淺析泰語中“????”（臉）的認(rèn)知機(jī)制

吳霄霄

摘要：隱喻和轉(zhuǎn)喻是人類的認(rèn)知工具，人體部位是人類認(rèn)知世界的重要參照點(diǎn)。作為身體部位的一部分，“臉”是一個(gè)人外貌特征最顯著的標(biāo)志，是辨認(rèn)人的身份的重要依據(jù)。文章從認(rèn)知的角度出發(fā)，對(duì)泰語中的表示人體部位“臉”即“????”的認(rèn)知機(jī)制即隱喻和轉(zhuǎn)喻兩個(gè)方面進(jìn)行淺析。

關(guān)鍵詞：泰語；人體部位；臉；認(rèn)知機(jī)制

一、引言

目前，國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)中關(guān)于認(rèn)知語言學(xué)的研究越來越豐富。萊柯夫，約翰遜（1980），對(duì)生活中無處不在的隱喻進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。他們認(rèn)為人類的認(rèn)知方式與人類自身的經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，這種經(jīng)驗(yàn)不僅包括文化經(jīng)驗(yàn)，更重要的是作為人類認(rèn)知的重要參照點(diǎn)的身體經(jīng)驗(yàn)。趙艷芳（2001），認(rèn)為隱喻和轉(zhuǎn)喻是人們的一種認(rèn)知機(jī)制，在認(rèn)知語言學(xué)中有著很重要的作用，為各個(gè)語言中的一詞多義現(xiàn)象及其產(chǎn)生的原因提供依據(jù)，同時(shí)還對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義認(rèn)知觀進(jìn)行了詳細(xì)的論述。所以，對(duì)人體詞語的認(rèn)知研究也就有了其現(xiàn)實(shí)意義。韓平（2013），以“臉、面”與“眼、目”為例，比較了漢泰語中臉部器官詞語的認(rèn)知異同；黃偉玲（2014），在對(duì)泰漢中的人體詞語的引申義進(jìn)行對(duì)比研究時(shí)也對(duì)泰語中的“????”（臉/面）進(jìn)行分析；對(duì)于人體詞“????”（臉），錢建成（2011），對(duì)“臉”的跨文化隱喻認(rèn)知進(jìn)行了討論。文旭，吳淑瓊（2007），分析了英漢“臉、面”詞匯的隱喻認(rèn)知的特點(diǎn)。然而，對(duì)泰語中“????”（臉）的認(rèn)知分析還很少。本文將對(duì)泰語中“????”（臉）的認(rèn)知機(jī)制進(jìn)行淺析。

二、認(rèn)知機(jī)制：隱喻和轉(zhuǎn)喻

人們認(rèn)識(shí)到事物之間存在相似性和關(guān)聯(lián)性，所以運(yùn)用認(rèn)知工具：隱喻和轉(zhuǎn)喻思維進(jìn)行高度概括，從而形成具有豐富內(nèi)涵的詞匯語義系統(tǒng)，這也是認(rèn)知語言學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容。

1.隱喻：隱喻的本質(zhì)是通過另一種事物來理解和體驗(yàn)當(dāng)前事物（萊柯夫，約翰遜 1980：03）。令“另一種事物”為A事物，“當(dāng)前事物”為B事物。A事物是一般是具體的，容易理解，較為熟悉的事物；B事物則一般是指抽象的，不容易被直接理解的，較為陌生的事物。A事物與B事物所代表的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象或者現(xiàn)實(shí)意義有相似性。換句話說，隱喻是一個(gè)概念域a到另一個(gè)概念域b的映射，其中，概念域a是事物所代表的原始意義即本義的集群；而概念域b則是新事物通過與概念域a中的事物之間的相似性所派生出的意義即引申義的集群。

