武術(shù)文化的全球傳播

韓海賓

摘 要：提升國(guó)家的文化軟實(shí)力，構(gòu)建良好的國(guó)家形象必須訴諸于文化全球傳播戰(zhàn)略。武術(shù)文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化具有豐富的內(nèi)涵，武術(shù)的體育性又為武術(shù)的全球傳播提供了傳播其他文化所沒(méi)有的優(yōu)勢(shì)，因此武術(shù)文化傳播在中國(guó)文化“走出去”的過(guò)程中占有重要的戰(zhàn)略地位。武術(shù)傳播近年來(lái)取得了顯著的成績(jī)，但依然還有很長(zhǎng)的一段路要走。

關(guān)鍵詞：武術(shù)文化；全球傳播

1武術(shù)文化全球傳播的必要性

武術(shù)在商周時(shí)期就存在了，但其發(fā)展成熟是在明清時(shí)期。在這一漫長(zhǎng)的發(fā)展成熟的過(guò)程中，武術(shù)吸收了中國(guó)傳統(tǒng)文化大派儒家的許多仁禮思想因素，眾所周知，武術(shù)傳承對(duì)傳承者的德行要求很高，“未曾學(xué)藝先學(xué)禮”“未曾習(xí)武先習(xí)德”“尊師重道，德藝雙馨”都是千百年來(lái)武者踐行的準(zhǔn)則；武術(shù)還吸收了中國(guó)的兩大教派佛教和道教的“清靜無(wú)為”、“天人合一”的禪悟精神，倡導(dǎo)修身和修心合一的禪武精神；民族傳統(tǒng)中的和諧因素也參與到了武術(shù)思想的形成過(guò)程。最初簡(jiǎn)單暴力的拼殺格斗經(jīng)過(guò)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的洗禮，形成了一套獨(dú)特的武者思想體系。

如今，中國(guó)已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)大國(guó)，但其文化軟實(shí)力在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中并不占優(yōu)勢(shì)，文化產(chǎn)品的出口與進(jìn)口不成比例。中國(guó)想要在參與和維護(hù)國(guó)際體系中進(jìn)一步樹(shù)立負(fù)責(zé)任大國(guó)形象，增進(jìn)國(guó)際合作，提高國(guó)家的影響力不得不訴諸于軟實(shí)力的發(fā)展。從另一方面來(lái)講，中國(guó)硬實(shí)力的發(fā)展在客觀上打破了現(xiàn)行的國(guó)際體系、格局，不斷產(chǎn)生的中國(guó)機(jī)遇論和中國(guó)威脅論是這一現(xiàn)實(shí)的客觀反映。中國(guó)硬實(shí)力的高速發(fā)展也逐漸面臨著一些問(wèn)題，其受到了諸如市場(chǎng)的供給、能源、文化差異、政治偏見(jiàn)等因素的限制，這就表明了重視和加強(qiáng)軟實(shí)力建設(shè)具有可持續(xù)成長(zhǎng)價(jià)值。文化是一國(guó)在世界民族之林的立足點(diǎn)，是一國(guó)人民的精神寄托、是團(tuán)結(jié)凝聚的紐帶，是一個(gè)國(guó)家持續(xù)發(fā)展的后推力，文化發(fā)展以及文化的全球傳播成為國(guó)家發(fā)展的重要任務(wù)。

武術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，其在全球文化傳播中占有重要的戰(zhàn)略地位。武術(shù)文化相對(duì)于其他文化在全球傳播中是有優(yōu)勢(shì)的，因?yàn)槲湫g(shù)文化的載體是作為體育項(xiàng)目的武術(shù)競(jìng)技，更容易得到人們的關(guān)注。而武術(shù)作為一個(gè)體育項(xiàng)目而言相比于世界上的其他體育項(xiàng)目是有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)的，世界上的其他體育項(xiàng)目，比如拳擊、摔跤、擊劍等都有其獨(dú)特的技擊特點(diǎn)，但沒(méi)有一項(xiàng)能夠像武術(shù)那樣最全面、最系統(tǒng)的表現(xiàn)多種形式的攻防技擊內(nèi)容。像拳擊、摔跤等都有其特殊的年齡群體，這種運(yùn)動(dòng)并不適合老人和小孩，而武術(shù)則具有廣適性的特點(diǎn)，不同的拳種和器械有不同的動(dòng)作結(jié)構(gòu)、技術(shù)要求、運(yùn)動(dòng)風(fēng)格和運(yùn)動(dòng)量，分別適用于不同性別、體質(zhì)、年齡的人。人們可以根據(jù)條件和興趣愛(ài)好，場(chǎng)地的大小，聯(lián)系內(nèi)容和方式進(jìn)行選擇性聯(lián)系，不受季節(jié)、時(shí)間、場(chǎng)地的限制。因此，如何利用好武術(shù)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，更好的在全球傳播武術(shù)文化，使之成為一個(gè)具有魅力的中國(guó)文化名牌是我們必須要思考的問(wèn)題。

