初中歷史教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)

趙遠(yuǎn)彥

摘要：初中歷史教學(xué)中，中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的養(yǎng)成，是提高中學(xué)生歷史思維能力和歷史學(xué)科素養(yǎng)的重要途徑。本文筆者闡述了初中歷史教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)缺失的原因，探討了初中歷史教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)策略。

關(guān)鍵詞：初中歷史；學(xué)生問(wèn)題意識(shí)

引言

近年來(lái)，隨著素質(zhì)教育的不斷深化，學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)被不斷加強(qiáng)，已成為新一輪課程改革的重點(diǎn)。而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力，就需要不斷加強(qiáng)其問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)。注重學(xué)生在課堂上的問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)，能使學(xué)生的主體作用得到發(fā)揮，使學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力得到進(jìn)一步培養(yǎng)。本文對(duì)初中歷史教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)進(jìn)行了探討。

一、初中歷史教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)缺失的原因

1、受傳統(tǒng)教學(xué)的影響，學(xué)生缺乏質(zhì)疑精神

初中生在學(xué)習(xí)的思維上習(xí)慣于全盤(pán)接受老師所講的內(nèi)容或接受書(shū)本上的知識(shí)，從不懷疑老師所講解的內(nèi)容和質(zhì)疑書(shū)本的知識(shí)，凡涉及到學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，處處唯書(shū)至上和唯師是從，學(xué)生無(wú)自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，在課堂上根本無(wú)問(wèn)題可提。尤其是初中生對(duì)歷史知識(shí)的掌握上，對(duì)于以分?jǐn)?shù)視生命的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，不得不對(duì)這唯一答案的肯定及固化，或者說(shuō)不敢不從這樣的答案。這樣的一種方式最終忽略了或者淡化了對(duì)學(xué)生質(zhì)疑精神和探究意識(shí)的培養(yǎng)，學(xué)生的積極性逐步減退，也就沒(méi)有問(wèn)題可問(wèn)。

2、學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)提問(wèn)

在歷史知識(shí)教學(xué)中老師和學(xué)生會(huì)缺乏互動(dòng)性，是由于有的老師在歷史知識(shí)教學(xué)中進(jìn)行提問(wèn)題時(shí)，為了能使自己的教學(xué)順利進(jìn)行，就著急的把答案告訴學(xué)生。具體的表現(xiàn)在有些教師在課堂上很少給學(xué)生提問(wèn)的機(jī)會(huì)，缺少為學(xué)生創(chuàng)設(shè)場(chǎng)景去提問(wèn)等。所以有些教師為了完成教學(xué)任務(wù)，往往不向?qū)W生提問(wèn)或沒(méi)有機(jī)會(huì)提出自己的問(wèn)題，這樣往往會(huì)把學(xué)生的問(wèn)題拋之腦外。在這種情況下，學(xué)生緊靠老師的講解和提問(wèn)就掌握了教材上的內(nèi)容，己經(jīng)能應(yīng)付考試了，也就沒(méi)必要提出什么問(wèn)題了。

3、情境創(chuàng)設(shè)陳舊，缺少問(wèn)題誘發(fā)力

部分教師過(guò)度重視學(xué)生對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，忽略了學(xué)生的歷史思維能力的開(kāi)發(fā)和歷史問(wèn)題意識(shí)養(yǎng)成與提高，以至于學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的掌握不牢固，這樣既影響歷史課程教學(xué)內(nèi)容的順利完成，也不能促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的有效達(dá)成。這一現(xiàn)象在平時(shí)的歷史教學(xué)中經(jīng)常能見(jiàn)到，例如在“歐美主要國(guó)家的社會(huì)巨變”這一單元里，學(xué)生需要了解有關(guān)政治學(xué)的概念：1、什么是政體；2、歷史上出現(xiàn)過(guò)的政體；3、什么是君主立憲制，什么是共和制。面對(duì)這種情況，如果教師沒(méi)有創(chuàng)設(shè)合理的情境，學(xué)生就無(wú)法很好的理解以上這些抽象概念。

