馬丹
摘要:初中道德與法治課程是一門以初中生生活為基礎(chǔ),以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德和法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的的綜合性課程。作為初中道德與法治教師,如何讓學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)落地生根,讓學(xué)生充分享受課堂教學(xué)快樂,彰顯學(xué)科教學(xué)的特色與魅力,提高學(xué)生的核心素養(yǎng)和道德品質(zhì)。
關(guān)鍵詞:道德與法治;核心素養(yǎng); 道德品質(zhì)
初中道德與法治課作為學(xué)校德育教育和品德養(yǎng)成的重要基石,對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與道德品質(zhì)的形成具有重要的作用。從課堂教學(xué)實(shí)際出發(fā),立德樹人,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo),回歸課堂本真,幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀和世界觀,努力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),提高學(xué)生的道德品質(zhì)。
一、落實(shí)立德樹人理念,注重價值引領(lǐng)
發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)是落實(shí)“立德樹人”理念的一個重要舉措。在核心素養(yǎng)的內(nèi)涵中,非常明確地將人的道德素養(yǎng)置于重要地位,比如家國情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)?,這些正是中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的底蘊(yùn)和本色。
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,兼具個人價值和社會價值,是一種持續(xù)的多學(xué)科、多領(lǐng)域協(xié)同研究的集成。教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》,核心素養(yǎng)被置于基礎(chǔ)地位。思想品德作為思想性、人文性、實(shí)踐性、綜合性突出的學(xué)科,具有獨(dú)特的育人優(yōu)勢,關(guān)注核心素養(yǎng)成為思想品德教育的迫切選擇。
立德樹人是具有中華文化特色和時代特點(diǎn)的育人模式,教師在不同素養(yǎng)培養(yǎng)過程中應(yīng)該予以學(xué)生不同的引導(dǎo)途徑,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、批判性思維能力,以及創(chuàng)造性地解決問題的能力。教育的全部活動是為了人的發(fā)展。堅持以人為本,不是簡單地去迎合學(xué)生,而是一切工作都圍繞學(xué)生的健康成長開展,尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,堅持育人為本、德育為先、能力為重、全面發(fā)展。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過“如果你想讓教師的勞動能夠給教師一些樂趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來!……凡是感到自己是一個研究者的教師,則最有可能變成教育工作的能手?!睂W(xué)生核心素養(yǎng)培育關(guān)鍵在教師。身教重于言教,要落實(shí)“核心素養(yǎng)”理念,教師要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,自覺提高自身學(xué)科專業(yè)素養(yǎng),不斷汲取新知識,豐富其他學(xué)科知識,合上時代的節(jié)拍?!按蜩F先要自身硬”,發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),教師必須要有較高的自身素養(yǎng),必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模,用高尚的言行舉止帶動學(xué)生修心立品,以德服人,時時為人師表,處處做生表率。
二、創(chuàng)設(shè)問題教學(xué)情境,夯實(shí)素養(yǎng)培育基礎(chǔ)
建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個主動而積極的過程,學(xué)習(xí)者知識的獲得需要在一定的情境下,通過教師的指導(dǎo)、同學(xué)間的交流來實(shí)現(xiàn)。在這個過程中,教師扮演的角色是為學(xué)生提供一個范式,引導(dǎo)學(xué)生解決生活中遇到的實(shí)際問題,由此判斷學(xué)生的行為動機(jī)、觀察學(xué)生的思維養(yǎng)成,最終引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)科所要達(dá)到的核心素養(yǎng)。
問題情境教學(xué)是指教師根據(jù)需要通過設(shè)定一系列針對學(xué)生實(shí)際、貼近學(xué)生生活的情境,讓學(xué)生在課堂上處于研究未知的新問題氣氛當(dāng)中,然后根據(jù)情境讓學(xué)生提出問題、思考問題、解決問題,使學(xué)生在動態(tài)過程中學(xué)習(xí)新知識、發(fā)現(xiàn)新問題,獲得新體驗(yàn)的教學(xué)方法。在問題情境教學(xué)中,把若干新知識滲透到奇妙有趣的場景或故事當(dāng)中,以情境中的問題解決為需求,激發(fā)學(xué)生在環(huán)境當(dāng)中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的興趣和自信。教師在課堂上以問題為主導(dǎo),問題的提出和解決要為培養(yǎng)學(xué)生能力思維服務(wù);以情境為補(bǔ)充,為問題服務(wù),它起著烘托情感、鋪墊知識和激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。這種教學(xué)方式能培養(yǎng)學(xué)生將知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀整合創(chuàng)新的技巧,同時促進(jìn)學(xué)生的心理技能全面發(fā)展,達(dá)到在問題情境中獲得知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的目的。問題情境不同于簡單的發(fā)問,而是通過情境的烘托,使問題的提出能與學(xué)生的情感有效結(jié)合,使學(xué)生愿意克服思維障礙,主動尋求解決問題的方法,不斷把思維引向深入,從而提高課堂教學(xué)效益。