2中國(guó)武術(shù)文化全球傳播的現(xiàn)狀及問(wèn)題

在中國(guó)武術(shù)全球傳播的過(guò)程中，個(gè)人和民間組織的貢獻(xiàn)非常顯著，以其中的代表精武體育會(huì)為例。

精武體育會(huì)創(chuàng)建于1910年7月，其前身是陳英士、霍元甲創(chuàng)辦的精武體操學(xué)校，后改名為精武體育會(huì)。精武體育會(huì)下設(shè)技擊部，專門(mén)負(fù)責(zé)傳播與推廣武術(shù)。1910至1920年間，主要是向全國(guó)范圍內(nèi)推廣傳播，各地陸續(xù)建立起了精武分會(huì)。1920年之后，精武會(huì)開(kāi)始著手建立海外分會(huì)，擴(kuò)大范圍，很快就遍及了東南亞一代華人較多的國(guó)家和地區(qū)。1920年，越南西貢成立精武分會(huì)，同年9月新加坡分會(huì)成立，而后，吉隆坡、爪哇、三寶壟相繼建立了精武分會(huì)組織，開(kāi)展活動(dòng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，到1929年，精武會(huì)已有42個(gè)分會(huì)，總會(huì)員數(shù)愈40萬(wàn)。精武會(huì)是近代傳播武術(shù)中最成功的群眾社團(tuán)組織。其成功地向國(guó)際傳播，在于精武體育會(huì)為振興中華為宗旨，高舉“愛(ài)國(guó)、修身、助人、正義”的旗幟，從而在海外得到了華人、華僑的大力支持與響應(yīng)。另外，精武會(huì)特別注重海外的技術(shù)傳播，注意培訓(xùn)各個(gè)分會(huì)的教員，加強(qiáng)了總會(huì)與分會(huì)之間的技術(shù)交流。精武體育會(huì)還“不爭(zhēng)門(mén)戶長(zhǎng)短”，融南北于一爐，改“固襲宗法，師徒秘傳”為“公諸于世，團(tuán)體傳授”去掉了影響武術(shù)傳播的主要因素，把武術(shù)包含的主要內(nèi)容都展現(xiàn)在了世界大眾面前。據(jù)文獻(xiàn)記載，其技擊術(shù)名目中就有黃河流域拳術(shù)66套、兵械89套、空手入白刃6套；長(zhǎng)江流域拳術(shù)7套、兵械18套；珠江流域拳術(shù)39套、兵械8套。傳播內(nèi)容的豐富，在一定程度上能夠適應(yīng)不同的傳播對(duì)象，從而達(dá)到廣泛傳播的目的。值得一提的是，精武體育會(huì)提倡女子武技，1917年特別成立了“精武女子模范團(tuán)”，不久又?jǐn)U展為“精武女子體育會(huì)”。這在很大程度上擴(kuò)大了武術(shù)傳播的對(duì)象，在大范圍內(nèi)增加了傳播的效果。

從以上的數(shù)據(jù)我們能夠感覺(jué)到武術(shù)全球傳播所取得的成績(jī)，但同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn)，武術(shù)傳播最廣的地區(qū)是亞洲華人華僑分布較廣的地區(qū)，這說(shuō)明武術(shù)并沒(méi)有真正的走出“國(guó)門(mén)”成為一個(gè)世界性的體育項(xiàng)目，其受眾大多數(shù)依然是擁有與中國(guó)人共同的或相似的文化背景，而在西方國(guó)家并沒(méi)有取得突破性的發(fā)展。我們?cè)谖湫g(shù)的文化傳播中并沒(méi)有站在別國(guó)文化的角度去思考，去尋找一種普適性的文化形態(tài)。導(dǎo)致了中國(guó)武術(shù)文化的全球傳播只是在華人的世界實(shí)現(xiàn)了。

中國(guó)武術(shù)在歐洲雖然傳播了很久，但相比柔道、空手道等，只是民間中的小團(tuán)體和個(gè)人行為，數(shù)量上絕對(duì)比不上其他武道，總之，盡管多年來(lái)武術(shù)在全球的推廣速度大大提高地區(qū)性和全球性武術(shù)比賽也越來(lái)越多，慕名來(lái)華學(xué)習(xí)武術(shù)的外國(guó)人越來(lái)越多但各種武術(shù)比賽的參賽人數(shù)、觀眾人數(shù)和電視轉(zhuǎn)播率實(shí)在令人汗顏遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到國(guó)際體育項(xiàng)目的標(biāo)準(zhǔn)。

3中國(guó)武術(shù)文化全球傳播的改善

3.1積極舉辦武術(shù)賽事，爭(zhēng)取武術(shù)加入奧運(yùn)會(huì)

體育的武術(shù)是文化的武術(shù)的載體，武術(shù)作為一個(gè)體育項(xiàng)目加入奧運(yùn)會(huì)將具有里程碑式的意義，與地區(qū)性的錦標(biāo)賽相比，畢竟奧運(yùn)才會(huì)是全球性的大舞臺(tái)。目前我們應(yīng)該在世界各地發(fā)展組織地區(qū)性的比賽，制定更加統(tǒng)一的、完善的比賽規(guī)則，同時(shí)宣傳武術(shù)的文化內(nèi)涵，以武德為核心的思想教化功能，擴(kuò)大武術(shù)的全球影響力。endprint

