環(huán)境心理學(xué)在大學(xué)校園景觀設(shè)計中的應(yīng)用探討

陳麗花+彭超+駱丙流

摘要：梳理了井岡山大學(xué)的校園綠化現(xiàn)狀，從環(huán)境心理學(xué)的生態(tài)知覺理論出發(fā)，以師生的行為心理與校園綠化環(huán)境的互動關(guān)系作為研究對象，分析了師生的行為心理，指出了因其環(huán)境因素的影響所表現(xiàn)出的行為特性有：走近路、依靠性、場所精神等，以期對校園綠化設(shè)計提供借鑒。

關(guān)鍵詞：生態(tài)知覺理論；校園綠化設(shè)計；借鑒

中圖分類號：TU986

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：16749944（2017）15000703

1 引言

校園環(huán)境綠化是師生感官與精神的綜合體驗，優(yōu)秀的校園綠化能體現(xiàn)一個大學(xué)的精神與文化。井岡山大學(xué)經(jīng)過多年的努力，已經(jīng)建設(shè)成為具有鮮明特色的區(qū)域性大學(xué)，校園規(guī)模不斷擴(kuò)大，校園綠化也不斷更新。本文結(jié)合井岡山大學(xué)的校園綠化現(xiàn)狀，用環(huán)境心理學(xué)的生態(tài)知覺理論探討師生的行為心理與校園綠化環(huán)境的關(guān)系，為校園綠化設(shè)計提供借鑒。

2 相關(guān)概念

2.1 環(huán)境心理學(xué)

環(huán)境心理學(xué)又稱“人類生態(tài)學(xué)”或“生態(tài)心理學(xué)”，是一門研究人與其所處環(huán)境之間相互作用關(guān)系的心理學(xué)前沿學(xué)科，主要運用心理學(xué)的方法分析人類經(jīng)驗、活動與環(huán)境各方面的相互作用和影響，表示各種環(huán)境條件下人的心理發(fā)生發(fā)展的規(guī)律[1]。

2.2 大學(xué)校園景觀綠化設(shè)計

“校園”源于拉丁語“campo”，意指一塊連綿不斷的綠色場地[2]，特指學(xué)院或大學(xué)，公元前5世紀(jì)古希臘傳統(tǒng)教育出現(xiàn)文人園，哲學(xué)家們在露天場所公開講學(xué)，例如柏拉圖就在雅典城內(nèi)開設(shè)講堂，園內(nèi)有供散步的林蔭道、樹木、涼亭等，這是校園環(huán)境建設(shè)的雛形。隨著時代變遷，大學(xué)的發(fā)展，目前廣義的大學(xué)校園景觀綠化設(shè)計，不僅指校園戶外景觀范圍內(nèi)教學(xué)區(qū)、辦公區(qū)、宿舍生活區(qū)等范圍物質(zhì)環(huán)境，還包括校園空間氛圍、場所精神等非物質(zhì)環(huán)境。

3 環(huán)境心理學(xué)國內(nèi)外研究概況

3.1 國外研究概況

關(guān)于環(huán)境和人的行為之間關(guān)系的科學(xué)研究始于一百多年前，其最早的名稱提出者是紐約的普洛尚斯基（Proshansky）和伊特爾森（Itteison），自20世紀(jì)60年代在北美地區(qū)開始流行后，在世界上其他地方發(fā)展迅速。環(huán)境心理學(xué)早期是由于環(huán)境惡劣，居民不滿情緒高漲，其研究重點集中建筑環(huán)境與行為方面，認(rèn)為人作用于環(huán)境，同樣環(huán)境也影響著人的心理和行為。當(dāng)前環(huán)境心理學(xué)研究的重點人與環(huán)境的在知覺、認(rèn)識和評價、生活質(zhì)量等的關(guān)注，出現(xiàn)了生態(tài)知覺理論、個人空間和領(lǐng)域性、空間行為等理論。環(huán)境知覺理論研究的對象是環(huán)境和人，知覺是一個有機(jī)的整體過程，人感知到的是環(huán)境中有意義的刺激模式[3]，例如校園內(nèi)廣場不僅為師生提供集散的功能，也是供人們休息、開會、看書、交談等學(xué)習(xí)和娛樂活動的場所，一旦環(huán)境提供的某種特征向需要它的人暗示它的使用價值，人們自然就會發(fā)掘和利用它[2]。

