淺議小學(xué)品德課程資源的整合

品德課程要從兒童生活中挖掘生動、鮮活的資源，引入課堂，提高教學(xué)成效，最終回歸到兒童的生活中去，指導(dǎo)兒童的行為，提升兒童的生活能力。

在新一輪的課程改革中，談?wù)n程必談?wù)?，整合成了時下學(xué)校的熱點話題。然而熱的背后很少會有教師冷靜思考：我們應(yīng)該從哪些方面進(jìn)行整合，怎樣的整合才會讓我們的課堂更有效，使學(xué)生完整地過“知行合一”的道德生活?！镀返屡c社會課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，本課程學(xué)習(xí)是知與行相統(tǒng)一的過程，注重學(xué)生在體驗、探究和問題解決的過程中，形成良好道德品質(zhì)，實現(xiàn)社會性發(fā)展。整合資源，對于品德課程教學(xué)非常重要。但目前，尚有一些問題需要引起重視。

一、問題分析

（一）主題內(nèi)容疊加

不同教材中存在很多相同主題的內(nèi)容，在浙教版《品德與生活》《品德與社會》教材中，很多老師會將《品德與生活》《品德與社會》與《人 自然 社會》《小公民》《我與杭州》等同主題的內(nèi)容進(jìn)行整合；同時還與學(xué)校開展的德育活動、少先隊活動相整合，與秋游春游相整合等。如在浙教版四年級《品德與社會》中《服務(wù)在身邊》一課時，某老師帶領(lǐng)學(xué)生了解公安局、稅務(wù)局、圖書館、客運中心等服務(wù)機構(gòu)后，將本課內(nèi)容與學(xué)校的“愛心護(hù)學(xué)崗”整合，與G20杭州峰會志愿服務(wù)整合，與少先隊活動“走進(jìn)敬老院”整合，導(dǎo)致與假日小隊活動“擦亮小紅車”整合，學(xué)生今天去敬老院，明天去擦公共自行車，過于忙碌。整合如果給學(xué)生帶來的并不是減負(fù)而是增負(fù)，這就違背了整合的意圖。我們需要注意的是，整合并不是這樣簡單地將同主題的內(nèi)容全部塞進(jìn)一堂課或兩堂課中，而是要有取舍，有重點，一課一得，一堂課能夠讓學(xué)生有一點收獲便是一堂有價值的課。

（二）教學(xué)目標(biāo)失準(zhǔn)

在浙教版《品德與生活》《品德與社會》教材中，有些主題在多冊教材中都有出現(xiàn)，但各學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)是不同的。如二年級有關(guān)于社區(qū)的主題“我們生活的地方”，三年級有“話說社區(qū)”，四年級有“這是我們的社區(qū)”。“我們生活的地方”的核心目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生做社區(qū)的文明使者，培養(yǎng)他們對家鄉(xiāng)的自豪感和熱愛之情；“話說社區(qū)”的核心目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生喜愛社區(qū)，培養(yǎng)他們做社區(qū)好居民；“這是我們的社區(qū)”的核心目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社區(qū)、熱愛社區(qū)的情感和愿為社區(qū)服務(wù)的主人翁意識。這三個單元的教學(xué)目標(biāo)是梯度上升的，如果教師只是簡單地帶學(xué)生走進(jìn)社區(qū)去體驗生活，而沒有緊扣目標(biāo)詳細(xì)設(shè)計具體的活動內(nèi)容，就無法實現(xiàn)育人初衷，因此像這些同主題的內(nèi)容，教師必須認(rèn)真研讀全套教材、課標(biāo)，把握好單元目標(biāo)、課時目標(biāo)，精心設(shè)計有意義、有梯度的實踐活動，讓不同階段的學(xué)生都能學(xué)有所獲。

（三）各科內(nèi)容重復(fù)

