王元巾
摘要:潘金蓮是《金瓶梅》中的核心悲劇人物,他在入西門府之前是悲劇的導(dǎo)演,謀害丈夫,偷情享樂,肉欲為上;入府之后,潘金蓮又變成了悲劇的主演、導(dǎo)演等等不同的悲劇身份,潘金蓮在導(dǎo)演他人悲劇的時(shí)候,同時(shí)自己也走向了毀滅。本文在對(duì)其悲劇進(jìn)行梳理后,同時(shí)將潘金蓮與李瓶?jī)哼M(jìn)行對(duì)比,二人雖然都曾是悲劇的導(dǎo)演,但后來走上了不同的道路的原因。從性格、人生經(jīng)歷、和當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景等等幾個(gè)方面深層次的原因進(jìn)行分析潘金蓮的人生悲劇。
關(guān)鍵詞:潘金蓮;人生悲??;社會(huì)因素
潘金蓮是《金瓶梅》當(dāng)中的核心人物,張竹坡評(píng)潘金蓮,厭惡之情溢于言表:“西門慶是混賬惡人,吳月娘是奸險(xiǎn)好人,玉樓是乖人,金蓮不是人,瓶?jī)菏前V人?!薄芭私鹕徴?,專于吸人骨髓之妖精也。若潘金蓮者,則可殺而不可留者也。”同時(shí)潘金蓮也是一個(gè)渴求愛情的女子,對(duì)于潘金蓮的評(píng)價(jià)不能單純以惡人來衡量,她是多色調(diào)的立體的人;本文從潘金蓮作為悲劇的導(dǎo)演、主演等多個(gè)角色對(duì)其人生悲劇產(chǎn)生的原因進(jìn)行分析。作者在向我們交代潘金蓮的人生悲劇的同時(shí),也將其背后深刻的社會(huì)因素進(jìn)行闡明和交代。正確得把握潘金蓮悲劇產(chǎn)生的原因,有利于我們更加深刻得理解《金瓶梅》和這部小說產(chǎn)生的時(shí)代背景。
我們可以發(fā)現(xiàn),在入西門府之前,潘金蓮和李瓶?jī)焊饔懈鞯暮荻?,他們毒殺丈夫、私通西門慶,這些都是道德所不容之事,但他們沒有絲毫愧疚之心。但是在入西門府之后,李瓶?jī)汉团私鹕徸呦蛄藘蓚€(gè)不同的極端,李瓶?jī)簭拇俗兂闪速t妻良母,《金瓶梅》評(píng)點(diǎn)家文龍關(guān)注評(píng):“妻與妾六人之內(nèi),惟瓶?jī)簽槲鏖T慶最寵。而瓶?jī)阂鄬?shí)有令人憐惜處:情性和平,全無機(jī)詐,周旋忍讓,不作猖狂,此婦女中溫柔者也?!倍私鹕徶荻咀儽炯訁?。但是即便走入兩個(gè)不同極端的女性,李瓶?jī)鹤兊萌鐐鹘y(tǒng)大家閨秀,賢妻一般“溫柔善良,賢淑文靜,忍讓隨和”和形成鮮明對(duì)比的刁蠻、潑辣、狠毒的潘金蓮,最終的命運(yùn)都以悲劇收?qǐng)觥W髡哌@樣安排,無疑是將李瓶?jī)汉团私鹕弮煞N女性形象作為整個(gè)時(shí)代女性形象的縮影,這兩類人是社會(huì)上最具有典型代表性的,異類賢妻良母,對(duì)男權(quán)社會(huì)順從屈服;另一類,風(fēng)流淫蕩,對(duì)男權(quán)社會(huì)雖然也表面順從,但更加認(rèn)同自身價(jià)值,玩弄男人,強(qiáng)調(diào)享樂和肉欲。