二、初中歷史教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)策略

1、尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性是學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體所具有的獨(dú)立性、主觀能動(dòng)性以及創(chuàng)造性的內(nèi)在屬性。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)主要是一種個(gè)體對(duì)社會(huì)、歷史、科學(xué)等一系列知識(shí)的認(rèn)知活動(dòng)，旁人也是無(wú)法代替而為之的，這一特點(diǎn)也就決定了對(duì)知識(shí)的汲取和對(duì)思想的提升，只有通過(guò)學(xué)生自我的認(rèn)知而轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的能力和品質(zhì)。在課堂的教學(xué)過(guò)程中，教師積極鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，把整個(gè)教學(xué)過(guò)程變成在教師指導(dǎo)的之下，學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立的思考問(wèn)題、分析問(wèn)題及解決問(wèn)題的過(guò)程，使學(xué)生真正成為課堂的主人。在此強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，并沒(méi)有從根本上否認(rèn)教師作為重要的指引者的主導(dǎo)作用。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程也是在教師指導(dǎo)下的認(rèn)知過(guò)程，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性的形成、發(fā)展，離不開(kāi)教師的教育和引導(dǎo)。在某種意義上說(shuō)，教師的主導(dǎo)作用，就在于最大限度地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。現(xiàn)代教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生是發(fā)展的人，學(xué)生是教學(xué)認(rèn)識(shí)的主體。教師只是扮演著知識(shí)的傳授者和學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。

2、引導(dǎo)學(xué)生高質(zhì)量預(yù)習(xí)

高質(zhì)量的預(yù)習(xí)能慢慢的轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使原有的被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到提高。在課前，學(xué)生如果沒(méi)有預(yù)習(xí)的習(xí)慣，那么在課堂上教師無(wú)論怎樣轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)也會(huì)非常吃力，甚至對(duì)稍難一點(diǎn)的知識(shí)一頭霧水，更不用說(shuō)主動(dòng)提出問(wèn)題了。初中歷史教科書(shū)內(nèi)容雖然看似簡(jiǎn)單，其實(shí)非常繁亂，每一個(gè)歷史事件都有其發(fā)生的時(shí)間、產(chǎn)生的原因、參與的人物、事件的經(jīng)過(guò)、事件的結(jié)果和產(chǎn)生的影響，學(xué)生只有在課前進(jìn)行有效的預(yù)習(xí)，才能初步的了解這些知識(shí)點(diǎn)，在課堂上做到心有成竹，才不會(huì)對(duì)教師所講的知識(shí)一無(wú)所知，這樣不僅能節(jié)省課堂時(shí)間，而且也能使學(xué)生更好地掌握老師所教的內(nèi)容，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。整節(jié)課下來(lái)，學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解加深了，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力也得到了提高。

3、積極體驗(yàn)歷史情境，提升學(xué)生問(wèn)題意識(shí)

體驗(yàn)是一種手段，是用來(lái)認(rèn)識(shí)事物的一種手段。歷史知識(shí)具有過(guò)去性的特點(diǎn)，所以我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中需要通過(guò)提供探究材料引導(dǎo)學(xué)生間接感知?dú)v史事件，在體驗(yàn)中進(jìn)行生動(dòng)活潑的探究合作學(xué)習(xí)，加深其對(duì)歷史概念、歷史現(xiàn)象、歷史事件、歷史人物的理解和掌握，這樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在平時(shí)的課堂教學(xué)活動(dòng)中，我們應(yīng)該試著創(chuàng)設(shè)歷史情境，讓學(xué)生身臨其境的體驗(yàn)歷史情境，使他們的求知欲和創(chuàng)造性得到激發(fā)，問(wèn)題意識(shí)得到培養(yǎng)，這樣必然會(huì)收到意想不到的效果.總之，問(wèn)題意識(shí)會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望，從而以高度集中的精力，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。還可以激發(fā)學(xué)生勇于探索、創(chuàng)造和追求真理的科學(xué)精神。沒(méi)有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，就不能激發(fā)學(xué)生認(rèn)知?dú)v史的沖動(dòng)感和思維的活躍性。所以，注意學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)，是歷史教師教學(xué)中責(zé)無(wú)旁貸必須實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)，完成的教學(xué)任務(wù)。又是新課程改革國(guó)家教育發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)人才的必然要求，同時(shí)也是學(xué)生個(gè)性和能力全面發(fā)展的必然需要。

結(jié)束語(yǔ)

總之，在歷史教學(xué)中，教師要使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下得到全面發(fā)展，結(jié)合歷史學(xué)科本身的特點(diǎn)，營(yíng)造一種和諧、平等、民主的課堂氛圍，加強(qiáng)師生之間平等的互動(dòng)。在互動(dòng)中，教師通過(guò)各種教學(xué)方式的運(yùn)用來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，使學(xué)生逐漸產(chǎn)生質(zhì)疑精神和養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)。學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的養(yǎng)成，使學(xué)生不唯書(shū)、不唯師，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。從而達(dá)到提高歷史課堂效果的目的。

參考文獻(xiàn)：

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