三、科學(xué)設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo),明確情感教育方向
教學(xué)活動是一個師生互動的過程,在教學(xué)活動中應(yīng)該實(shí)現(xiàn)認(rèn)知因素和情感因素的和諧統(tǒng)一。加強(qiáng)情感教育也是對長期以來普遍存在的重認(rèn)知因素、輕情感因素的不合理教學(xué)現(xiàn)象的一種矯正。文章由情感教育的概況導(dǎo)入,分析當(dāng)今道德與法治課的情感教育現(xiàn)狀以及在初中道德與法治課中滲透情感教育的必要性,并提出在初中道德與法治課中滲透情感教育的建議等來綜述道德與法治課教學(xué)必須滲透情感教育。
科學(xué)合理設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)是課堂教學(xué)的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)目標(biāo)是教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn),也是教學(xué)活動的達(dá)成點(diǎn)。因此,目標(biāo)的設(shè)定要兼顧知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng),只有這樣,才不會出現(xiàn)方向性的錯誤。目標(biāo)的制定要結(jié)合新課程的理念、學(xué)科目標(biāo)、單元目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況,做到具體而細(xì)致。比如科學(xué)上網(wǎng)這一課時,要對課文的內(nèi)容進(jìn)行深入細(xì)致的分析,將本課所涵蓋的知識點(diǎn)進(jìn)行梳理和歸納,最終確定學(xué)習(xí)目標(biāo):[知識目標(biāo)]初步形成對網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)交往以及使用網(wǎng)絡(luò)語言的看法,了解網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn),初步感受網(wǎng)絡(luò)的兩面性。[能力目標(biāo)]學(xué)會合理利用互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒介,提升客觀看待問題、辯證分析問題、理性解決問題的能力。初步培養(yǎng)抵制網(wǎng)絡(luò)不良誘惑的能力,提高安全防范能力、辨別能力,在網(wǎng)絡(luò)交往中保護(hù)自己。[情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)]形成理性看待網(wǎng)絡(luò)的意識,初步培養(yǎng)遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則的意識,初步養(yǎng)成積極的媒介批評能力,學(xué)會理性利用現(xiàn)代媒介參與社會公共生活。三維目標(biāo)的設(shè)定,從表及里,形成的是對學(xué)生綜合學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)體系,學(xué)生可以從身邊或自己經(jīng)歷的事去理解教材知識,從而樹立并形成真正的技能與素養(yǎng)。
四、回歸課堂生活本真,打造幸福教學(xué)課堂
道德與法治課具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,注重學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)。在課堂教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生積極融入到社會中去,感受社會道德法律規(guī)范的力量,形成客觀理性的價值體系,回歸課堂本真。這樣可以增進(jìn)認(rèn)同感、引發(fā)好奇心,激發(fā)學(xué)生的求知欲,讓學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)、善學(xué),打造愉悅、有效、靈動的幸福課堂。利用生活中的俗語創(chuàng)設(shè)情景將古代詩詞、俗語這豐厚的文化遺產(chǎn)運(yùn)用于中學(xué)生物課堂教學(xué)中,不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂的氛圍;還可以在生物學(xué)教育中滲透人文精神、培養(yǎng)人文素養(yǎng),讓學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)能力。
核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)是一種有目的、有計劃、有組織的活動。只有讓課堂教學(xué)回歸生活本真,用學(xué)生身邊的人和事感染、影響學(xué)生,才能吸引學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)活動中來。也是學(xué)生自身知識增長、能力提高、情感升華、全面發(fā)展的主體。只有通過自身在學(xué)習(xí)和活動中的觀察、思考、參與、運(yùn)用,才能把抽象的知識變成自己的東西。積極引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐活動,培養(yǎng)主動參與、樂于探究、勤于動手的意識和習(xí)慣,切實(shí)提高學(xué)生的動手能力和實(shí)踐能力,已成為核心素養(yǎng)培養(yǎng)的共識。道德與法治教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生將觸角伸向廣闊的社會大課堂,進(jìn)一步拓展生活,從中汲取生活的養(yǎng)料,從正在發(fā)生的、活生生的實(shí)際中檢驗(yàn)和豐富所學(xué)知識,引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建正確的世界觀、人生觀和價值觀。學(xué)生的綜合能力得到了鍛煉,核心素養(yǎng)也隨之進(jìn)一步深化。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“只有教師思考的大腦才能教會學(xué)生思考的大腦,同時只有喜歡學(xué)習(xí)的教師才能培養(yǎng)出喜歡學(xué)習(xí)的學(xué)生”。力圖使社會主義核心價值觀(富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善)和法治精神在與學(xué)生的“第二天性”的道德品質(zhì)、人格精神和法治素養(yǎng)。