學(xué)校德育應(yīng)該是一個整體系統(tǒng)的工程，然而在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)同一德育主題實踐活動會在學(xué)校不同層面重復(fù)開展，造成了資源的浪費，人力的分散以及活動質(zhì)量的低效。如浙教版《品德與生活》二年級上冊“金色的秋天”單元，其核心目標(biāo)是帶領(lǐng)學(xué)生了解秋天的自然現(xiàn)象及關(guān)于秋天的知識，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的情趣。語文A版一年級上冊有一篇文章就是《金色的秋天》，少先隊活動要開展走進(jìn)秋天的主題班隊活動，學(xué)校又要組織學(xué)生進(jìn)行秋游等，像這樣各科教師上重復(fù)的內(nèi)容，不僅費時費力還會使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的興趣。

（四）教師缺乏相關(guān)素養(yǎng)

課程整合整的不僅僅是學(xué)習(xí)素材，更是人的思維模式和方式方法。品德與生活（社會）是一門與生活有著密切聯(lián)系的課程，該課程對教師素養(yǎng)要求比較高。然而由于教師個性及本身能力水平存在差異，這就要求教師要學(xué)會整合人力資源，學(xué)會借力發(fā)揮，促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展。在教學(xué)中，我們時常發(fā)現(xiàn)教師不會整合身邊同事、家長等人力資源，無法促其融入課程教學(xué)、促進(jìn)我們孩子更好地成長。如浙教版《品德與社會》四年級上冊“走進(jìn)信息時代”這一單元，要求教師對信息傳媒及網(wǎng)絡(luò)等方面要有較深的造詣，能給學(xué)生清晰、準(zhǔn)確地指導(dǎo)。如果品德教師只是不懂裝懂或只講皮毛，就會使教學(xué)效果大打折扣。

二、實踐探索

小學(xué)品德課程資源整合需要在實踐中進(jìn)行積極探索。

（一）立足學(xué)校，整合德育活動

從學(xué)校視角，整合學(xué)校德育活動。

首先，成立學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，以學(xué)校分管德育副校長為組長，以德育處主任、少先隊輔導(dǎo)員和品德學(xué)科教研組長為成員。

其次，開學(xué)前半個月，商定新的一學(xué)年德育課程實施藍(lán)圖。從學(xué)校層面和品德學(xué)科教師的不同角度思考學(xué)校德育課程建設(shè)，并制定詳細(xì)的拓展型課程實施綱要和內(nèi)容。

最后，學(xué)校德育活動和品德與生活（社會）課程有機整合，依據(jù)不同年段身體、心理和認(rèn)知水平有序列、有目標(biāo)、有體系地實施開展活動，確保德育目標(biāo)不重復(fù)、不交叉、不零亂。

經(jīng)過三方面的努力，學(xué)校德育工作將會條理化、有序化，人人知道做什么，人人知道怎么做，一改以往教學(xué)活動目標(biāo)混亂、活動內(nèi)容重復(fù)、教學(xué)質(zhì)量低效的現(xiàn)象。

（二）源于生活，整合學(xué)習(xí)素材

《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：本課程遵循兒童生活的邏輯，以兒童的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動或游戲為載體，以正確的價值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。因此，教師要從兒童生活中挖掘鮮活的教育資源，如學(xué)校生活資源、家庭生活資源、社會生活資源等，將這些與兒童生活緊密聯(lián)系的生活資源與教材相整合。

如在教學(xué)浙教版《品德與社會》四年級下冊“我看家鄉(xiāng)新變化”這一單元時，我們將其與德育地方課程《人 自然 社會》中的《家鄉(xiāng)物產(chǎn)》和《風(fēng)景秀麗的四大名湖》相整合，整合的資源不僅與教材主題相同，而且對教材內(nèi)容有了充分的補充，可以讓學(xué)生更好地了解家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，更加熱愛家鄉(xiāng)。

