生活，品德教育的沃土

盛國平

【摘 要】伴隨著新課程改革的整體推進(jìn)，《品德與生活》也承載著新理念步入了校園與課堂、回歸到學(xué)生真實的生活世界中來。在教學(xué)實踐中，我們注重憑借新教材所呈現(xiàn)的一個個兒童熟悉的生活場景，引導(dǎo)兒童走進(jìn)生活，獲取富有個性的真切體驗，提取蘊(yùn)涵多重價值的生活經(jīng)驗，從而更好地感悟品德。

【關(guān)鍵詞】新課程；生活；感悟；品德

教育家陶行知認(rèn)為“生活即教育”。由此我認(rèn)為，《品德與生活》應(yīng)該和學(xué)生的生活緊密地結(jié)合起來，我們要善于利用“生活”這一活教材，善于引導(dǎo)學(xué)生從生活中來，在生活中感悟、嘗試，并最終回歸到生活中去，付諸于行動。只有這樣，學(xué)生思想品德的形成與發(fā)展，才會更符合學(xué)生的實際需求。這樣培養(yǎng)起來的品德行為，也將是更牢固的，更有利于學(xué)生今后發(fā)展的。

一、體驗生活，豐富品德認(rèn)識

教育家蒙臺梭利曾提出，“實踐是最好的老師”的教育思想。她形象地解釋說：一件事，我聽到了，隨后就忘了；看到了，也就記得了；做了，很自然地理解了。對孩子來說，聽到的容易忘記，看到記憶不深，只有親身實踐和體驗到的才刻骨銘心，終身難忘，因此“體驗”是解決知行脫節(jié)問題的關(guān)鍵。新課程密切聯(lián)系孩子的學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生在體驗中感悟生活的樂趣。

如：在教學(xué)《上超市》時，由于大多數(shù)學(xué)生沒有獨自買東西的經(jīng)歷，而且大家都生活在農(nóng)村，看見的只有小賣部。為此，我通過與家長聯(lián)系，和學(xué)校里的小賣部商量，讓學(xué)生在小賣部中挑選自己的東西，明確在小賣部中應(yīng)該怎樣購物。于是，我和學(xué)生講清了要做的事，學(xué)生特別興奮，小調(diào)查完成得十分認(rèn)真，他們認(rèn)真地調(diào)查了家中需要什么、爸爸媽媽想吃什么、自己所需要的又是什么。他們在小賣部中仔細(xì)地挑選自己的商品。

二、回憶生活，再次感悟品德

道德寓于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的“純道德的生活”。兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認(rèn)識和感悟，只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實的而非虛假的道德體驗和道德認(rèn)知。

本學(xué)期開學(xué)初，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生回校后，似乎有說不完的話，他們在交流什么呢？我試著與學(xué)生交流，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們都在談寒假中發(fā)生的讓人難忘的事。于是，我放下手中的教材，改為學(xué)生喜歡的內(nèi)容“回憶寒假中發(fā)生的讓人難忘的事，和大家一起分享”。正如魯潔教授所強(qiáng)調(diào)的：“課程是為了生活”，為了促進(jìn)兒童“過有道德的社會生活”。因此我們認(rèn)為，真實生活經(jīng)歷、經(jīng)驗就是最好的課程資源，也是課程的基礎(chǔ)。學(xué)生在交流中體驗到了生活的美好，這種教育不是通過“說”完成，而是孩子能用自己的心靈感受得到的生活。我們就是要讓學(xué)生在自己的生活中進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)，從而提高對現(xiàn)實生活的感悟能力。

三、再現(xiàn)生活，發(fā)展品德

追求融入生活的德育，推祟的是知行合一，即為學(xué)生開辟一條與他生活相連，與實踐結(jié)合道路，讓他們在廣泛的生活世界中認(rèn)知道德，提升自我，從而創(chuàng)造出富有凸現(xiàn)出美好道德的生活。但由于時間和空間的變換，某些生活中完全逼真的場景往往難以遷移到學(xué)習(xí)中來，給上課帶來難度。這時教師要利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，讓學(xué)生能夠深切感受到真實的生活。

如在教學(xué)《上超市》時，由于《品德與生活》的課時在時間上的安排，使得學(xué)生在購物之后到第二次上課時，購物的情景極有可能遺忘，這時我用攝像機(jī)拍攝下的學(xué)生購物的情景，利用多媒體課件再現(xiàn)給學(xué)生，面對著自己和自己熟悉的同學(xué)，學(xué)生的興奮溢于言表。課中，學(xué)生觀察得十分仔細(xì)，對于自己不夠明白之處，能馬上去問別人原因。并且學(xué)生通過民主評選，得出了最佳理財獎、最有禮貌獎、勇敢獎。品德在學(xué)生的討論聲中，得到了較大的發(fā)展。

四、模擬生活情境，體驗感知品德

良好品德的形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外進(jìn)行。可是，在教學(xué)過程中有很多事學(xué)生都沒有經(jīng)歷過，沒有感受，也不太可能在現(xiàn)實中進(jìn)行感受，怎么辦呢？我采用了模擬一個生活情境，讓學(xué)生在這個情境中體驗感知品德。

如：在教學(xué)《麻煩事，我不怕》一課中，為了讓學(xué)生感受到生活中的麻煩事通過動腦是能夠解決的，我讓學(xué)生在課中模擬情境呈現(xiàn)了三件麻煩事：已經(jīng)要上課了，可是丁丁忘帶課本了；放學(xué)后，突然下起了大雨，可是冬冬沒帶雨傘，回不了家了；第二節(jié)下課后，小紅感到頭很疼。在這種情境的模擬比用文字表達(dá)更讓學(xué)生明白，學(xué)生表達(dá)的欲望也增強(qiáng)了，學(xué)生的解決辦法也各有特色。

總之，品德與生活緊密連在一起。我們一定要從真實的生活源頭出發(fā)，引導(dǎo)他們用自己的感官去認(rèn)識、用自己喜歡的方式去體驗；一定要以活動為紐帶，引導(dǎo)他們用自己的思維去碰撞、用自己的心靈去感悟，讓他們在建構(gòu)中發(fā)展，在發(fā)展中生活，把孩子帶進(jìn)火熱的現(xiàn)實生活，在關(guān)注生活、體驗生活、創(chuàng)造生活的過程中，讓他們變得更真、更善、更美，讓生活這片沃土孕育學(xué)生的美德。

參考文獻(xiàn)：

[1]李志宏主編.《新課程校本教研的示例與指導(dǎo)》中國輕工業(yè)出版社，2004.3

[2]《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》解讀華東師范大學(xué)出版社，2003.4