3.2 國內(nèi)研究概況

國內(nèi)的環(huán)境心理學(xué)研究發(fā)展較短，興起于20世紀(jì)70年代。1993年哈爾濱建筑工程學(xué)院常懷生提出促進(jìn)建筑環(huán)境心理學(xué)的發(fā)展，12月份《建筑師》雜志出版了一期專刊，這被認(rèn)為環(huán)境心理學(xué)在中國的正式誕生[3]。國內(nèi)研究目前主張環(huán)境心理學(xué)與建筑學(xué)和城市規(guī)劃相結(jié)合，但是國內(nèi)理論研究仍薄弱，其交叉應(yīng)用研究仍需加強(qiáng)。

4 環(huán)境心理學(xué)在大學(xué)校園景觀綠化設(shè)計的應(yīng)用——以井岡山大學(xué)校園綠化為例

本文研究對象為井岡山大學(xué)校園環(huán)境及其使用者，重點在于通過生態(tài)知覺理論討師生的行為心理與校園綠化環(huán)境的互動關(guān)系，主要行為特性有走近路，依靠性，場所精神，為校園規(guī)劃設(shè)計提供可行性建議。

4.1 井岡山大學(xué)校園綠化建設(shè)現(xiàn)狀

井岡山大學(xué)地處江西吉安，學(xué)校堅持以井岡山精神辦學(xué)育人，努力營造尊重知識、尊重人才、尊重學(xué)生的校園環(huán)境，這也明確校園精神和文化內(nèi)涵綠化設(shè)計理念。學(xué)校經(jīng)過多年的努力校園規(guī)模日益擴(kuò)大，目前校園有新老校區(qū)，老校區(qū)綠化基本沿襲著井岡山大學(xué)辦學(xué)早期綠化格局，形成以湖心亭為中心的辦公區(qū)和生活區(qū)，植物生態(tài)性良好，具有濃厚的校園歷史文化韻味，但老校區(qū)校園綠化顯得雜亂，局部過于野生狀，不利于師生的到達(dá)和休憩瀏覽，除了湖心亭外，并沒有更多的供師生晨讀、交談和休憩的安靜場所，植物栽培上以鄉(xiāng)村樹種為主，植物色彩上比較單調(diào)，有色樹種較少，群落少。新校區(qū)處在建階段，目前有建工學(xué)院樓群、新學(xué)術(shù)交流中心，醫(yī)學(xué)院樓群，新圖書館等，有一片生態(tài)群落豐富的山體，但其局部現(xiàn)狀已被破壞，環(huán)校路周邊綠化處待建中，新校區(qū)有新建宿舍樓，大學(xué)生學(xué)習(xí)氛圍濃烈，有著良好的校園文化基礎(chǔ)。

4.2 環(huán)境心理學(xué)之生態(tài)知覺理論在井岡山大學(xué)校園綠化的應(yīng)用

生態(tài)知覺理論是由吉布森（JamesJ.Gibson）創(chuàng)立的，知覺是一個有機(jī)整體過程，人感知到的環(huán)境中有意義的刺激模式并不是一個個分開的孤立的刺激[4]。在生態(tài)知覺理論主要有三重含義，第一：將為它的使用者群體提供便捷性，需要能方便地到達(dá)它所在的位置，因此一般人都有走近路的習(xí)慣；第二，環(huán)境對象要有明確的意義，是由環(huán)境的物質(zhì)特性直接顯示出周圍人群所需要的功能意義，這就是場所精神；第三，要讓使用者的需要得到滿足，比如依靠性讓使用者感受安全。