（三）因地制宜，優(yōu)化資源渠道

生活的資源非常豐富，資源渠道有很多，如何整合素材才能使教學(xué)活動更有針對性、更有實效呢？《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求教師因地制宜利用社區(qū)環(huán)境資源，指出：“社會公共設(shè)施和場所，如商店、紀(jì)念館、博物館、公園、少年兒童活動中心、文化體育場館、校外教育基地以及區(qū)域自然景物、人文景觀等是需要因地制宜地充分加以利用的課程資源。”

如在教學(xué)浙教版《品德與社會》三年級上冊第四單元“走進(jìn)大工廠”一課時，在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代化工廠的具體分工、生產(chǎn)秩序以及發(fā)展歷史后，我們整合了“走進(jìn)企業(yè)”這一德育實踐活動，組織學(xué)生參觀味全公司和可口可樂公司。學(xué)生在公司講解員的介紹下，了解了味全牛奶和可口可樂的歷史及發(fā)展，熟悉了工廠里有哪些工種以及這些工種的特點，參觀了味全牛奶和可口可樂的生產(chǎn)過程。在親眼見證了一瓶瓶牛奶、可樂經(jīng)過一道道工序后來到手上的情景后，學(xué)生們驚喜不已。這樣的拓展實踐，給了孩子一個從校園走向社會、從課堂內(nèi)走向課堂外的途徑，把課堂知識與社會實踐真正結(jié)合起來，從而做到了知行合一。

（四）緊扣目標(biāo)，完善教學(xué)體系

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的導(dǎo)向和歸宿，一切教學(xué)活動都應(yīng)圍繞目標(biāo)展開，因而教師要精心挑選能體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)并適合學(xué)生學(xué)習(xí)需要的資源進(jìn)行整合，要有取舍。從目前的教學(xué)現(xiàn)狀來看，有一些品德課的教學(xué)內(nèi)容相當(dāng)豐富，場面極其熱鬧，活動一個接一個，但稍加琢磨就會發(fā)現(xiàn)問題，如教學(xué)目標(biāo)不明確、教學(xué)重點不突出、活動與活動之間缺乏層次等。因此，緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，精選適合的、有用的資源服務(wù)教學(xué)是當(dāng)下努力改進(jìn)品德課堂教學(xué)的一個著力點。

如浙教版《品德與社會》三年級下冊《長江長城 ，黃山黃河》一課的情感目標(biāo)是通過課前的調(diào)查學(xué)習(xí)與課堂中的師生對話、生生對話等方法，讓學(xué)生產(chǎn)生民族自豪感和對祖國的熱愛之情。如果老師上課時將長江有哪些魚類以及遭受到怎樣的破壞作為拓展內(nèi)容，這就偏離了教學(xué)目標(biāo)，不能很好地為教學(xué)服務(wù)。

因此，教師在教學(xué)設(shè)計時，要將目光聚焦在“這項實踐活動的目標(biāo)是什么，落腳點在哪里，有什么價值”等深層次問題上。在具體操作中，教師要根據(jù)實際情況，結(jié)合學(xué)生需求，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，有選擇地進(jìn)行設(shè)計。

（五）借力家長，實現(xiàn)優(yōu)勢互補

家長在班集體建設(shè)中的作用日益凸顯，從簡單的家校聯(lián)系走向深層次的家校合作，家長成為了班集體建設(shè)的重要資源。

一方面，隨著家長素質(zhì)的提升，家長愿意在孩子身上傾注更多的時間和精力，每一位家長對孩子的班級成長環(huán)境都非常關(guān)注，愿意和班主任一起共同關(guān)注班級環(huán)境的建設(shè)，也更積極主動地介入班級管理的具體事務(wù)。另一方面，品德與生活（社會）課程涵蓋地理、歷史等很多方面的內(nèi)容，它要求教師有更全面的基礎(chǔ)知識和素養(yǎng)。因此，充分利用家長資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，豐富學(xué)生的感知，不僅可以讓很多家長成為教學(xué)活動的合作者、參與者，同時，也有助于增加課程的吸引力，更受學(xué)生歡迎。