3.2借鑒韓國(guó)跆拳道的成功發(fā)展模式

跆拳道項(xiàng)目目前在國(guó)際體壇相當(dāng)活躍，占有相當(dāng)重要的地位。跆拳道成為韓國(guó)民間和外交活動(dòng)的重要手段。跆拳道的成功模式對(duì)我們來(lái)說(shuō)有著很大的借鑒意義：①韓國(guó)政府大力在軍隊(duì)、學(xué)校中推廣，中國(guó)政府雖然支持武術(shù)的推廣，但很多方面并沒(méi)有落到實(shí)處。②《傳統(tǒng)武藝振興法》、《跆拳道公園及振興跆拳道法案》等法案在韓國(guó)相繼通過(guò)，跆拳道在韓國(guó)得到了全國(guó)民的傳統(tǒng)文化認(rèn)可，這與韓國(guó)政府和國(guó)會(huì)的支持是分不開(kāi)的。③在韓國(guó)政府的支持下，派出了軍隊(duì)和民間教練，在進(jìn)行跆拳道競(jìng)技宣傳時(shí)大力宣揚(yáng)韓國(guó)的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)了跆拳道的文化魅力。中國(guó)武術(shù)目前傳播出去的大多只是表面的東西，并沒(méi)有真正的精髓。④跆拳道將其競(jìng)賽、文化、培訓(xùn)、器械和服裝生產(chǎn)、休閑娛樂(lè)、健身等進(jìn)行集約運(yùn)作，規(guī)模發(fā)展。⑤跆拳道的段位體系發(fā)展更完善，有助于提升學(xué)員訓(xùn)練的興趣和積極性，提升其自我價(jià)值感和自豪感。

3.3借助于孔子學(xué)院的模式

以傳播中國(guó)文化為己任的孔子學(xué)院是推廣、弘揚(yáng)武術(shù)文化的可行模式。武術(shù)文化能為孔子學(xué)院傳播提供一種具有強(qiáng)大傳播力的文化符號(hào)，而孔子學(xué)院則為武術(shù)文化的傳播提供了一種有效的傳播途徑或傳播方式?；诳鬃訉W(xué)院模式的武術(shù)文化國(guó)際傳播應(yīng)全面地向世人展現(xiàn)武術(shù)較為完整的文化體系；既要介紹傳統(tǒng)成果，又要展示當(dāng)代武術(shù)文化的創(chuàng)新成就；努力尋求武術(shù)文化國(guó)際傳播的規(guī)律，建立起科學(xué)的武術(shù)文化國(guó)際傳播系統(tǒng)；將孔子學(xué)院塑造成一個(gè)高質(zhì)量、高規(guī)格、非贏利性的武術(shù)文化推廣機(jī)構(gòu)。

3.4形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)

中國(guó)武術(shù)的世界傳播應(yīng)該有自己的標(biāo)準(zhǔn)，不論是對(duì)傳播者的要求，還是對(duì)傳播內(nèi)容的考量，甚至是傳播模式的建構(gòu)、傳播理念的形成，都應(yīng)該形成自己的標(biāo)準(zhǔn)。建立起自己的管理和評(píng)價(jià)體系，這一點(diǎn)應(yīng)該從奧林匹克運(yùn)動(dòng)的世界傳播中得到啟示，應(yīng)該從韓國(guó)的跆拳道、日本空手道的傳播中得到借鑒，“標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)”不是絕對(duì)的統(tǒng)一，但一定是在一個(gè)規(guī)約的領(lǐng)域中存在的標(biāo)準(zhǔn)，放任自流的中國(guó)武術(shù)走出去的傳播模式顯然是不可取的也是必須杜絕的。

參考文獻(xiàn)：

[1]高小軍.中國(guó)武術(shù)研究（2010年·國(guó)際傳播卷）[M].北京：人民體育出版社2010.3.

[2]何英.武術(shù)國(guó)際化芻議[J].體育文化導(dǎo)刊，2009.11.

[3]李守培，郭玉成.武術(shù)入駐孔子學(xué)院的可行性與策略研究[R].上海：國(guó)家體育總局武術(shù)研究院，中國(guó)體育科學(xué)學(xué)會(huì)武術(shù)分會(huì)，2010.

[4]楊冰，王春來(lái).經(jīng)濟(jì)文化全球化背景下中國(guó)武術(shù)國(guó)際傳播策略研究[R].上海：國(guó)家體育總局武術(shù)研究院，中國(guó)體育科學(xué)學(xué)會(huì)武術(shù)分會(huì)，2010.

[5]國(guó)技院.跆拳道指導(dǎo)者研修教材[M].國(guó)技院內(nèi)部教材，2003.

[6]約瑟夫.奈.軟實(shí)力[M].中信出版社，2013年5月.endprint