4.2.1 走近路

走近路習(xí)性是一種行為現(xiàn)象。生態(tài)知覺理論認(rèn)為人們在目標(biāo)明確或有目的的移動時，只要沒有障礙物阻擋，總是傾向于選擇最短路徑，只有在伴有其他目的時，如散步、閑逛、觀景時，才會信步任其所至[5]。在校園內(nèi)這種抄近路也到處可見（圖1～3）。對此類穿行捷徑，兩種解決辦法：一是設(shè)置障礙（圍欄、土山、矮墻、綠籬、假山和標(biāo)志等），使抄近路者迂回繞行，從而阻礙或減少這種不希望發(fā)生的行為；二是在設(shè)計和營建中盡量滿足人的這一先天習(xí)性，并借以創(chuàng)造更為豐富和復(fù)雜的景觀環(huán)境，在做校園綠化設(shè)計時，應(yīng)盡量考慮人的這種抄近路的行為習(xí)性，可以正強(qiáng)化或負(fù)強(qiáng)化，否則捷徑將越來越亂，污損和破壞活動也會隨之增加[6]。

4.2.2 依靠性

經(jīng)過多次的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)在校園廣場等外部空間人并不是均勻散布的，且不一定停留在設(shè)計者認(rèn)為最適合停留的地方。觀察表明，人總是偏愛逗留在柱子、樹木、旗桿、墻壁、門廊和建筑小品的周圍和附近（圖4～6）。從生態(tài)知覺理論考慮這些物質(zhì)特性給人提供了依靠的功能性，也就具有一定的吸引力。這類有所憑靠、同時又能看到更大空間的小空間深受人們的喜愛，設(shè)計者應(yīng)“以人為本”，創(chuàng)作若干個小空間，布置花架、花壇、亭子等園林構(gòu)筑物，以滿足人的這種依賴性。

4.2.3 場所精神

生態(tài)知覺理論認(rèn)為環(huán)境的“提供”一旦符合人的生態(tài)知覺，但現(xiàn)場又別無選擇，就會出現(xiàn)被兼作他用的可能性，這就是場所精神[5]。場所精神幾乎是一種普遍現(xiàn)象。如校園9號教學(xué)樓前小廣場，其設(shè)計本意為疏散人群集散廣場，但由于場地寬闊其設(shè)計布置有向心性，自發(fā)地成為了各類活動的聚集地，其周邊的座椅也成師生觀摩表演的場所（圖7），湖心亭的大草坪疏朗的植物點綴其中，吸引很多師生在此舉行觀賞活動（圖8），同樣的一景在4號樓邊上的考研學(xué)子風(fēng)采展示牌，這都是一種場所精神，是反映井大校園文化特色的景觀（圖9）。

這樣的環(huán)境設(shè)計通過人的需求暗示給了設(shè)計啟示，只有設(shè)計出具有特色的，場所性環(huán)景觀，使人們在校園內(nèi)找到歸屬感和認(rèn)同感。

5 結(jié)語

本文從環(huán)境心理學(xué)的生態(tài)知覺理論出發(fā)，以井岡山大學(xué)校園為例，研究生態(tài)知覺理論在校園綠化的應(yīng)用。校園綠化目前總體上在植物栽培上顯得雜亂，局部過于野生狀，外部休閑空間做得不夠，不利于師生的到達(dá)和休憩瀏覽；校園環(huán)境對師生中常見有以下行為：走近路、場地性和依靠性。就目前校園綠化建設(shè)中存在的問題，原因之一是設(shè)計不符合師生在心理上對環(huán)境的需求，應(yīng)運用生態(tài)知覺理論處理環(huán)境與人的關(guān)系，使之符合人的心愿，使其能滿足觀賞功能和使用功能，從而提高校園綠化的利用率，使校園綠化建設(shè)更經(jīng)濟(jì)、更實用。

參考文獻(xiàn)：

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[4]金曉雯.生態(tài)知覺理論在景觀設(shè)計中的應(yīng)用[J].南京林業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2010（11）.

[5]安 旭，安學(xué)會，陶聯(lián)偵.人的破壞行為和園林設(shè)計淺述[J].河北林業(yè)科技，2007（6）.

Abstract：This paper analyzed the status quo of Jinggangshan University campus， according to the ecological consciousness theory of environmental psychology.Taking the interaction psychology of teachers and students and interaction between teachers and students′ behavioral psychology and campus greening environment as the subject， it analyzed behavioral psychology of teachers and students.The characteristics of the behavior are cutting the corners， psychic dependence and relying on the nature of the place.This paper hopes to provide reference for campus landscape design.

Key words： Theory of ecological perception； campus greening design； reference