如在教學(xué)浙教版《品德與社會》四年級上冊第二單元第四課《我也會當(dāng)家》時，教師要開展讓學(xué)生嘗試當(dāng)家的活動，就應(yīng)該教給學(xué)生一些當(dāng)家的本領(lǐng)?？墒请m然身為教師，我對于“當(dāng)家”方面的技能也不大懂，于是我就向家長借力，開設(shè)了“家長課堂”，邀請我班小鈺同學(xué)的媽媽教孩子們做水果沙拉，請萍萍同學(xué)的媽媽教大家包餃子。家長們很配合，也很熱情、認(rèn)真，不僅準(zhǔn)備了上課用的各種食材，還寫了教案，做了課件，孩子們在這樣的課堂上學(xué)會了生活的技能，體驗了全新的課堂。

三、總結(jié)反思

在小學(xué)品德課程整合中，教師要轉(zhuǎn)變育人方式，豐富育人方法，做好品德課堂教學(xué)與德育實踐的結(jié)合。教師要改變重形式輕內(nèi)容、重說教輕感悟的現(xiàn)象，聯(lián)系學(xué)生生活實際、緊扣教學(xué)目標(biāo)、借助家長資源，整合品德課程資源。同時，教師還要注重把握整合的目的與落實的關(guān)鍵。

（一）整合的目的：提升教學(xué)有效性

教學(xué)活動的方式和方法的選擇應(yīng)依據(jù)目標(biāo)、內(nèi)容、資源條件、學(xué)生特點和能力水平等情況來確定，品德與生活（社會）課程《教學(xué)建議》第17條指出：品德與生活、品德與社會課程常用的教學(xué)活動方式有閱讀、討論、交流、辯論、兩難問題辨析、角色扮演、模擬活動、教學(xué)游戲、觀察、參觀、調(diào)查、訪問、制作、欣賞、練習(xí)、講故事、講授等。教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象和教學(xué)條件，加以選擇和采用，盡可能地發(fā)揮每一種教學(xué)活動的效用，不宜在一節(jié)課內(nèi)展現(xiàn)多種教學(xué)活動方式，一切教學(xué)活動方式的選擇要以提升教學(xué)活動的有效性為原則，避免流于形式或為選擇而選擇。

（二）落實的關(guān)鍵：關(guān)注孩子個性化的發(fā)展

當(dāng)前，我們的德育傾向于重說教，孩子親身經(jīng)歷體驗感悟不夠。所以人們說，現(xiàn)在的孩子大多是道德理論上的巨人，是道德行動上的矮子。在教育教學(xué)過程中，我們教師一定要關(guān)注孩子參與活動過程中的情感態(tài)度價值觀，關(guān)注他們的思想覺悟與行為品質(zhì)。所以，課程資源的整合與教學(xué)實施都要從細(xì)化教學(xué)目標(biāo)入手，做到課程目標(biāo)按照不同年齡學(xué)段水平開展不同的教育活動。從真正意義上讓孩子過一種幸福而完整的生活，讓不同的孩子得到全面而又有個性的發(fā)展。

品德課程要從兒童生活中挖掘生動、鮮活的資源，引入課堂，提高教學(xué)成效，最終回歸到兒童的生活中去，指導(dǎo)兒童的行為，提升兒童的生活能力。我們的課程資源整合要基于學(xué)生的成長規(guī)律，精心選擇適合不同階段學(xué)生特點的實踐活動，提升學(xué)生的價值判斷能力和道德水準(zhǔn)；要從整體出發(fā)，刪去重復(fù)交叉的內(nèi)容，整合同主題同目標(biāo)的活動，要能減負(fù)增效。盡管我們的德育課程整合已初顯成效，但在實踐中，我們還須努力嘗試，因為資源是持續(xù)發(fā)展、不斷更新的，我們要繼續(xù)為兒童更好地發(fā)展而不懈努力。

【盧麗霞，浙江省杭州市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)江灣小學(xué)，教師】

責(zé)任編輯︱黃蜀紅