社會主義視域下的公正理念探索

張雯

摘要：從古至今，人們對公正價值理念的探索從未停止過。在空想社會主義中，莫爾、康帕內拉等人各自描繪了公正的藍圖，激起了人們對公正社會的向往；資本主義社會建立在私有制的基礎上，處處充滿公正的假象；縱觀當今中國社會，追求公正既是廣大人民群眾的美好愿望，也是發(fā)展中國特色社會主義制度的內在要求，更是走中國特色社會主義道路的必然選擇；在共產主義社會，人類將實現(xiàn)實質公正。

關鍵詞：公正；空想社會主義；資本主義；中國特色社會主義

一、空想社會主義中的公正藍圖

追求公正是人類孜孜以求的美好愿望，古希臘哲人的“理想王國”、近代以來空想社會主義的《烏托邦》、《太陽城》等著作都表明了人們對公正的向往。在柏拉圖的《理想國》中，為人們描繪了一幅公正國家的藍圖，依柏拉圖之見，在理想的國家中，正義居于統(tǒng)治地位，“一個安排的非常理想的國家，必須婦女公有，兒童公有，全部教育公有。不論戰(zhàn)時平時，各種事情男的女的一樣干。他們的王必須是那些文武雙全的最優(yōu)秀的人物?！盵1]312柏拉圖還將人們分為統(tǒng)治階級、武士階級、勞動階級三個等級，“這三種人在國家里各做各的事而不互相干擾時，便有了正義，從而也就使國家成為正義的國家了?！盵1]156公正也一直是空想社會主義者的美好愿景。莫爾在《烏托邦》中指出：“假使私有制度存在，假使金錢是衡量一切的標準，我認為國事的進行就不可能公正順利……如不徹底廢除私有制，產品不可能公平分配，人類不可能獲得幸福。私有制存在一天，人類中絕大的一部分也是最優(yōu)秀的一部分將始終背上沉重而甩不掉的貧困災難擔子?！盵2]44因此，“只有廢除私有制度，財富才可以得到平均公正的分配，人類才能有福利” [2]57 。莫爾去世半個多世紀后，康帕內拉的《太陽城》一書問世，當時社會現(xiàn)實使他深刻的領悟到：要使人類真正解放，一定要廢除私有制，建立起一個沒有私有財產、沒有不平等制度，沒有人壓迫人現(xiàn)象的新社會?！疤柍堑娜嗣穸际歉蝗?，但同時又都是窮人；他們都是富人，因為大家公有一切；大家都是窮人，因為每個人都沒有私有財產；人們使用一切財富，但又不為自己的財富所奴役?！盵3]35

二、資本主義社會中的公正假象

人們對舊制度的批判是為了追求公正社會。階級是社會發(fā)展的產物，有階級矛盾就會有階級斗爭。從人類進入階級社會以后就處于巨大的剝削、壓迫和不公正之中，人們也正是在對這些剝削、壓迫、不公正的反抗、斗爭和批判當中逐漸形成了自己的公正理念并推動公正的不斷發(fā)展。在對奴隸制度的批判和斗爭中，奴隸階級和新興地主階級擺脫人身依附關系，開始獲得一定意義上的生命權利；農民階級和新興資產階級在批判和反對地主階級的斗爭中獲得一些政治權力；在對資本主義制度的批判中，工人階級將會獲得自由和全面發(fā)展的權利。對資本主義制度的批判是馬克思公正思想的核心，在資本家的嚴密監(jiān)督下，工人進行艱難的生產活動，這是生產資料的資本主義私人占有導致資本主義的生產表現(xiàn)。在這種生產勞動中，“一切提高社會生產力的方法都是靠犧牲工人個人來實現(xiàn)的；一切發(fā)展生產的手段都轉變成統(tǒng)治和剝削生產者的手段，使工人畸形發(fā)展，成為局部的人，把工人貶低為機器的附屬品，使工人受勞動的折磨?！盵4]743工人的勞動成了對工人自由的一種強制，對于工人而言沒有人身自由。這種“對直接生產者的剝奪，是用最殘酷無情的野蠻手段，在最下流、最齷齪、最卑鄙和最可惡的貪欲的驅使下完成的?！盵5]873馬克思曾說過：“資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。”[5]871資本生產與資產階級所宣揚的“公正平等”是格格不入的，這種“公正平等”只是資產階級內部的“公正平等”，具有強烈的階級性和欺騙性。

