津一家小酒館約定各寫一部奇幻史詩(shī)，于是兩部關(guān)于信仰和想象的偉大著作《納尼亞傳奇》和《指環(huán)王》應(yīng)運(yùn)而生，據(jù)說(shuō)，常在酒館參與他們聚會(huì)的還有當(dāng)時(shí)的牛津大學(xué)校長(zhǎng)。美國(guó)輝頓學(xué)院（Wheaton College）威恩·馬丁戴爾教授（Wayne Martindale）曾專門研究C.S.路易斯并著有多部專著，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)人失去想象力不可能成為文學(xué)藝術(shù)家，一個(gè)民族若失去想象力，這個(gè)民族則會(huì)消亡。古代文明的遺跡，常常帶給我們無(wú)邊的聯(lián)想，我們想象古代的生活，我們想象古代人的想象力與我們有無(wú)差異，我們想象如果回到古典時(shí)期將是怎樣的場(chǎng)景……

雅典的考古學(xué)博物館里，奧德賽考古展正在舉辦，當(dāng)你終于親眼看到以往在畫冊(cè)或影集中多次出現(xiàn)的繪有薩福肖像及其生活場(chǎng)景的陶罐時(shí)，你怎可能不激動(dòng)？當(dāng)你看到那幅同樣著名、同樣畫在陶罐上的希臘士兵躬身去親吻一位女子，雙方的嘴唇還有一段距離，而女子只有嘴唇，面孔只剩拼接的碎片卻亦難掩其美麗時(shí)，怎可能不調(diào)動(dòng)你全部的想象力，去想象那樣一個(gè)時(shí)刻，那樣一個(gè)場(chǎng)景，甚至把你帶至幾千年前的那樣一個(gè)時(shí)代？

古典學(xué)，在文學(xué)藝術(shù)界曾經(jīng)有專門的含義，特指對(duì)古希臘羅馬時(shí)期文學(xué)藝術(shù)的研究。今天的古典學(xué)和古典研究?jī)?nèi)涵雖然在不斷擴(kuò)大，甚至擴(kuò)大到對(duì)中國(guó)或世界各國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)的研究，都可能被統(tǒng)稱為“古典學(xué)”。但是，無(wú)論如何，這都意味著對(duì)古典時(shí)期進(jìn)行深入透徹的探索是有意義的。回歸古典，也不是今天才被提及，上世紀(jì)90年代學(xué)者李澤厚就曾在旅居海外時(shí)提出“回歸古典”的美學(xué)觀念。弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，中國(guó)文化在海外走出新格局，仍然需要我們對(duì)中國(guó)的古典精神、古典文化精品進(jìn)行篩選，對(duì)西方的古典理念、古典文化心理進(jìn)行研究和了解，以期找到雙方的契合點(diǎn)。

過(guò)去未去，未來(lái)已來(lái)。往后看，回歸古典，是為了往前走，走得更遠(yuǎn)。海外的人對(duì)中國(guó)文化充滿著想象，所以渴望前來(lái)；中國(guó)人對(duì)海外同樣充滿想象，所以前往。來(lái)來(lái)往往，文化的交流與交融，就可以期待有更好的未來(lái)。