但最終兩人的道路殊途同歸,雖然潘金蓮看似贏得了勝利,逼死了宋慧蓮和李瓶?jī)海菍?shí)質(zhì)上她仍然一敗涂地。 李瓶?jī)汉团私鹕復(fù)瑯佣际强蓱z人,潘金蓮和李瓶?jī)憾际潜瘎〉膶?dǎo)演,他們害死丈夫,但是這都是因?yàn)樗麄兲幵诨巫儜B(tài)的婚姻當(dāng)中,他們的情感空虛,欲望也得不到滿足。而社會(huì)對(duì)他們的壓抑讓他們無法反抗,只能通過極端的手法來擺脫命運(yùn)。“都未能滿足她做為一個(gè)人的本能的性欲要求,這不能不說是瓶?jī)旱牟恍摇6斐蛇@種不幸的社會(huì)根源,便是納妾制和不自由的婚姻制度。由此,李瓶?jī)呵捌谪澮醵镜男愿?,正是為掙脫這種由不合理的制度造成的不幸中體現(xiàn)出來的”。李瓶?jī)旱谋瘎≡谟谂灾g的自輕自賤,潘金蓮的悲劇在于男權(quán)社會(huì)的悲哀。
我們可以看得出,在當(dāng)時(shí)女性雖然意識(shí)開始獨(dú)立,但是男權(quán)思想仍然在他們的腦海中根深蒂固,他們一方面認(rèn)可一方面反抗,一方面打壓其他女性,保住自己的家庭地位,潘金蓮為了籠絡(luò)西門慶,甚至為其飲溺,做男權(quán)社會(huì)中男性話語(yǔ)權(quán)的幫兇。另一方面又想掙脫這樣的束縛。這樣的矛盾心理造成了李瓶?jī)汉团私鹕彽谋瘎 @钇績(jī)菏撬枷雽哟胃咚萌绾侮P(guān)心西門慶。但是正是因?yàn)樗纳平馊艘夂团橙?,才讓潘金蓮用下三濫的手段害死了李瓶?jī)骸K麄兇碇鴥煞N女性形象,但是最終都走向了悲劇命運(yùn)。最終根源在于女性追求的欲望和情感得不到滿足。李瓶?jī)鹤罱K的悲劇在于妻妾爭(zhēng)斗的漩渦之中,最終因西門慶之寵愛害死了李瓶?jī)骸@钇績(jī)汉团私鹕弮扇俗罱K的悲劇命運(yùn)都圍繞著爭(zhēng)得男性的寵愛,他們本身生活的意義在于圍繞男性展開,這本身就是悲哀的。悲劇在于社會(huì)對(duì)于男權(quán)至上的推崇,這種主流話語(yǔ)權(quán)是堅(jiān)固不可撼動(dòng)的,而悲劇的根源在于,女性們受到屈辱和壓迫,然而他們背負(fù)男權(quán)給予對(duì)女性的要求,要求女性既要迎合男性的審美又要壓抑著自己的本性,安靜的做男性的玩偶,不能有任何反抗。諸如潘金蓮、李瓶?jī)旱鹊茸非笄楹陀?,面?duì)不合理的婚姻會(huì)勇于提出自己的要求,大膽熱烈的追求自己的情欲,而在封建社會(huì),女性大膽追求幸福是恥辱的,令人唾棄的。這讓女性大膽追求欲望變成了寡廉鮮恥。這樣的壓迫反而讓他們變的畸形、變態(tài)。
總的來說,女性的悲劇是整個(gè)封建社會(huì)的悲劇,封建社會(huì)在土崩瓦解之前,思想潮流十分混亂,有女性意識(shí)的覺醒,也有男權(quán)社會(huì)的強(qiáng)硬和束縛。這樣的一股亂流,勢(shì)必要造成諸多女性的悲劇,而潘金蓮和李瓶?jī)褐皇潜缓Φ谋姸嗳顺敝?,他們?duì)于這樣的社會(huì)無法扭轉(zhuǎn),自身只能沉淪其中走向悲劇。
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