三、中國特色社會主義視域下的公正理念

無產階級一直致力于反對資本主義不公正的社會現(xiàn)實，其目標是建立一個公正的社會主義社會，這也是中國特色社會主義的根本要求。在當下中國，走中國特色社會主義道路是實現(xiàn)社會公正的必然選擇。

自古以來，無論是一個國家還是一個民族，發(fā)展方向是至關重要的，關系著國家的前途命運，選擇了什么樣的道路，就決定了要走什么樣的方向，道路問題的實質就是方向問題，只要方向明確、團結一致、大家共同奮斗努力就能走向美好幸福的未來。1985年，鄧小平指出：“我們?yōu)樯鐣髁x奮斗，不但是因為社會主義有條件比資本主義更快地發(fā)展生產力，而且因為只有社會主義才能消除資本主義和其他剝削制度所必然產生的種種貪婪、腐敗和不公正現(xiàn)象?！盵6]143這也闡明了我們?yōu)槭裁匆x擇中國特色社會主義道路的重要原因，但在為社會主義奮斗的過程中有一個十分重要的問題就是公正問題，在整個中國特色社會主義道路的歷程中，如果缺少了公正，大家也會缺少前進的動力和奮斗的勇氣，甚至會影響中國的經(jīng)濟政治發(fā)展、生態(tài)文明建設以及未來道路的選擇和走向。公正問題事關民心向背問題，只有在公正的社會氛圍下，才能積極調動大家的凝聚力和向心力。

四、共產主義社會中的實質公正

我們的最終奮斗目標是實現(xiàn)共產主義社會，這是一種公正的社會形態(tài)。共產主義社會中的公正理念既繼承了以往的關于社會公正的思想，同時在此基礎上又有所超越。共產主義的本質屬性就是社會公正。私有制所帶來的階級剝削和壓迫是以往階級社會不公正的根本原因。在階級社會里，得到自由和發(fā)展的那一些人只是取得片面自由和發(fā)展。恩格斯曾說過：“我們的目的是要建立社會主義制度，這種制度將給所有的人提供健康而有益的工作，給所有的人提供充裕的物質生活和閑暇時間，給所有的人提供真正的充分的自由?！?[7]570這段話正是共產主義公正社會全面實現(xiàn)的體現(xiàn)。共產主義社會將保障每一個人擁有高質量的體面勞動、尊嚴生活、幸福享受。在這樣的社會中，人們能夠實現(xiàn)自由而全面的發(fā)展，“在共產主義社會里，任何人都沒有特殊的活動范圍，而是都可以在任何部門內發(fā)展，社會調節(jié)著整個生產，因而使我有可能隨自己的興趣今天干這事，明天干那事，上午打獵，下午捕魚，晚上從事畜牧，晚飯后從事批判，這樣就不會使我老是一個獵人、漁夫、牧人或者批判者?！盵8]165

參考文獻：

[1]柏拉圖.理想國[M].郭斌和、張竹明譯.北京：商務印書館，2002.

[2][英]莫爾.烏托邦[M].上海三聯(lián)書店，1956.

[3]康帕內拉.太陽城[M].北京：商務印書館.1960.

[4]馬克思恩格斯全集（第44卷）[M].北京：人民出版社，2001.

[5]馬克思.資本論（第1卷）[M].北京：人民出版社，2004.

[6]鄧小平文選（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993.

[7]馬克思恩格斯全集（第21卷）[M].北京：人民出版社，1965.

[8]馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2012.

本文系北京師范大學“中國化馬克思主義理論研究與教育宣傳協(xié)調創(chuàng)新中心”的階段性成果。