2.轉(zhuǎn)喻：用一個(gè)事物（C事物）指代另一個(gè)相關(guān)的事物（D事物）。

換句話說轉(zhuǎn)喻是新事物通過與舊事物的關(guān)聯(lián)性而產(chǎn)生的過程，也是一種認(rèn)知機(jī)制。

三、泰語中“????”（臉）的認(rèn)知淺析

1.泰語中“????”的本義即核心意義或典型意義：[生理]臉，在漢語中也說“面”?！澳槨敝割^的前部，從額頭到下巴，為身體一部位。

例如：????????圓臉

2.泰語中“????”（臉）的引申義及其認(rèn)知機(jī)制分析：

（1）泰語中“????”（臉）的引申義

a.前面，前部如：????????房屋前面；b.面貌如：????????熟人；c.封面如：??????封面；d.（書報(bào)的）面、頁(yè)如：???????160???? 160頁(yè)的書；e.面子，情面如：??????? 愛面子、好面子；f.人，個(gè)如：?????????????????? 挨個(gè)走進(jìn)來；g.季節(jié)如：????????夏季????????冬季；h.下一（次），表時(shí)間如：????????下次???????? 下學(xué)期

（2）泰語中“????”（臉）引申義的認(rèn)知機(jī)制：隱喻和轉(zhuǎn)喻

a.????????（房屋前面）：是通過與“臉”之間的相似性而派生出來的，這種相似性為位置相似。（隱喻）

b.????????（熟人）：是用人的一部分“臉”來指代人這個(gè)整體，臉是人體部位的一部分，兩者之間相關(guān)聯(lián)。（轉(zhuǎn)喻）

c.??????（封面）：是通過與“臉”之間的相似性而派生出來的，這種相似性為位置相似，都在最為顯著的位置。（隱喻）

d.???????160????（160頁(yè)的書）：是通過與“臉”之間的相似性而派生出來的，這種相似性為形貌相似，都是平面。（隱喻）

e.??????? （愛面子、好面子）：換句話說就是在乎自己的形象，愛護(hù)自己的形象。所以是用人的一部分“臉”來指代人這個(gè)整體，形象也是一個(gè)人所具備的。臉是人體部位的一部分，兩者之間相關(guān)聯(lián)。（轉(zhuǎn)喻）

f.?????????????????? （挨個(gè)走進(jìn)來）：是用人的一部分“臉”來指代人這個(gè)整體，臉是人體部位的一部分，兩者之間相關(guān)聯(lián)。（轉(zhuǎn)喻）

g.????????（夏季），????????（冬季）：時(shí)間有線序性，有前后順

序，所以是通過與“臉”之間的相似性而派生出來的，這種相似性為位置相似，“臉”在人體部位的前面，而時(shí)間也有前后的順序。（隱喻）

h.????????（下次），???????? （下學(xué)期）：時(shí)間有線序性，有前后順序，所以是通過與“臉”之間的相似性而派生出來的，這種相似性為位置相似，“臉”在人體部位的前面，而前面的時(shí)間則是表示未來或以后的時(shí)間。（隱喻）

四、結(jié)語

本文通過對(duì)泰語中人體部位詞“????”（臉）的隱喻和轉(zhuǎn)喻的分析，認(rèn)為隱喻和轉(zhuǎn)喻是人們的一種認(rèn)知工具和思維方式。新事物能夠通過與舊事物的相似性和相關(guān)性，在隱喻和轉(zhuǎn)喻的幫助下，獲得相應(yīng)的概念。

參考文獻(xiàn)：

[1]萊柯夫·喬治，約翰遜·馬克著，何文忠譯：《我們賴以生存的隱喻》，杭州：浙江大學(xué)出版社，2015.

[2]趙艷芳.認(rèn)知語言學(xué)概論[M].上海：上海外語教育出版社，2001.

[3]黃偉玲.泰漢人體詞語引申義對(duì)比研究[D].廣西大學(xué)，漢語國(guó)際教育碩士論文，2014.

[5]韓平.泰漢臉部器官詞語的認(rèn)知對(duì)比研究-以“臉、面”與“眼、目”為例[D].上海交通大學(xué)，中國(guó)語言文學(xué)碩士論文，2013.

[6]錢建成.“臉”的跨文化隱喻認(rèn)知[J].鄭州大學(xué)，揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2011（05）.

[7]文旭，吳淑瓊.英漢“臉、面”詞匯的隱喻認(rèn)知特點(diǎn)[J].西南大學(xué)，西南政法大學(xué)，西南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2007（06）.